DOI: https://doi.org/10.62238/jupsi.v3i3.337
تاريخ النشر: 2026-02-04
المؤلف: Nurul Auliah Nasrullah وآخرون
الموضوع الرئيسي: الهجرة والهوية والصحة
نظرة عامة
تستكشف هذه الدراسة تأثير التعددية الطبية على سلوكيات البحث عن الصحة في منطقة بارو، سولاويزي الجنوبية، مع التركيز على التفاعل بين المعتقدات الثقافية، التجارب السريرية، والعوامل الاقتصادية وقابلية الوصول في قرارات العلاج. باستخدام تصميم وصفي استكشافي نوعي، شملت البحث مقابلات معمقة، ملاحظات غير مشاركة، ومراجعات وثائقية مع أعضاء المجتمع، والمعالجين التقليديين، وممارسي الصحة الرسميين. كشفت التحليلات الموضوعية عن ثلاث نتائج رئيسية: (1) المعتقدات الثقافية التي تؤكد على الطب التقليدي كخيار أول شامل وذو أهمية روحية؛ (2) الثقة في الممارسات السريرية التي تضع الخدمات البيولوجية كالمصدر الرئيسي لليقين التشخيصي وإدارة الأمراض الخطيرة؛ و(3) العوامل الاقتصادية وقابلية الوصول التي تشكل تسلسل وشدة استخدام خدمات الصحة. توضح هذه النتائج نمطًا تكميليًا وتسلسليًا من التعددية الطبية بدلاً من ثنائية صارمة بين الطب التقليدي والحديث.
تخلص الدراسة إلى أن سلوك البحث عن الصحة في منطقة بارو يتميز بنهج منظم تجاه التعددية الطبية، حيث يتم استخدام الأنظمة التقليدية والبيولوجية بشكل انتقائي وتسلسلي بناءً على الاعتبارات الثقافية والسريرية والاقتصادية. غالبًا ما يكون الطب التقليدي هو الخيار الأول بسبب أهميته الثقافية، بينما تُطلب الخدمات الطبية الحديثة من أجل موثوقيتها التشخيصية وعلاج الحالات الشديدة. تسهم هذه البحث في فهم سلوك البحث عن الصحة من خلال تأطير التعددية الطبية كاستراتيجية اجتماعية سياقية، مما يبرز الحاجة إلى نماذج خدمات صحية حساسة ثقافيًا وتكاملية. كما تقترح اتجاهات بحث مستقبلية، بما في ذلك الأطر التعاونية بين المعالجين التقليديين وممارسي الصحة الرسميين لتعزيز التعليم الصحي المجتمعي وتقديم الخدمات.
مقدمة
تناقش مقدمة الورقة مفهوم التعددية الطبية، الذي يتم التعرف عليه بشكل متزايد في الأنثروبولوجيا الطبية وعلم اجتماع الصحة كوجود أنظمة شفاء متنوعة—سواء كانت بيولوجية أو تقليدية—داخل سياق اجتماعي واحد. يتم تأطير قرارات العلاج كأفعال مُنشأة اجتماعيًا تتأثر بالقيم الثقافية، والعلاقات الاجتماعية، وشرعية مختلف ممارسي الصحة. تسلط الورقة الضوء على أنه على مستوى العالم، غالبًا ما تتنقل المجتمعات بين العلاجات التقليدية والروحية والبيولوجية بناءً على عوامل مثل المعتقدات الثقافية، وقابلية الوصول، والقدرة على تحمل التكاليف، والفعالية المدركة.
توضح أمثلة من مناطق مختلفة هذه الديناميكيات: في فانواتو، هناك تكامل بين الممارسات التقليدية والبيولوجية لإدارة الأمراض المزمنة؛ بين المجتمعات المهاجرة في الصين، الشفاء الروحي-العشبي شائع؛ وفي تنزانيا، الشفاء بالإيمان بارز بسبب محدودية الخدمات البيولوجية. تشكل العوامل الهيكلية، مثل توفر مرافق الصحة والظروف الاقتصادية، أيضًا التعددية الطبية، كما هو الحال في مجتمع جولا في غامبيا وتايوان الحضرية. ومع ذلك، تظهر التحديات، مثل تأخير التدخلات البيولوجية بسبب الاعتماد على الشفاء التقليدي، كما يتضح في الدراسات بين شعب الشاوي في بيرو ومرضى فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز في جنوب إفريقيا. تؤكد الورقة على الحاجة إلى تحليل حساس ثقافيًا للتعددية الطبية، خاصة في إندونيسيا، حيث يت coexist الطب التقليدي مع خدمات الصحة الحديثة، مما يعكس المعرفة المحلية والهوية الثقافية.
طرق البحث
استخدمت الدراسة تصميمًا وصفيًا استكشافيًا نوعيًا لفحص التعددية الطبية في سلوكيات البحث عن الصحة بين المجتمعات في منطقة بارو، سولاويزي الجنوبية، إندونيسيا. تم اعتبار هذا النهج مناسبًا بسبب الطبيعة الذاتية للظواهر التي تم التحقيق فيها، والتي تشمل المعتقدات المتجذرة ثقافيًا وعمليات اتخاذ القرار المُنشأة اجتماعيًا التي لا يمكن أن تلتقطها الطرق الكمية بشكل كافٍ. كما أشار كريسويل وبوث (2018)، تسهل الاستفسارات النوعية فهم كيفية تفسير الأفراد لتجاربهم وبناء الحقائق الاجتماعية من خلال التفاعلات ضمن سياقات ثقافية محددة.
سمحت المنهجية المختارة باستكشاف معمق لكيفية فهم الأفراد للمرض، وتقييم خيارات العلاج المختلفة، والتنقل بين الممارسات العلاجية التقليدية والخدمات البيولوجية في حياتهم اليومية. هذا الإطار النوعي ضروري لكشف تعقيدات سلوكيات البحث عن الصحة والعوامل التي تؤثر على خيارات الأفراد في بيئة غنية ثقافيًا.
نقاش
تستكشف الدراسة سلوكيات البحث عن الصحة في منطقة بارو، سولاويزي الجنوبية، مع تسليط الضوء على نمط دقيق من التعددية الطبية حيث تتعايش الأنظمة التقليدية والبيولوجية وتتفاعل بدلاً من التنافس. تشير النتائج إلى أن خيارات العلاج تتأثر بالمعتقدات الثقافية، والتجارب الشخصية في الشفاء، والعوامل الاجتماعية والاقتصادية، حيث غالبًا ما يكون الطب التقليدي هو الخط الأول للرعاية بسبب سهولة الوصول إليه وتوافقه الثقافي. في المقابل، تُطلب الخدمات البيولوجية للحالات الخطيرة، مدفوعةً بالموثوقية المدركة للتشخيصات السريرية ونتائج العلاج. تعكس هذه الديناميكية فهمًا أوسع للتعددية الطبية كعملية مُنشأة اجتماعيًا تتشكل من خلال أنظمة المعرفة المحلية واللامساواة الهيكلية في توزيع موارد الصحة.
تؤكد البحث على أهمية دمج الممارسات الطبية التقليدية والحديثة من خلال نهج حساس ثقافيًا، كما أوصت به منظمة الصحة العالمية. وتؤكد أن الثقة في الرعاية البيولوجية تُبنى من خلال التجارب الحياتية بدلاً من الاعتماد فقط على السلطة العلمية، مما يقترح أن الاستراتيجيات الصحية الفعالة يجب أن تعترف بالتقاليد العلاجية المحلية وتدمجها. تسهم الدراسة في الخطاب السوسيولوجي والأنثروبولوجي من خلال تأطير التعددية الطبية كاستراتيجية اجتماعية تكيفية، داعيةً إلى نماذج تعاونية بين المعالجين التقليديين وممارسي الصحة الرسميين لتعزيز التعليم الصحي المجتمعي وتقديم الخدمات.
DOI: https://doi.org/10.62238/jupsi.v3i3.337
Publication Date: 2026-02-04
Author(s): Nurul Auliah Nasrullah et al.
Primary Topic: Migration, Identity, and Health
Overview
This study investigates the influence of medical pluralism on health-seeking behaviors in Barru Regency, South Sulawesi, focusing on the interplay of cultural beliefs, clinical experiences, and economic and accessibility factors in treatment decisions. Utilizing a qualitative descriptive-exploratory design, the research involved in-depth interviews, non-participant observations, and document reviews with community members, traditional healers, and formal health practitioners. Thematic analysis revealed three key findings: (1) cultural beliefs that validate traditional medicine as a holistic and spiritually significant first option; (2) trust in clinical practices that positions biomedical services as the primary source for diagnostic certainty and serious illness management; and (3) economic and accessibility factors that shape the sequence and intensity of health service use. These findings illustrate a complementary and sequential pattern of medical pluralism rather than a strict dichotomy between traditional and modern medicine.
The study concludes that health-seeking behavior in Barru Regency is characterized by a structured approach to medical pluralism, where traditional and biomedical systems are utilized selectively and sequentially based on cultural, clinical, and economic considerations. Traditional medicine is often the first recourse due to its cultural significance, while modern medical services are sought for their diagnostic reliability and treatment of severe conditions. This research contributes to the understanding of health-seeking behavior by framing medical pluralism as a contextual social strategy, emphasizing the need for culturally sensitive and integrative health service models. It also suggests future research directions, including collaborative frameworks between traditional healers and formal health practitioners to enhance community health education and service delivery.
Introduction
The introduction of the paper discusses the concept of medical pluralism, which is increasingly recognized in medical anthropology and the sociology of health as the coexistence of various healing systems—both biomedical and traditional—within a single social context. Treatment decisions are framed as socially constructed actions influenced by cultural values, social relations, and the legitimacy of different health practitioners. The paper highlights that globally, communities often navigate between traditional, spiritual, and biomedical therapies based on factors such as cultural beliefs, accessibility, affordability, and perceived effectiveness.
Examples from various regions illustrate these dynamics: in Vanuatu, there is an integration of traditional and biomedical practices for chronic disease management; among migrant communities in China, spiritual-herbal healing is prevalent; and in Tanzania, faith healing is prominent due to limited biomedical services. Structural factors, such as health facility availability and economic conditions, also shape medical pluralism, as seen in the Jola community in Gambia and urban Taiwan. However, challenges arise, such as delayed biomedical interventions due to reliance on traditional healing, as evidenced in studies among the Shawi people in Peru and HIV/AIDS patients in South Africa. The paper emphasizes the need for a culturally sensitive analysis of medical pluralism, particularly in Indonesia, where traditional medicine coexists with modern health services, reflecting local knowledge and cultural identity.
Methods
The study employed a qualitative descriptive-exploratory design to examine medical pluralism in health-seeking behaviors among communities in Barru Regency, South Sulawesi, Indonesia. This approach was deemed suitable due to the subjective nature of the phenomena being investigated, which includes culturally embedded beliefs and socially constructed decision-making processes that quantitative methods cannot adequately capture. As noted by Creswell and Poth (2018), qualitative inquiry facilitates an understanding of how individuals interpret their experiences and construct social realities through interactions within specific cultural contexts.
The chosen methodology allowed for an in-depth exploration of how individuals comprehend illness, assess various therapeutic options, and navigate the interplay between traditional healing practices and biomedical services in their daily lives. This qualitative framework is essential for revealing the complexities of health-seeking behaviors and the factors influencing individuals’ choices in a culturally rich setting.
Discussion
The study explores health-seeking behaviors in Barru Regency, South Sulawesi, highlighting a nuanced pattern of medical pluralism where traditional and biomedical systems coexist and interact rather than compete. Findings indicate that treatment choices are influenced by cultural beliefs, personal healing experiences, and socioeconomic factors, with traditional medicine often serving as the first line of care due to its accessibility and cultural resonance. In contrast, biomedical services are sought for serious conditions, driven by the perceived reliability of clinical diagnostics and treatment outcomes. This dynamic reflects a broader understanding of medical pluralism as a socially constructed process shaped by local knowledge systems and structural inequalities in health resource distribution.
The research underscores the importance of integrating traditional and modern medical practices through culturally sensitive approaches, as recommended by the World Health Organization. It emphasizes that trust in biomedical care is built through lived experiences rather than solely through scientific authority, suggesting that effective health strategies must acknowledge and incorporate local healing traditions. The study contributes to sociological and anthropological discourse by framing medical pluralism as an adaptive social strategy, advocating for collaborative models between traditional healers and formal health practitioners to enhance community health education and service delivery.