DOI: https://doi.org/10.37718/csa.2025.03
تاريخ النشر: 2026-02-20
المؤلف: Pernille Pantmann وآخرون
الموضوع الرئيسي: علم الآثار والدراسات البيئية القديمة
نظرة عامة
تتناول هذه الورقة حالتين دنماركيتين من ثقافة وعاء القمع التي تظهر ممارسة إيداع العناصر القديمة، وبشكل خاص عظام الأيائل. بينما يتم الاعتراف بوجود بقايا الحيوانات بشكل شائع في ممارسات الإيداع النيوثيلي، فإن تعقيدات هذه الممارسات غالبًا ما تكون غامضة بسبب نقص في تأريخ الكربون المشع والدراسات الزوآركيولوجية الشاملة. من النتائج المهمة لهذا البحث هو الفهم المعزز للعناصر القديمة المودعة الذي يسهل تأريخ الكتلة المسرعة (AMS)، والذي لم يتم استكشافه بشكل كافٍ في السياقات النيوثيلية على الرغم من تداعياته على نظريات الذاكرة الاجتماعية والمادية التذكارية.
تتضمن الحالتان المقدمتان عظام الأيائل من ماجلوموس، التي وُجدت جنبًا إلى جنب مع الحيوانات المستأنسة النيوثيلية في البيئات الرطبة في شمال زيلاند، الدنمارك. تؤكد هذه الأمثلة على أهمية التأريخ المباشر باستخدام AMS في كشف الممارسات التي تم تجاهلها سابقًا لإعادة الاستخدام الزمني. علاوة على ذلك، تساهم في فهم أوسع للتفاعلات النيوثيلية مع مفاهيم الزمن والمادية والذاكرة، مما يشير إلى أن التعرف على بقايا الحيوانات القديمة المودعة يتطلب انفتاحًا أثريًا على هذه الأفكار وتأريخًا كافيًا بالكربون المشع.
مقدمة
تشتهر ثقافة وعاء القمع في جنوب اسكندنافيا (TRB) بممارسات الإيداع المتنوعة، التي تشمل وضع مجموعة متنوعة من الأشياء، مثل العظام، والسيراميك، والفؤوس الحجرية، غالبًا في البيئات الرطبة أو بالقرب من المعالم الضخمة. بينما ركزت الأبحاث الواسعة على أشياء أو مواقع معينة، فقد تلقت الإيداعات الحيوانية ضمن TRB اهتمامًا أقل، مما أدى إلى فهم مجزأ لدورها في هذه الممارسات. تبرز هذه الدراسة أهمية بقايا الحيوانات، وخاصة العناصر الحيوانية القديمة المنسقة، في طقوس TRB، مما يشير إلى أن هذه البقايا كانت تعمل كعوامل تحول تربط المجتمعات بماضيها.
يتم تطبيق مصطلح “قديم” لوصف هذه البقايا المنسقة، مما يبرز إعادة سياقها ضمن الأطر الطقسية اللاحقة. من خلال دراسة حالتين دنماركيتين حيث وُجدت عظام الأيائل اليافعة من العصر الميزوليتي جنبًا إلى جنب مع بقايا الحيوانات المستأنسة النيوثيلية، تُظهر الدراسة أن بعض الإيداعات تضمنت آثارًا غير معاصرة، مما يكشف كيف تفاعلت المجتمعات النيوثيلية مع الحيوانات والزمن. تهدف هذه المقاربة إلى إثراء فهم العلاقات بين البشر والحيوانات وتعقيدات الحياة الطقسية النيوثيلية، مقترحة أن الإدماج المتعمد للأشياء البعيدة زمنيًا قد يعكس أطرًا تذكارية وطقسية أوسع.
الطرق
تستخدم الدراسة إطارًا منهجيًا شاملاً لتحليل إيداعين حيوانيين من سياقات رطبة في شمال زيلاند، وتحديدًا من سالبيترموسن سيد (MNS50010) وفافر هولم 5 (MNS50595). تم التنقيب عنها وتوثيقها بواسطة متحف نوردسيلاند بين عامي 2018 و2021، وتم تحديد بقايا الحيوانات إلى مستوى الأنواع باستخدام مجموعات مقارنة في المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي في الدنمارك. تم اشتقاق تقديرات العمر عند الوفاة من بزوغ الأسنان، والتآكل، والاندماج العظمي، بينما وثقت الملاحظات التافونية ظروف الحفظ وأي علامات على النشاط البشري، مثل الاحتراق. خضعت العظام المختارة لتأريخ الكتلة المسرعة (AMS) في مختبر الكربون المشع في بوزنان، مع إجراء المعايرة باستخدام OxCal 4.4 ومجموعة بيانات IntCal20، مع الإبلاغ عن التواريخ كسنوات مؤرخة قبل الميلاد عند 2σ (95.4%) احتمال.
سهلت دمج الملاحظات الطبقية، وتحديد الأنواع، والتأريخ المباشر تقييم ما إذا كانت التجمعات الحيوانية تمثل أحداث إيداع فردية أو تضمنت عناصر بعيدة زمنياً. تم استخدام بيانات مقارنة من إيداعات حيوانية نيوثيلية منشورة في الدنمارك وجنوب اسكندنافيا لوضع النتائج في إطار تفسيري أوسع. من خلال دمج تحليل زوآركيولوجي مفصل مع تأريخ الكربون المشع باستخدام AMS، تؤسس الدراسة قاعدة تجريبية قوية لتفسير التجمعات كعناصر قديمة مودعة، وبشكل خاص بقايا الحيوانات المعاد سياقها ضمن الأطر الطقسية اللاحقة. لا يتيح هذا النهج المتكامل فقط إعادة بناء دقيقة للممارسات الإيداعية، بل يعزز أيضًا التأملات الأوسع حول التفاعلات النيوثيلية مع الزمن، والأسلاف، ووكالة الحيوانات.
المناقشة
تسلط المناقشة الضوء على التعقيد والنية وراء ممارسات إيداع الحيوانات في ثقافة TRB (Linearbandkeramik) خلال الفترة النيوثيلية، وخاصة في السياقات الرطبة. تشير الأدلة إلى أن إيداع بقايا الحيوانات، بما في ذلك الأنواع المستأنسة والبرية، لم يكن مجرد التخلص من النفايات، بل ممارسة طقسية مشفرة ثقافيًا. يكشف تحليل مواقع متنوعة، مثل دوسماركن وساكسطورب، عن مجموعة متنوعة من طرق الإيداع، بما في ذلك الترتيب المتعمد لعظام الحيوانات جنبًا إلى جنب مع أدوات مثل الفخار والأدوات الحجرية. ومن الجدير بالذكر أن النتائج من موقع سالبيترموسن سيد توضح دمج عظام الأيائل القديمة من ماجلوموس في إيداعات TRB، مما يدل على تفاعل واعٍ مع الماضي الذي منح هذه الإيداعات دلالة رمزية.
تؤكد الورقة على الحاجة إلى تأريخ كربون مشع منهجي لبقايا الحيوانات الفردية لفهم أفضل للعلاقات الزمنية والممارسات الثقافية المحيطة بهذه الإيداعات. وتجادل بأن وجود عظام أقدم في السياقات النيوثيلية لا ينبغي أن يُعتبر تدخلاً، بل يجب التعرف عليه كدليل محتمل على الممارسات التذكارية التي تربط المجتمعات المعاصرة بماضيها الأسلاف. تتحدى هذه النظرة الافتراضات الأثرية التقليدية حول التناسق الزمني وتشجع على تفسير أكثر دقة لكيفية تفاعل المجتمعات النيوثيلية مع الزمن، والذاكرة، والثقافة المادية. في النهاية، تشير النتائج إلى أن الإيداع المتعمد للعناصر القديمة كان جانبًا ذا معنى من ممارسات الطقوس في TRB، مما يعكس علاقة معقدة مع الماضي تستدعي مزيدًا من التحقيق.
DOI: https://doi.org/10.37718/csa.2025.03
Publication Date: 2026-02-20
Author(s): Pernille Pantmann et al.
Primary Topic: Archaeology and ancient environmental studies
Overview
This paper examines two Danish cases from the Funnel Beaker Culture that demonstrate the practice of depositing antique elements, specifically elk bones. While the presence of faunal remains is commonly acknowledged in Neolithic deposition practices, the intricacies of these practices are often obscured by a lack of radiocarbon dating and comprehensive zooarchaeological studies. A significant finding of this research is the enhanced understanding of deposited antiques facilitated by Accelerator Mass Spectrometry (AMS) dating, which has been underexplored in Neolithic contexts despite its implications for theories of social memory and mnemonic materiality.
The two cases presented involve Maglemosian elk bones found alongside Neolithic domesticated animals in wetland settings in North Zealand, Denmark. These examples underscore the importance of direct AMS dating in uncovering previously overlooked practices of temporal reuse. Furthermore, they contribute to a broader understanding of Neolithic interactions with concepts of time, materiality, and memory, suggesting that the recognition of deposited antique animal remains necessitates both an archaeological openness to these ideas and adequate radiocarbon dating.
Introduction
The South Scandinavian Funnel Beaker Culture (TRB) is noted for its diverse deposition practices, which involve the intentional placement of various objects, such as bones, ceramics, and flint axes, often in wetlands or near megaliths. While extensive research has focused on specific objects or sites, animal deposits within the TRB have received less attention, leading to a fragmented understanding of their role in these practices. This study highlights the significance of animal remains, particularly curated antique faunal elements, in TRB rituals, suggesting that these remains served as agents of transformation that connected communities to their pasts.
The term “antique” is applied to describe these curated remains, emphasizing their recontextualization within later ritual frameworks. By examining two Danish cases where juvenile elk bones from the Mesolithic were found alongside Neolithic domesticated animal remains, the study demonstrates that some deposits included non-contemporary relics, thus revealing how Neolithic societies engaged with animals and temporality. This approach aims to enrich the understanding of human-animal relationships and the complexities of Neolithic ritual life, proposing that the deliberate inclusion of temporally distant objects may reflect broader mnemonic and ritualistic frameworks.
Methods
The study employs a comprehensive methodological framework to analyze two faunal deposits from wetland contexts in North Zealand, specifically from Salpetermosen Syd (MNS50010) and Favrholm 5 (MNS50595). Excavated and documented by Museum Nordsjælland between 2018 and 2021, the faunal remains were identified to the species level using comparative collections at the Natural History Museum of Denmark. Age-at-death estimations were derived from dental eruption, wear, and epiphyseal fusion, while taphonomic observations documented preservation conditions and any signs of human activity, such as burning. Selected bones underwent Accelerator Mass Spectrometry (AMS) dating at the Poznań Radiocarbon Laboratory, with calibration performed using OxCal 4.4 and the IntCal20 dataset, reporting dates as calibrated years BC at 2σ (95.4%) probability.
The integration of stratigraphic observations, species identification, and direct dating facilitated an assessment of whether the faunal assemblages represented single depositional events or included temporally distant elements. Comparative data from published Neolithic faunal deposits in Denmark and southern Scandinavia were utilized to contextualize the findings within a broader interpretive framework. By combining detailed zooarchaeological analysis with AMS radiocarbon dating, the study establishes a robust empirical basis for interpreting the assemblages as deposited antiques, specifically animal remains re-contextualized within later ritual frameworks. This integrated approach not only enables nuanced reconstructions of depositional practices but also fosters broader reflections on Neolithic interactions with time, ancestry, and animal agency.
Discussion
The discussion highlights the complexity and intentionality behind animal deposition practices in the TRB (Linearbandkeramik) culture during the Neolithic period, particularly in wetland contexts. Evidence suggests that the deposition of faunal remains, including both domesticated and wild species, was not merely a disposal of refuse but a culturally encoded ritual practice. The analysis of various sites, such as Dösemarken and Saxtorp, reveals a diverse range of deposition methods, including the deliberate arrangement of animal bones alongside artifacts like pottery and flint tools. Notably, the findings from the Salpetermosen Syd site illustrate the incorporation of antique Maglemosian elk bones into TRB deposits, indicating a conscious engagement with the past that imbued these deposits with symbolic significance.
The paper emphasizes the need for systematic radiocarbon dating of individual faunal remains to better understand the temporal relationships and cultural practices surrounding these deposits. It argues that the presence of older bones in Neolithic contexts should not be dismissed as intrusive but rather recognized as potential evidence of mnemonic practices that connect contemporary communities with their ancestral past. This perspective challenges traditional archaeological assumptions about chronological coherence and encourages a more nuanced interpretation of how Neolithic societies engaged with time, memory, and material culture. Ultimately, the findings suggest that the deliberate deposition of antique elements was a meaningful aspect of TRB ritual practices, reflecting a complex relationship with the past that warrants further investigation.