التعويض، والنُصُب التذكارية، والنشاط: هل يمكن أن يكون التراث نشاطًا؟
Redress, memorials and activism: can heritage be activism?

المجلة: International Journal of Heritage Studies، المجلد: 30، العدد: 11
DOI: https://doi.org/10.1080/13527258.2024.2324105
تاريخ النشر: 2024-03-05
المؤلف: Patricia Lundy
الموضوع الرئيسي: إدارة التراث الثقافي والحفاظ عليه

نظرة عامة

تتناول هذه المقالة دور إحياء الذكرى في معالجة الإساءة المؤسسية التاريخية في أيرلندا، مع التركيز على وجهات نظر الناجين. تميز بين النصب التذكارية المعتمدة من الدولة و”النصب التذكارية غير الرسمية” التي تأتي من القاعدة، مشددة على أن الناجين غالبًا ما يفتقرون إلى المشاركة الفعالة في إنشاء وتنفيذ استجابات الدولة. يتم انتقاد مفهوم “خطاب التراث المعتمد” (AHD) لأنه يفضل روايات معينة وخبراء معينين، بينما تقدم المقالة “التراث النشط” (AH) كإطار يمكّن الناجين ويعزز الممارسات التشاركية والمتساوية.

باستخدام متحف الذكرى الافتراضي للعدالة من أجل ماغدالين (JFMR) كدراسة حالة، توضح المقالة كيف يعمل AH كتصحيح لـ AHD من خلال توفير منصة للناجين لتوثيق تجاربهم وتحدي الروايات السائدة التي تقلل من الإساءة المؤسسية. تؤكد على الحاجة إلى نهج تحويلي للتراث يركز على أصوات الناجين واحتياجات العدالة، وتجادل بأن AH يمكن أن يعزز الوكالة والملكية والتغيير الاجتماعي. تختتم المقالة بالدعوة إلى دمج مبادئ AH في سياسة وممارسات التراث الرسمية، مما يعالج التوازنات القوية التي توجد حاليًا في جهود إحياء الذكرى.

مقدمة

تتناول مقدمة هذه الورقة البحثية السياق التاريخي للاحتجاز المؤسسي في أيرلندا، مع التركيز بشكل خاص على تجارب المواطنين الضعفاء الذين تعرضوا للإساءة والإهمال في أنظمة الرعاية المختلفة طوال القرن العشرين. تسلط الضوء على نضالات الناجين الذين واجهوا الإنكار والنسيان النظامي، مما أدى إلى تحقيقات حكومية في التسعينيات تهدف إلى التحقيق في إساءة معاملة الأطفال من قبل رجال الدين وأشكال أخرى من سوء المعاملة. على الرغم من هذه التحقيقات، بما في ذلك لجنة التحقيق لعام 2021 حول دور الأمهات والأطفال، لا يزال هناك جدل كبير حول دقة واكتمال النتائج، حيث يعارض العديد من الناجين استنتاجات اللجنة حول انتشار التبني القسري والإساءة الجسدية.

تؤكد الورقة على الصراع المستمر حول الذاكرة والسرد التاريخي، وخاصة تقليل المسؤولية من قبل الدولة الأيرلندية والكنيسة الكاثوليكية. تفترض أن التراث يمكن أن يكون آلية حاسمة لتذكر وتعبير التاريخ الوطني والهوية، على الرغم من كونه عملية مشحونة سياسيًا ومتنازع عليها. يقدم المؤلف مفهوم “التراث النشط” (AH)، داعيًا إلى نهج أكثر شمولية يقوده الناجون في التراث يتحدى الروايات التقليدية ويعترف بالتجارب المهمشة. تحدد الورقة مبادئ لإعلام السياسة والممارسة، وتضع الأساس للبحث التجريبي حول تفضيلات إحياء الذكرى بين الناجين، مع التركيز في النهاية على جهود إحياء الذكرى الرسمية وغير الرسمية، مع التركيز على متحف الذكرى الافتراضي للعدالة من أجل ماغدالين كدراسة حالة.

نقاش

ينتقد قسم النقاش في الورقة البحثية المفاهيم السائدة للتراث من خلال عدسة دراسات التراث النقدية (CHS)، مؤكدًا على تأثير “خطاب التراث المعتمد” (AHD) كهيكل من أعلى إلى أسفل يفضل الروايات النخبوية بينما يهمش الأصوات البديلة. يجادل علماء مثل سميث وهاريسون بأن التراث ليس مجرد كيان مادي ولكنه عملية اجتماعية معقدة تعكس ديناميات القوة والقيم المجتمعية. تسلط النقد الضوء على الحاجة إلى فهم أوسع للتراث يشمل الأشكال غير الملموسة ووجهات النظر القاعدية، والتي يمكن أن تعمل كمارسات مضادة للهيمنة تعزز العدالة الاجتماعية والديمقراطية.

يتم تقديم مفهوم “التراث النشط” (AH) كنهج تحويلي يمكّن الناجين من الظلم التاريخي، مما يسمح لهم بتملك رواياتهم والدعوة للتغيير الاجتماعي. يتميز AH بممارسات تشاركية وتعاونية تعطي الأولوية لأصوات الناجين، متحدية التسلسلات الهرمية التقليدية في إنتاج المعرفة. تستكشف الورقة أيضًا وجهات نظر متنوعة للناجين بشأن إحياء الذكرى، كاشفة عن طيف من الآراء حول كيفية الاعتراف بالإساءات الماضية. بينما يرى بعض الناجين أن النصب التذكارية ضرورية للاعتراف والشفاء، يعبر آخرون عن مخاوف بشأن قدرتها على أن تكون تذكيرات مؤلمة. تؤكد النتائج على أهمية المبادرات التي يقودها الناجون في تشكيل عمليات إحياء الذكرى التي تعكس حقًا احتياجاتهم وتجاربهم، مما يدعو في النهاية إلى إعادة تقييم استجابات الدولة للإساءات المؤسسية في أيرلندا.

Journal: International Journal of Heritage Studies, Volume: 30, Issue: 11
DOI: https://doi.org/10.1080/13527258.2024.2324105
Publication Date: 2024-03-05
Author(s): Patricia Lundy
Primary Topic: Cultural Heritage Management and Preservation

Overview

This article examines the role of memorialisation in addressing historical institutional abuse in Ireland, focusing on the perspectives of survivors. It distinguishes between state-sanctioned memorials and ‘bottom-up’ unofficial memorials, highlighting that survivors often lack active participation in the creation and implementation of state responses. The concept of ‘authorised heritage discourse’ (AHD) is critiqued for prioritizing certain narratives and experts, while the article introduces ‘activist heritage’ (AH) as a framework that empowers survivors and promotes participatory, egalitarian practices.

Using the Justice for Magdalene Research (JFMR) virtual memorial museum as a case study, the article illustrates how AH serves as a corrective to AHD by providing a platform for survivors to document their experiences and challenge dominant narratives that minimize institutional abuse. It emphasizes the need for a transformative approach to heritage that centers on survivor voices and justice needs, arguing that AH can foster agency, ownership, and social change. The article concludes by advocating for the integration of AH principles into official heritage policy and practice, thereby addressing the power imbalances that currently exist in memorialisation efforts.

Introduction

The introduction of this research paper addresses the historical context of institutional confinement in Ireland, particularly focusing on the experiences of vulnerable citizens subjected to abuse and neglect in various care systems throughout the twentieth century. It highlights the struggles of survivors who faced systemic denial and cover-ups, leading to state inquiries in the 1990s aimed at investigating clerical child sexual abuse and other forms of maltreatment. Despite these inquiries, including the 2021 Commission of Investigation into Mother and Baby Homes, significant contention remains regarding the accuracy and completeness of the findings, with many survivors disputing the Commission’s conclusions about the prevalence of forced adoption and physical abuse.

The paper emphasizes the ongoing struggle over memory and historical narrative, particularly the minimization of responsibility by the Irish state and the Catholic Church. It posits that heritage can serve as a crucial mechanism for remembering and articulating national history and identity, despite being a politically charged and contested process. The author introduces the concept of ‘activist heritage’ (AH), advocating for a more inclusive, survivor-led approach to heritage that challenges traditional narratives and recognizes marginalized experiences. The paper outlines principles for informing policy and practice, and it sets the stage for empirical research on memorialization preferences among survivors, ultimately examining both official and unofficial memorialization efforts, with a focus on the Justice for Magdalene Research’s virtual memorial museum as a case study.

Discussion

The discussion section of the research paper critiques the prevailing notions of heritage through the lens of Critical Heritage Studies (CHS), emphasizing the influence of ‘authorised heritage discourse’ (AHD) as a top-down construct that privileges elite narratives while marginalizing alternative voices. Scholars such as Smith and Harrison argue that heritage is not merely a physical entity but a complex social process that reflects power dynamics and societal values. The critique highlights the need for a broader understanding of heritage that includes intangible forms and grassroots perspectives, which can serve as counter-hegemonic practices promoting social justice and democratization.

The concept of ‘activist heritage’ (AH) is introduced as a transformative approach that empowers survivors of historical injustices, allowing them to take ownership of their narratives and advocate for social change. AH is characterized by participatory and collaborative practices that prioritize the voices of survivors, challenging traditional hierarchies in knowledge production. The paper also explores the diverse perspectives of survivors regarding memorialization, revealing a spectrum of opinions on how to acknowledge past abuses. While some survivors see memorials as essential for recognition and healing, others express concerns about their potential to serve as painful reminders. The findings underscore the importance of survivor-led initiatives in shaping memorialization processes that genuinely reflect their needs and experiences, ultimately calling for a reevaluation of state responses to institutional abuses in Ireland.