DOI: https://doi.org/10.1080/01419870.2026.2624659
تاريخ النشر: 2026-02-26
المؤلف: Nomatter Sande وآخرون
الموضوع الرئيسي: الدين والمجتمع والتنمية
نظرة عامة
تستخدم هذه الورقة البحثية إطارًا تحليليًا متعدد المقاييس للتحقيق في الممارسات الدينية والروحية للشباب النيجيريين والزيمبابويين المهاجرين في المملكة المتحدة. من خلال استخدام الإثنوغرافيا متعددة المواقع والمقابلات السيرة الذاتية، تكشف الدراسة أن الدين يعمل كموارد هجينة لهؤلاء الأفراد الشباب، بدلاً من أن يكون مجرد أداة للتكيف أو حاجزًا أمام الاندماج. على مقاييس مختلفة – الفردية، الجماعية، الوطنية، العابرة للحدود، وبين الأجيال – يمزج المشاركون بين الممارسات التقليدية والأشكال المعاصرة والرقمية. تسلط النتائج الضوء على دور المؤسسات الدينية والشتات في الحفاظ على الثقافة والتفاوض على الهوية، بينما توضح أيضًا كيف يساعد الدين في التنقل عبر الاستبعاد العرقي والعلمانية متعددة الثقافات في المملكة المتحدة.
تحدد التحليلات أربعة مواضيع رئيسية تميز الانخراط الديني للشباب الأفارقة المهاجرين: (1) تخصيص الإيمان من أجل المرونة وصنع المعنى؛ (2) استخدام الدين كمرساة جماعية للهوية والحفاظ على الثقافة؛ (3) دوره الاستراتيجي في مواجهة التحديات الوطنية متعددة الثقافات؛ و (4) ظهور هجن عابرة للحدود ورقمية تربط المملكة المتحدة بأفريقيا. تؤكد هذه المواضيع على تفاعل ديناميكي بين الاستمرارية والتغيير في الهويات الدينية للشباب الأفارقة، مما يبرز وكالتهم في تشكيل ممارساتهم الروحية. تكشف المنظور متعدد المقاييس المعتمد في هذه الدراسة أن الإيمان الشتاتي ووسائل التواصل الاجتماعي تؤثر بشكل كبير على الخيال الديني للشباب الأفارقة، مما يوضح أن الدين هو بناء ديناميكي يتم إنتاجه عبر مقاييس متعددة.
مقدمة
تستكشف مقدمة هذه الورقة إعادة بناء الهوية الدينية والروحية والإيمانية بين الشباب من خلفيات المهاجرين الأفارقة في المملكة المتحدة، مع التركيز بشكل خاص على أولئك القادمين من نيجيريا وزيمبابوي. تسلط الضوء على التفاعل بين الاستمرارية والتحول ضمن السياقات العابرة للحدود والشتات، مما يهيئ النقاش حول “الدين المعيش كمرونة ووكالة.” بينما تتناول الأدبيات الحالية تدين المهاجرين، لا تزال التحديات المحددة التي يواجهها الشباب الأفارقة غير مستكشفة بشكل كافٍ، على الرغم من الوجود الكبير للمهاجرين النيجيريين والزيمبابويين في المملكة المتحدة، المدفوع بالروابط التاريخية والعوامل الاجتماعية والاقتصادية المعاصرة.
تستخدم الدراسة عدسة تحليل الاستمرارية-التغيير لفحص كيفية تنقل هؤلاء الأفراد الشباب في حياتهم الدينية والروحية، مع الحفاظ على التقاليد بينما يتكيفون مع ممارسات جديدة في سياقات ثقافية جديدة. تفترض أن الهجرة تعيد تشكيل الحياة الدينية، حيث تعمل الروحانية كموارد ديناميكية لتشكيل الهوية. من خلال اقتراح إطار متعدد المقاييس يتجاوز نماذج الاندماج التقليدية، تؤكد الورقة على دور الانخراط الرقمي والتحولات بين الأجيال في تشكيل روحانية شتات مميزة. في النهاية، تسعى للإجابة على كيفية تأثير الدين والروحانية على هويات الشباب النيجيريين والزيمبابويين في المملكة المتحدة، مما يهيئ المسرح لتحليل شامل لتجاربهم المعيشية.
طرق البحث
تحدد قسم المنهجية في هذه الورقة البحثية دراسة إثنوغرافية متعددة المواقع تفحص تأثير الدين والروحانية على الهويات وإحساس الانتماء بين الشباب العابرين للحدود من التراث النيجيري والزيمبابوي. أجريت الدراسة في مواقع متنوعة مثل لندن، برمنغهام، لاغوس، هراري، وجوهانسبرغ، وتستند النتائج التي تركز على المملكة المتحدة إلى 35 مقابلة سيرة ذاتية مع مشاركين تتراوح أعمارهم بين 15-35، أجريت بين يناير 2024 وفبراير 2025. تم الحصول على الموافقة الأخلاقية من جامعة غلاسكو، مما يضمن الحصول على موافقة مستنيرة وحماية المشاركين طوال عملية البحث.
استخدمت الدراسة مزيجًا من المقابلات السيرة الذاتية، ومقابلات مع معلومات رئيسية، والملاحظة بالمشاركة لالتقاط تعقيدات الحياة الدينية للشباب عبر سياقات متنوعة. شمل المشاركون مهاجرين من الجيل الأول والثاني مرتبطين بالمسيحية والإسلام، وتفاعل فريق البحث مع القادة الدينيين ورؤساء منظمات المجتمع لتعزيز البيانات. تم إجراء الملاحظات في أماكن مثل الكنائس، والمساجد، والفعاليات الثقافية، خاصة في المناطق ذات الكثافة السكانية النيجيرية والزيمبابوية الكبيرة. استخدمت تحليل البيانات برنامج NVivo وطبقت تحليل موضوعي انعكاسي، كما هو موضح من قبل براون وكلارك (2017)، لتحديد الأنماط ذات المعنى في النصوص المجمعة وملاحظات الميدان، مما يضيء تقاطع الدين والثقافة والممارسات اليومية في حياة هؤلاء الشباب.
نقاش
تسلط قسم النقاش في الورقة الضوء على التفاعل المعقد بين الدين والهجرة، خاصة بين الشباب الأفارقة في المملكة المتحدة. يؤكد أن الدين يلعب دورًا حاسمًا في تشكيل العوالم الاجتماعية للمهاجرين، مما يؤثر على اندماجهم واستمرارية ثقافتهم أثناء التنقل عبر الروابط العابرة للحدود. تشير الأدبيات إلى أن الانتماءات الدينية يمكن أن تسهل أو تعيق الاندماج، حيث يعمل الإيمان كمصدر لدعم المجتمع والحفاظ على الثقافة. تكشف الدراسة أن الشباب الأفارقة العابرين للحدود يقومون بتعبئة الدين بشكل استراتيجي للتفاوض على هوياتهم، موازنين بين الامتثال لمعايير المضيف والالتزامات تجاه تراثهم الثقافي. يظهر هذا الديناميكية بشكل خاص في تكيف الممارسات الدينية، حيث يدمج الأجيال الشابة عناصر معاصرة في تعبيرات الإيمان التقليدية، مما يخلق هوية دينية هجينة.
تستخدم الورقة إطارًا متعدد المقاييس ومتعدد التخصصات لتحليل كيفية إعادة بناء الشباب الأفارقة المهاجرين لهوياتهم الدينية في ظل التحديات التي تطرحها العنصرية النظامية والسياسات الاستبعادية في المملكة المتحدة. يأخذ هذا الإطار في الاعتبار الأبعاد المكانية والاجتماعية والزمنية للهجرة، موضحًا كيف تتقاطع العوامل الفردية والجماعية والوطنية لتشكيل تجارب هؤلاء الشباب. على المستوى الفردي، تعمل الممارسات الدينية كآليات للمرونة وتشكيل الهوية، بينما على المستوى الجماعي، تعمل منظمات الشتات والأماكن الدينية كمرساة ثقافية تعزز الانتماء والحفاظ على الثقافة. السياق الوطني، الذي يتميز ببيئة معادية وملف تعريف عرقي، يعقد هذه الديناميكيات بشكل أكبر، حيث يتنقل المهاجرون الشباب في مشهد غالبًا ما يهمش تعبيراتهم الدينية. بشكل عام، تؤكد النتائج على أهمية فهم الطرق الدقيقة التي يؤثر بها الدين والروحانية على هويات وانتماءات الشباب الأفارقة المهاجرين في بيئة متعددة الثقافات.
DOI: https://doi.org/10.1080/01419870.2026.2624659
Publication Date: 2026-02-26
Author(s): Nomatter Sande et al.
Primary Topic: Religion, Society, and Development
Overview
This research paper employs a multi-scalar analytical framework to investigate the religious and spiritual practices of young Nigerian and Zimbabwean migrants in the UK. By utilizing multi-sited ethnography and biographical interviews, the study reveals that religion serves as a hybrid resource for these young individuals, rather than merely acting as an assimilation tool or barrier to integration. At various scales—individual, communal, national, transnational, and intergenerational—participants blend traditional practices with contemporary and digital forms. The findings highlight the role of religious and diaspora institutions in cultural preservation and identity negotiation, while also illustrating how religion helps navigate racial exclusion and secular multiculturalism in the UK.
The analysis identifies four key themes that characterize the religious engagement of young African migrants: (1) the personalization of faith for resilience and meaning-making; (2) the use of religion as a communal anchor for identity and cultural preservation; (3) its strategic role in addressing national multicultural challenges; and (4) the emergence of transnational and digital hybridities linking the UK to Africa. These themes underscore a dynamic interplay of continuity and change in the religious identities of young Africans, emphasizing their agency in shaping their spiritual practices. The multi-scalar perspective adopted in this study reveals that diasporic faiths and social media significantly influence the religious imagination of young Africans, illustrating that religion is a dynamic construct produced across multiple scales.
Introduction
The introduction of this paper explores the religious, spiritual, and faith identity reconstruction among young people of African migrant backgrounds in the UK, particularly focusing on those from Nigeria and Zimbabwe. It highlights the interplay between continuity and transformation within transnational and diasporic contexts, framing the discussion around “lived religion as resilience and agency.” While existing literature addresses migrant religiosity, the specific challenges faced by African youth remain underexplored, despite the significant presence of Nigerian and Zimbabwean migrants in the UK, driven by historical ties and contemporary socio-economic factors.
The study employs a continuity-change analytic lens to examine how these young individuals navigate their religious and spiritual lives, preserving traditions while adapting practices to new cultural contexts. It posits that migration reconfigures religious life, with spirituality serving as a dynamic resource for identity formation. By proposing a multi-scalar framework that transcends traditional integration models, the paper emphasizes the role of digital engagement and intergenerational shifts in shaping a distinct diasporic spirituality. Ultimately, it seeks to answer how religion and spirituality influence the identities of Nigerian and Zimbabwean youth in the UK, setting the stage for a comprehensive analysis of their lived experiences.
Methods
The methodology section of this research paper outlines a multi-sited ethnographic study examining the influence of religion and spirituality on the identities and sense of belonging among transnational youth of Nigerian and Zimbabwean heritage. Conducted in diverse locations such as London, Birmingham, Lagos, Harare, and Johannesburg, the UK-focused findings are based on 35 biographical interviews with participants aged 15-35, conducted between January 2024 and February 2025. Ethical approval was obtained from the University of Glasgow, ensuring informed consent and participant protection throughout the research process.
The study employed a combination of biographical interviews, key informant interviews, and participant observation to capture the complexities of young people’s religious lives across various contexts. Participants included first- and second-generation migrants affiliated with Christianity and Islam, and the research team engaged with religious leaders and community organization heads to enrich the data. Observations were made in settings such as churches, mosques, and cultural events, particularly in areas with significant Nigerian and Zimbabwean populations. Data analysis utilized NVivo software and applied reflexive thematic analysis, as outlined by Braun and Clarke (2017), to identify meaningful patterns in the collected transcripts and field notes, thereby illuminating the intersection of religion, culture, and everyday practices in the lives of these youth.
Discussion
The discussion section of the paper highlights the complex interplay between religion and migration, particularly among African youth in the UK. It emphasizes that religion plays a crucial role in shaping migrants’ social worlds, influencing their integration and cultural continuity while navigating transnational ties. The literature indicates that religious affiliations can both facilitate and hinder integration, with faith serving as a source of community support and cultural preservation. The study reveals that African transnational youth strategically mobilize religion to negotiate their identities, balancing conformity to host norms with commitments to their cultural heritage. This dynamic is particularly evident in the adaptation of religious practices, where younger generations incorporate contemporary elements into traditional faith expressions, creating a hybrid religious identity.
The paper employs a multi-scalar, transdisciplinary framework to analyze how young African migrants reconstruct their religious identities amidst the challenges posed by systemic racism and exclusionary policies in the UK. This framework accounts for the spatial, social, and temporal dimensions of migration, illustrating how individual, communal, and national factors intersect to shape the experiences of these youth. At the individual level, religious practices serve as mechanisms for resilience and identity formation, while at the communal level, diaspora organizations and religious spaces act as cultural anchors that foster belonging and cultural preservation. The national context, marked by a hostile environment and racial profiling, further complicates these dynamics, as young migrants navigate a landscape that often marginalizes their religious expressions. Overall, the findings underscore the importance of understanding the nuanced ways in which religion and spirituality inform the identities and belonging of African migrant youth in a multicultural setting.