سرد غزة بما يتجاوز الجثث وأكوام الأنقاض: تقييم نقدي لتدمير التراث الثقافي في غزة ودور القانون الدولي
Narrating Gaza beyond dead bodies and rubble pile: A critical assessment of the destruction of Gaza’s cultural heritage and the role of international law

شارك:
المجلة: International Journal of Cultural Property، المجلد: 33
DOI: https://doi.org/10.1017/s0940739126100253
تاريخ النشر: 2026-01-01
المؤلف: Baha Ebdeir
الموضوع الرئيسي: البحث الأثري والحماية

نظرة عامة

تتناول هذه الورقة البحثية التدمير المنهجي للتراث الثقافي الفلسطيني في ظل الأعمال العسكرية الإسرائيلية في غزة منذ أكتوبر 2023. يبرز المؤلف فجوة كبيرة في الدراسات القانونية المتعلقة بهذه القضية، مشددًا على أن التدمير ليس عرضيًا بل مركزيًا في الاستراتيجية العسكرية الإسرائيلية، التي تسعى إلى محو الهوية الفلسطينية والوجود. تفحص الورقة أدوار محكمة العدل الدولية (ICJ) ومنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) والمحكمة الجنائية الدولية (ICC) في توفير آليات للاعتراف والحماية والمساءلة فيما يتعلق بالتدمير المستمر للتراث الثقافي.

يجادل المؤلف بأن هذه المنظمات يجب أن تُستخدم بشكل متزامن كأدوات مترابطة بدلاً من كيانات معزولة. قد تعترف محكمة العدل الدولية بتدمير التراث الثقافي كدليل على نية الإبادة الجماعية، بينما يمكن الاستفادة من أطر اليونسكو لحماية التراث. يمكن أن تؤسس التحقيقات الجارية للمحكمة الجنائية الدولية في الأفعال اللاإنسانية، بما في ذلك تدمير المواقع الثقافية، مزيدًا من المساءلة. تختتم الورقة بالتأكيد على الحاجة الملحة للضغط الدولي على إسرائيل لوقف أعمالها العسكرية ودعم جهود التعافي للتراث المتضرر، مما يحافظ على النسيج الاجتماعي والتراث الثقافي غير المادي للمجتمع الفلسطيني.

نقاش

يتناول قسم النقاش في الورقة التدمير المنهجي للتراث الثقافي الفلسطيني كشكل هيكلي من أشكال العنف، متجذر بعمق في السياق التاريخي للنكبة عام 1948. وقد شهدت هذه الحدث الطرد الجماعي للفلسطينيين ومحو هويتهم الثقافية، التي تستمر في الظهور من خلال الأعمال الإسرائيلية المستمرة في غزة. تجادل الورقة بأن تدمير التراث الثقافي ليس عرضيًا بل هو استراتيجية متعمدة تهدف إلى تقويض الهوية الفلسطينية والذاكرة الجماعية. تمثل الهجمات المنهجية على المواقع التاريخية والمباني الدينية والمؤسسات الثقافية، جنبًا إلى جنب مع التهجير القسري وتكتيكات التجويع، هذا العنف المستمر، الذي يُؤطر كاستمرار للنكبة.

علاوة على ذلك، تناقش الورقة الوضع القانوني لغزة بموجب القانون الدولي، مشددة على الجدل المحيط بتصنيفها كإقليم محتلة. على الرغم من انسحاب القوات العسكرية الإسرائيلية في عام 2005، إلا أنها تحتفظ بسيطرة كبيرة على حدود غزة ومجالها الجوي ومواردها، مما يدفع الهيئات الدولية مثل اللجنة الدولية للصليب الأحمر إلى اعتبارها لا تزال محتلة. تؤكد الورقة على أن العمليات العسكرية الإسرائيلية، لا سيما بعد تصعيد النزاع في أكتوبر 2023، قد أسفرت عن خسائر مدنية غير مسبوقة وتدمير للبنية التحتية، مما ينتهك مبادئ القانون الإنساني الدولي. تختتم المناقشة بانتقاد تبريرات إسرائيل لاستهداف مواقع التراث الثقافي، مجادلة بأن مثل هذه الأفعال تفتقر إلى الشرعية القانونية وتعكس إنكارًا أوسع للهوية الفلسطينية وحقوقها.

Journal: International Journal of Cultural Property, Volume: 33
DOI: https://doi.org/10.1017/s0940739126100253
Publication Date: 2026-01-01
Author(s): Baha Ebdeir
Primary Topic: Archaeological Research and Protection

Overview

This research paper addresses the systematic destruction of Palestinian cultural heritage amid Israel’s military actions in Gaza since October 2023. The author highlights a significant gap in legal scholarship regarding this issue, emphasizing that the destruction is not merely incidental but central to Israel’s military strategy, which seeks to erase Palestinian identity and presence. The paper examines the roles of the International Court of Justice (ICJ), the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organisation (UNESCO), and the International Criminal Court (ICC) in providing mechanisms for recognition, protection, and accountability concerning the ongoing destruction of cultural heritage.

The author argues that these organizations should be engaged simultaneously as interconnected tools rather than as isolated entities. The ICJ may recognize the destruction of cultural heritage as indicative of genocidal intent, while UNESCO’s frameworks can be leveraged for safeguarding heritage. The ICC’s ongoing investigations into inhumane acts, including the destruction of cultural sites, could further establish accountability. The paper concludes by stressing the urgent need for international pressure on Israel to halt its military actions and support recovery efforts for damaged heritage, thereby preserving the social fabric and intangible cultural heritage of the Palestinian community.

Discussion

The discussion section of the paper addresses the systematic destruction of Palestinian cultural heritage as a structural form of violence, deeply rooted in the historical context of the 1948 Nakba. This event marked the mass expulsion of Palestinians and the erasure of their cultural identity, which continues to manifest through ongoing Israeli actions in Gaza. The paper argues that the destruction of cultural heritage is not incidental but rather a deliberate strategy aimed at undermining Palestinian identity and collective memory. The systematic attacks on historical sites, religious buildings, and cultural institutions, coupled with forced displacement and starvation tactics, exemplify this ongoing violence, which is framed as a continuation of the Nakba.

Furthermore, the paper discusses the legal status of Gaza under international law, highlighting the debate surrounding its classification as an occupied territory. Despite Israel’s withdrawal of military forces in 2005, it retains significant control over Gaza’s borders, airspace, and resources, leading international bodies such as the International Committee of the Red Cross to consider it still occupied. The paper emphasizes that Israel’s military operations, particularly following the escalation of conflict in October 2023, have resulted in unprecedented civilian casualties and destruction of infrastructure, violating principles of international humanitarian law. The discussion concludes by critiquing Israel’s justification for targeting cultural heritage sites, arguing that such actions lack legal legitimacy and reflect a broader denial of Palestinian identity and rights.

شارك: