العالم العربي
  • الصفحة الرئيسية
  • مجالات البحوث
  • عن الموقع
  • الأسئلة الشائعة
  • تواصل معنا

التصنيف: الفلسفة (Philosophy)

  1. الرئيسية
  2. التصنيف: الفلسفة (Philosophy)
  • الفن، الفهم، والغموض Art, Understanding, and Mystery

    تعتبر العقيدة الظاهرة أن الفهم الفني له قيمة نهائية. الفهم الفني – فهم، كما هو، الميزات التي تجعل العمل الفني جيدًا أو سيئًا من الناحية الجمالية أو الفنية – هو نوع من الفهم، والذي يُعتبر على نطاق واسع ذا قيمة نهائية. من ناحية أخرى، تعترض حجة الغموض على أن نقص الفهم الفني له قيمة. أميز…

  • الفضاء المقدس والدنيوي في اللقاء العلاجي: الانتقال إلى ما هو أبعد من الفروق الصارمة Sacred and Profane Space in the Therapeutic Encounter: Moving Beyond Rigid Distinctions

    الفضاء المقدس والدنيوي في اللقاء العلاجي: الانتقال إلى ما هو أبعد من الفروق الصارمة Sacred and Profane Space in the Therapeutic Encounter: Moving Beyond Rigid Distinctions

    تتناول هذه المقالة العلاقة العلاجية بين الطبيب والمريض من خلال عدسة المساحة المقدسة والدنيوية. من خلال الاستناد إلى الأطر الأنثروبولوجية والاجتماعية والفلسفية واللاهوتية، نقوم بتحليل كيف أن التمييز الصارم بين المجالات المقدسة والدنيوية يخلق توترات غير ضرورية داخل بيئات الرعاية الصحية. من خلال إعادة تصور اللقاء العلاجي كمنطقة حدودية حيث تندمج هذه الفئات وتتحول، نقدم…

  • جانينا هوسياسون وقيمة الأدلة Janina Hosiasson and the value of evidence

    تعتبر ورقة “عن مبدأ الأدلة الكاملة” (1967) لإي. جي. غود بارزة في نظرية القرار والإبستيمولوجيا البايزية. يثبت غود أنه في نظرية القرار لسافاج (1954)، يفضل الوكيل المتماسك دائمًا جمع الأدلة المجانية بدلاً من تجاهلها. من المعروف الآن أن نتيجة غود كانت مسبوقة في ملاحظة غير منشورة من فرانك رامزي (سكايرمز 2006). تسلط الورقة الحالية الضوء…

  • هل الحمل مرض؟ نهج معياري Is pregnancy a disease? A normative approach

    في هذه الورقة، نحدد بعض الميزات الرئيسية لما يجعل شيئًا ما مرضًا، وننظر فيما إذا كانت هذه تنطبق على الحمل. نحن نؤكد أن هناك بعض الأسباب المقنعة للنظر إلى الحمل كمرض. مثل المرض، يؤثر الحمل على صحة الشخص الحامل، مما يسبب مجموعة من الأعراض من الانزعاج إلى الموت. مثل المرض، يمكن علاج الحمل طبيًا. مثل…

  • تعريف التأكيد: الالتزام والحقائق The definition of assertion: Commitment and truth

    وفقًا لرأي مؤثر، فإن تأكيد اقتراح ما يتضمن اتخاذ “التزام” تجاه حقيقة ذلك الاقتراح. لكن الحسابات حول ما يعنيه أن يكون الشخص ملتزمًا بحقيقة اقتراح ما غالبًا ما تكون غامضة أو غير دقيقة، ونادرًا ما يتم استخدامها لتعريف التأكيد. تهدف هذه الورقة إلى سد هذه الفجوة. تقدم تعريفًا دقيقًا للالتزام التأكيدي، وتطبقه لتعريف التأكيد. وفقًا…

  • تشات جي بي تي وتوتر التكنولوجيا والتعليم: تطبيق نظرية الفضيلة السياقية على الأداة المعرفية ChatGPT and the Technology-Education Tension: Applying Contextual Virtue Epistemology to a Cognitive Artifact

    تشات جي بي تي وتوتر التكنولوجيا والتعليم: تطبيق نظرية الفضيلة السياقية على الأداة المعرفية ChatGPT and the Technology-Education Tension: Applying Contextual Virtue Epistemology to a Cognitive Artifact

    وفقًا لعلم الأخلاق المعرفي، فإن الهدف الرئيسي من التعليم هو تطوير الشخصية المعرفية للطلاب (بريتشارد، 2014، 2016). نظرًا لانتشار الأدوات التكنولوجية مثل ChatGPT وغيرها من نماذج اللغة الكبيرة لحل المهام المعرفية، كيف ينبغي أن تدمج الممارسات التعليمية استخدام هذه الأدوات دون تقويض الشخصية المعرفية للطلاب؟ بريتشارد يجادل بأنه من الممكن حل هذا ‘التوتر بين التكنولوجيا…

  • في تنازل فيتجنشتاين عن ” = ” في الكتابة المنطقية وخلفيته الفلسفية. دراسة نقدية On Wittgenstein’s Dispensation with “ = ” in the Tractatus and its Philosophical Background. A Critical Study

    في هذه المقالة، أتناول نقديًا تنازل فيتجنشتاين عن ” ” في نص مفهوم صحيح. أجادل من بين أمور أخرى (أ) أنه في الكتابة المنطقية، يبقى الطابع الزائف المزعوم للجمل التي تحتوي على ” ” أو -الجمل غير مفسر إلى حد كبير وأقترح كيف يمكن تفسيره؛ (ب) أنه على الأقل في بعض حالات استبدال الجمل بجمل…

  • ما هو الوجود؟ What Is Existence?

    تجادل هذه الورقة بأن الوجود الفعلي، أي الوجود الحقيقي، هو مفهوم لا يمكن توضيحه من قبل المنطقيين الرسميين، ولا يمكن تعريفه من حيث الإدراك الواعي، ولا يمكن شرحه بشكل مرضٍ باستخدام نظريات الرياضيات أو العلوم الطبيعية. فهل يجب علينا أن نلجأ إلى اللاهوت لتعويض النقص في الأساليب التي تم تناولها حتى الآن؟ تختتم الورقة بالتفكير…

جميع الحقوق محفوظة © العالِم العربي 2025