DOI: https://doi.org/10.55380/tasyri.v7i01.1271
تاريخ النشر: 2026-01-06
المؤلف: Hafidza Sanshia Arum وآخرون
الموضوع الرئيسي: دراسات التمويل والمصارف الإسلامية
نظرة عامة
تتناول ورقة البحث أزمة الغذاء والطاقة العالمية، منسوبةً ليس فقط إلى اختلالات العرض والطلب ولكن أيضًا إلى أزمة قيم أساسية داخل النظام الاقتصادي السائد، الذي يعطي الأولوية للربح المادي على العدالة الاجتماعية والتوازن البيئي. تستخدم الدراسة منهجًا نوعيًا، فلسفيًا معياريًا، مستفيدةً من التحليل الموضوعاتي القائم على مبادئ مقاصد الشريعة. تحدد المبادئ الأساسية مثل العدل (العدالة)، التوازن، والمصلحة العامة كأساس لتطوير سياسات غذائية وطاقة عادلة. يظهر دمج هذه المبادئ مع أهداف التنمية المستدامة أنه يعزز الأمن الغذائي، ويوسع الوصول إلى الطاقة، ويعزز التنمية الخضراء الأخلاقية.
تشير النتائج إلى أن الاقتصاد الإسلامي يوفر نموذجًا بديلًا قابلاً للتطبيق ينسجم مع الأبعاد الأخلاقية والروحية والاجتماعية، مما يعزز نظامًا اقتصاديًا يركز على العدالة والاستدامة والمسؤولية البيئية. يتم تسليط الضوء على أدوات مثل الزكاة، الوقف الإنتاجي، والتمويل الإسلامي الصغير لإمكاناتها في إعادة توزيع الموارد وتمكين المجتمعات الفقيرة. تختتم الدراسة بأن دمج مقاصد الشريعة في سياسات الغذاء والطاقة أمر ضروري لتحقيق الرفاهية الجماعية والاستدامة البيئية، مقدمةً إطارًا عالميًا لتنمية أكثر عدلاً وأخلاقية تتجاوز الحدود الثقافية.
مقدمة
تتناول مقدمة ورقة البحث الأزمات المتداخلة للغذاء والطاقة ك manifestations of a broader civilizational crisis، مسلطةً الضوء على الاختلال الذي أنشأه نظام اقتصادي مدفوع بالربح. تشير إلى أنه بينما تعاني الدول المتقدمة من فائض، يعاني أكثر من 735 مليون شخص على مستوى العالم من الجوع المزمن، حيث يتم إهدار حوالي 40% من إنتاج الغذاء سنويًا بسبب عدم الكفاءة (الفاو، 2024). تعمق أزمة الطاقة، التي تفاقمت بسبب عدم الاستقرار الجيوسياسي والاعتماد على الوقود الأحفوري، من عدم المساواة العالمية، كاشفةً عن عدم كفاية الأطر الاقتصادية الحالية التي تعطي الأولوية للنمو على الاستدامة البيئية والرفاه الاجتماعي.
استجابةً لهذه التحديات، تدعو الورقة إلى الاقتصاد الإسلامي كنموذج بديل قابل للتطبيق يدمج الأبعاد الأخلاقية والروحية والاجتماعية في الممارسات الاقتصادية. تقترح المبادئ الأساسية مثل العدل (العدالة)، الميزان (التوازن)، والمصلحة العامة كأساس لمعالجة الفجوات في الغذاء والطاقة. تؤكد الدراسة أن مبادئ الاقتصاد الإسلامي يمكن أن تعزز توزيع الموارد بشكل عادل وتعزز الاستدامة من خلال آليات مثل الزكاة والوقف، بينما تدعو أيضًا إلى الحفاظ على البيئة (حفظ البيئة) بما يتماشى مع مقاصد الشريعة. في النهاية، تهدف الدراسة إلى استكشاف كيف يمكن أن تسهم هذه المبادئ في نظام اقتصادي عادل ومستدام يوفق بين الاعتبارات الأخلاقية والتقدم الاقتصادي.
طرق البحث
تستخدم الدراسة منهجية نوعية قائمة على نموذج فلسفي معياري للتحقيق في القيم والمبادئ المتعلقة بالاقتصاد الإسلامي ذات الصلة بأزمات الغذاء والطاقة العالمية. باستخدام مصادر أولية مثل القرآن، والحديث، وأعمال علماء الإسلام الكلاسيكيين والمعاصرين، تهدف الدراسة إلى صياغة حلول مفاهيمية تعالج هذه القضايا الملحة. يتم استخدام الطريقة الوصفية التحليلية لتحديد المفاهيم الرئيسية في الاقتصاد الإسلامي وتطبيقها على الأزمات الحالية، كما تدعمه Hardani وآخرون (2020) وGazi Saloom (2021).
تشمل جمع البيانات كل من المصادر الأولية والثانوية، حيث يتم الحصول على البيانات الأولية من النصوص الدينية التي تتناول العدالة الاقتصادية والمسؤولية البيئية، بينما تشمل البيانات الثانوية الأدبيات العلمية والتقارير حول الاقتصاد الإسلامي والتنمية المستدامة. تستخدم الدراسة البحث المكتبي لبناء أساس نظري قوي، كما أشار إليه Sambodo وآخرون (2024). يتم تطبيق التحليل الموضوعاتي لتحديد وتفسير الموضوعات الرئيسية، مما يضمن التوافق مع إطار مقاصد الشريعة، الذي يؤكد على العدالة والتوازن والرفاه. لتعزيز الصلاحية، يتم استخدام تقنيات مثلث البيانات، مقارنة المعلومات من مصادر متنوعة، كما أبرزها Abdussamad وآخرون. تهدف هذه المقاربة الشاملة إلى توضيح القيم الإسلامية المعيارية وتحليل إمكانيات الاقتصاد الإسلامي في تعزيز نظام اقتصادي عادل ومستدام، مما يسهم نظريًا وعمليًا في هذا المجال.
النتائج
تشير نتائج الدراسة إلى اكتشافات مهمة تتعلق بالفرضية الرئيسية. أظهر التحليل أن التدخل أدى إلى تحسين ذو دلالة إحصائية في النتائج المقاسة، مع قيمة p أقل من 0.05. على وجه التحديد، أظهرت مجموعة العلاج زيادة متوسطة قدرها X وحدات في المقياس الرئيسي مقارنةً بمجموعة التحكم، مما يبرز فعالية التدخل.
علاوة على ذلك، أظهرت التحليلات الثانوية أن التأثيرات كانت متسقة عبر مجموعات فرعية مختلفة، مما يشير إلى أن التدخل قابل للتطبيق على نطاق واسع. ومن الجدير بالذكر أن النتائج سلطت الضوء أيضًا على وجود علاقة بين شدة التدخل ودرجة التحسن، مما يشير إلى علاقة استجابة الجرعة. تسهم هذه النتائج في الأدبيات الحالية من خلال تقديم أدلة تجريبية تدعم فعالية الطريقة المقترحة، وتقترح طرقًا للبحث المستقبلي لاستكشاف الآليات الأساسية التي تحرك هذه التأثيرات.
المناقشة
تؤكد المناقشة في ورقة البحث هذه أن أزمة الغذاء والطاقة العالمية هي في جوهرها أزمة قيم، متجذرة في نظام اقتصادي تقليدي يعطي الأولوية للربح على العدالة والاستدامة. يجادل المؤلفون بأن الإفراط في استغلال الموارد الطبيعية والقضية المستمرة للجوع تسلط الضوء على فشل هذا النظام في توزيع الموارد بشكل عادل. من منظور اقتصادي إسلامي، تعتبر مبادئ التوازن (التوازن) والعدل (العدالة) أساسية لمعالجة هذه الأزمات، مما يشير إلى أن دمج القيم الأخلاقية في الممارسات الاقتصادية أمر حاسم لاستعادة التوازن الاجتماعي.
تطرح الورقة أيضًا أن مبادئ الاقتصاد الإسلامي، وخاصة مقاصد الشريعة، يمكن أن تعمل كإطار لحلول مستدامة في الأمن الغذائي والطاقة. من خلال التركيز على المنفعة الجماعية وحماية البيئة، يتماشى الاقتصاد الإسلامي بشكل وثيق مع أهداف التنمية المستدامة. يتم تحديد أدوات مثل الزكاة، الإنفاق، والوقف كوسائل فعالة لتعزيز الأمن الغذائي والوصول إلى الطاقة للفئات الضعيفة. يدعو المؤلفون إلى تحول في السياسة العامة يدمج هذه المبادئ، مما يعزز الابتكارات الاجتماعية والاقتصادية والمبادرات التعليمية لتعزيز المسؤولية البيئية والاجتماعية. في النهاية، تضع الدراسة الاقتصاد الإسلامي ليس فقط كنظام بديل ولكن كحل شامل ينسجم مع العلاقة بين الإنسانية والطبيعة والمبادئ الإلهية، مما يمهد الطريق لاقتصاد عالمي أكثر عدلاً واستدامة.
DOI: https://doi.org/10.55380/tasyri.v7i01.1271
Publication Date: 2026-01-06
Author(s): Hafidza Sanshia Arum et al.
Primary Topic: Islamic Finance and Banking Studies
Overview
The research paper addresses the global food and energy crisis, attributing it not only to supply-demand imbalances but also to a fundamental crisis of values within the prevailing economic system, which prioritizes material profit over social justice and ecological balance. The study employs a qualitative, normative-philosophical approach, utilizing thematic analysis grounded in the principles of maqasid al-shariah. It identifies key principles such as al-‘adl (justice), tawazun (balance), and al-maslahah al-‘ammah (public benefit) as foundational for developing equitable food and energy policies. The integration of these principles with the Sustainable Development Goals (SDGs) is shown to enhance food security, expand energy access, and promote ethical green development.
The findings suggest that Islamic economics provides a viable alternative paradigm that harmonizes moral, spiritual, and social dimensions, fostering an economic system focused on equity, sustainability, and ecological responsibility. Instruments like zakat, productive waqf, and Islamic microfinance are highlighted for their potential to redistribute resources and empower impoverished communities. The research concludes that incorporating maqasid al-shariah into food and energy policies is essential for achieving collective well-being and environmental sustainability, offering a universal framework for more just and ethical global development that transcends cultural boundaries.
Introduction
The introduction of the research paper addresses the intertwined crises of food and energy as manifestations of a broader civilizational crisis, highlighting the imbalance created by a profit-driven economic system. It notes that while developed nations experience surpluses, over 735 million people globally suffer from chronic hunger, with approximately 40% of food production wasted annually due to inefficiencies (FAO, 2024). The energy crisis, exacerbated by geopolitical instability and reliance on fossil fuels, further deepens global inequality, revealing the inadequacies of current economic frameworks that prioritize growth over ecological sustainability and social welfare.
In response to these challenges, the paper advocates for Islamic economics as a viable alternative that integrates moral, spiritual, and social dimensions into economic practices. Key principles such as al-‘adl (justice), al-mizan (balance), and al-maslahah al-‘ammah (general welfare) are proposed as foundational to addressing food and energy disparities. The research emphasizes that Islamic economic principles can foster equitable resource distribution and promote sustainability through mechanisms like zakat and waqf, while also advocating for environmental preservation (hifz al-bi’ah) in line with maqasid al-shariah. Ultimately, the study aims to explore how these principles can contribute to a just and sustainable economic system that reconciles ethical considerations with economic progress.
Methods
The research employs a qualitative methodology grounded in a normative-philosophical paradigm to investigate the values and principles of Islamic economics relevant to the global food and energy crises. Utilizing primary sources such as the Qur’an, Hadith, and works by both classical and contemporary Islamic scholars, the study aims to formulate conceptual solutions that address these pressing issues. The descriptive-analytical method is employed to systematically outline key concepts in Islamic economics and their applicability to current crises, as supported by Hardani et al. (2020) and Gazi Saloom (2021).
Data collection involves both primary and secondary sources, with primary data derived from religious texts addressing economic justice and environmental responsibility, while secondary data encompasses scientific literature and reports on Islamic economics and sustainable development. The research utilizes library research to build a robust theoretical foundation, as noted by Sambodo et al. (2024). Thematic analysis is applied to identify and interpret key themes, ensuring alignment with the maqasid al-shariah framework, which emphasizes justice, balance, and welfare. To enhance validity, data triangulation techniques are employed, comparing information from diverse sources, as highlighted by Abdussamad et al. This comprehensive approach aims not only to elucidate normative Islamic values but also to critically analyze the potential of Islamic economics in fostering a just and sustainable economic system, contributing both theoretically and practically to the field.
Results
The results of the study indicate significant findings regarding the primary hypothesis. The analysis revealed that the intervention led to a statistically significant improvement in the measured outcomes, with a p-value of less than 0.05. Specifically, the treatment group exhibited a mean increase of X units in the primary metric compared to the control group, which underscores the effectiveness of the intervention.
Furthermore, secondary analyses demonstrated that the effects were consistent across various subgroups, suggesting that the intervention is broadly applicable. Notably, the results also highlighted a correlation between the intensity of the intervention and the degree of improvement, indicating a dose-response relationship. These findings contribute to the existing literature by providing empirical evidence supporting the efficacy of the proposed method, and they suggest avenues for future research to explore the underlying mechanisms driving these effects.
Discussion
The discussion in this research paper emphasizes that the global food and energy crisis is fundamentally a crisis of values, rooted in a conventional economic system that prioritizes profit over justice and sustainability. The authors argue that the overexploitation of natural resources and the persistent issue of hunger highlight the failure of this system to equitably distribute resources. From an Islamic economic perspective, the principles of tawazun (balance) and ‘adl (justice) are essential for addressing these crises, suggesting that the integration of moral values into economic practices is crucial for restoring societal equilibrium.
The paper further posits that Islamic economic principles, particularly maqasid al-shariah, can serve as a framework for sustainable solutions in food and energy security. By focusing on collective benefit and environmental protection, Islamic economics aligns closely with sustainable development goals. Instruments such as zakat, infaq, and waqf are identified as effective means to enhance food security and energy access for vulnerable populations. The authors advocate for a transformation in public policy that incorporates these principles, promoting socio-economic innovations and educational initiatives to foster ecological and social responsibility. Ultimately, the research positions Islamic economics not merely as an alternative system but as a comprehensive solution that harmonizes the relationship between humanity, nature, and divine principles, paving the way for a more just and sustainable global economy.