DOI: https://doi.org/10.29333/ejecs/2654
تاريخ النشر: 2026-03-11
المؤلف: Haniyeh Kheirkhah
الموضوع الرئيسي: نظرية العرق النقدية في التعليم
نظرة عامة
تستكشف هذه الدراسة الهويات التقاطعية لمعلمي المعلمين الدوليين الآسيويين (AITEs) ضمن التعليم العالي في الولايات المتحدة، باستخدام إطار كرينشاو (2013) للتقاطعية. من خلال مقابلات شبه منظمة مع ستة AITEs، تكشف الأبحاث كيف يواجه هؤلاء المعلمون التهميش النظامي، والتصنيف العرقي، والتحيز اللغوي، مما يؤثر بشكل كبير على ممارساتهم التعليمية الموجهة نحو العدالة. باستخدام منهجية نوعية تقاطعية تجمع بين الاستفسار السردي، وتحليل الوثائق، والتحليل الموضوعي، تسلط النتائج الضوء على التحديات التي يواجهها AITEs، بما في ذلك عدم الظهور والتمييز المؤسسي.
على الرغم من هذه الصعوبات، يقاوم AITEs التهميش بنشاط من خلال الاستفادة من المعارف غير الغربية، وتعزيز الحوار الشامل، وتحدي الأطر التعليمية الأوروبية المركز. تؤكد الدراسة على سيولة هوياتهم عبر السياقات العابرة للحدود، مما يضع AITEs كجسور ثقافية ومعرفية. من خلال الاعتراف بموقعهم وتعزيز الوعي النقدي، يشارك المشاركون في أعمال مقاومة وتحول. تسهم هذه الأبحاث في فهم تجارب AITEs التقاطعية وتدعو إلى التعليم متعدد الثقافات النقدي والإصلاح المؤسسي في التعليم العالي.
الطرق
تستخدم الأبحاث تصميمًا نوعيًا تقاطعيًا لاستكشاف كيفية تنقل معلمي المعلمين الدوليين الآسيويين (AITEs) عبر هوياتهم الاجتماعية والثقافية ومواقعهم في سياق التعليم متعدد الثقافات (MCE) ضمن البيئات التعليمية في الولايات المتحدة. بعد الحصول على موافقة مجلس المراجعة المؤسسية (IRB)، تم تجنيد ستة AITEs من خلفيات متنوعة من خلال عينة كرة الثلج والشبكات المهنية. تركز أسئلة البحث التوجيهية للدراسة على التفاوض حول الهويات المتقاطعة وتأثير هذه المفاوضات على تصور AITEs وتنفيذهم لممارسات التعليم الموجهة نحو العدالة.
شملت جمع البيانات مقابلات شبه منظمة استمرت من 60 إلى 80 دقيقة، مدعومة بالمواد الدراسية المقدمة من المشاركين للتثليث. تبعت التحليل عملية تكرارية من ثلاث مراحل، تضمنت التحليل السردي لتتبع مسارات الهوية، وتحليل الوثائق لوضع استراتيجيات التعليم في سياقها، والتحليل الموضوعي لتحديد الأنماط المتعلقة بالتصنيف العرقي، والتهميش اللغوي، والتربويات العابرة للحدود. تؤكد الدراسة على أهمية روايات المشاركين في فهم ممارسات التعليم الموجهة نحو العدالة في ظل التهميش المتداخل، مع ضمان الدقة من خلال تثليث البيانات، والترميز التكراري، والممارسات الانعكاسية. على الرغم من عدم استهدافها للتعميم الإحصائي، تقدم النتائج رؤى قد تكون قابلة للتطبيق على سياقات مشابهة تشمل مجموعات مهمشة في الأكاديميا.
النتائج
في هذا القسم، تُعرض النتائج من ستة AITEs—لاينا، أرجون، ديرك، ميرا، تاو، ومين جي—معالجة سؤالين بحثيين رئيسيين. تكشف روايات المشاركين أن التصنيف العرقي والتهميش اللغوي يؤثران بشكل كبير على هوياتهم، وسلطتهم، وإحساسهم بالانتماء ضمن البيئات الأكاديمية في الولايات المتحدة. يتم هيكلة التحليل حول ثلاثة مواضيع مترابطة: (1) **التصنيف العرقي وإعادة بناء الهوية**، الذي يستكشف كيف تعيد السياقات الاجتماعية والثقافية والمؤسسية في الولايات المتحدة تشكيل الامتيازات والتهميشات القائمة؛ (2) **التهميش اللغوي وسياسات شرعية الفصل الدراسي**، مما يبرز الدور المزدوج للغة في تقييد وتمكين السلطة والوكالة التعليمية؛ و(3) **التربويات العابرة للحدود، والمعرفة العابرة للحدود، واستراتيجيات البقاء**، موضحًا كيف تؤثر تجارب المشاركين العابرة للحدود على ممارساتهم التعليمية الموجهة نحو العدالة واستراتيجيات التكيف في مواجهة التحديات الهيكلية والعاطفية.
تؤكد النتائج على التفاعل المعقد بين الهوية، والتهميش الهيكلي، والتحول التعليمي، مما يربط تجارب المشاركين الحياتية مباشرة بأسئلة البحث. باستخدام إطار تحليلي تقاطعي (كرينشاو، 2013؛ إسبوزيتو وإيفانز-وينترز، 2022؛ ميسرا وآخرون، 2024)، يكشف التحليل كيف تشكل أنظمة القمع والامتياز تجارب المشاركين وطرقهم التعليمية. يختتم القسم بتحليل موضوعي يبرز وكالة المشاركين كمنتجين للمعرفة الذين يقاومون بنشاط الإزالة ويتصورون ممارسات تعليمية موجهة نحو العدالة داخل الفصول الدراسية في الولايات المتحدة.
المناقشة
تسلط قسم المناقشة من ورقة البحث الضوء على التحديات المتعددة الأبعاد التي يواجهها معلمو المعلمين الدوليين (AITEs) من ذوي الألوان في المؤسسات الأكاديمية البيضاء بشكل رئيسي في الولايات المتحدة. تكشف الأدبيات الناشئة أن هؤلاء المعلمين يتنقلون عبر تجارب معقدة من التصنيف العرقي، والتهميش اللغوي، واللامساواة المؤسسية التي تعيد تشكيل هوياتهم وممارساتهم التعليمية بشكل عميق. على سبيل المثال، توضح السرد الذاتي ليون (2019) العمل العاطفي وانعدام الأمان الذي تعاني منه معلمة آسيوية تنتقل إلى السياق الأمريكي، حيث يتم غالبًا التشكيك في سلطتها بسبب التصورات العرقية. بالمثل، يقدم تشوي وليم (2021) مفهوم “التهميش الثلاثي”، مما يبرز التحديات المركبة عند تقاطع العرق، والجنس، وحالة الهجرة التي تقوض شرعيتهم المهنية.
تكشف روايات AITEs عن تهميش نظامي متجذر في الثقافات المؤسسية التي تعطي الأولوية للمعرفة والمعايير الأوروبية المركز. يصف برنال وفيلاالباندو (2002) هذا بأنه “أبارتايد المعرفة”، حيث يتم تقليل مساهمات أعضاء هيئة التدريس من ذوي الألوان بشكل روتيني. تؤكد النتائج أن سلطة AITEs لا تستند فقط إلى الخبرة الأكاديمية، بل ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالمعاني الاجتماعية والثقافية المنسوبة إلى هوياتهم العرقية والجندرية. بينما يواجهون هذه التحديات، يستخدم المعلمون استراتيجيات للتفكير الذاتي النقدي والمشاركة المجتمعية لتعزيز المرونة وتعزيز ممارسات التعليم الموجه نحو العدالة. تدعو الورقة إلى تغييرات هيكلية داخل المؤسسات، advocating for culturally sustaining mentorship and the integration of decolonial frameworks to support the complex contributions of international educators and promote equitable academic environments.
DOI: https://doi.org/10.29333/ejecs/2654
Publication Date: 2026-03-11
Author(s): Haniyeh Kheirkhah
Primary Topic: Critical Race Theory in Education
Overview
This study investigates the intersectional identities of Asian international teacher educators (AITEs) within U.S. higher education, utilizing Crenshaw’s (2013) framework of intersectionality. Through semi-structured interviews with six AITEs, the research reveals how these educators face systemic marginalization, racialization, and linguistic prejudice, which significantly influence their equity-oriented pedagogical practices. Employing an intersectional qualitative methodology that combines narrative inquiry, document analysis, and thematic analysis, the findings highlight the challenges AITEs encounter, including invisibility and institutional discrimination.
Despite these adversities, AITEs actively resist marginalization by leveraging non-Western epistemologies, promoting inclusive dialogue, and challenging Eurocentric educational frameworks. The study emphasizes the fluidity of their identities across transnational contexts, positioning AITEs as cultural and epistemological bridges. By acknowledging their positionality and fostering critical consciousness, participants engage in transformative acts of resistance and liberation. This research contributes to the understanding of AITEs’ intersectional experiences and advocates for critical multicultural education and institutional reform in higher education.
Methods
The research employs an intersectional qualitative design to explore how Asian international teacher educators (AITEs) navigate their sociocultural identities and positionalities in the context of multicultural education (MCE) within U.S. educational settings. Following Institutional Review Board (IRB) approval, six AITEs from diverse backgrounds were recruited through snowball sampling and professional networks. The study’s guiding research questions focus on the negotiation of intersecting identities and the impact of these negotiations on AITEs’ conceptualization and enactment of equity-oriented pedagogy.
Data collection involved semi-structured interviews lasting 60-80 minutes, supplemented by participant-provided course materials for triangulation. The analysis followed a three-stage iterative process, incorporating narrative analysis to trace identity trajectories, document analysis to contextualize pedagogical strategies, and thematic analysis to identify patterns related to racialization, linguistic marginalization, and transnational pedagogies. The study emphasizes the importance of participant narratives in understanding justice-oriented pedagogy amidst intersecting marginalizations, while ensuring rigor through data triangulation, iterative coding, and reflexive practices. Although not aimed at statistical generalization, the findings offer insights that may be applicable to similar contexts involving marginalized groups in academia.
Results
In this section, the findings from six AITEs—Leina, Arjun, Derek, Mira, Tao, and Min Ji—are presented, addressing two primary research questions. The narratives of participants reveal that racialization and linguistic marginalization significantly influence their identities, authority, and sense of belonging within U.S. academic environments. The analysis is structured around three interconnected themes: (1) **Racialization and the Reconstruction of Identity**, which explores how U.S. sociocultural and institutional contexts reshape existing privileges and marginalizations; (2) **Linguistic Marginalization and the Politics of Classroom Legitimacy**, emphasizing the dual role of language in constraining and enabling authority and pedagogical agency; and (3) **Transnational Pedagogies, Border-Crossing Knowledge, and Strategies of Survival**, illustrating how participants’ transnational experiences inform their equity-oriented teaching practices and coping strategies in the face of structural and emotional challenges.
The findings underscore the complex interplay between identity, structural marginalization, and pedagogical transformation, linking participants’ lived experiences directly to the research questions. Utilizing an intersectional analytic framework (Crenshaw, 2013; Esposito & Evans-Winters, 2022; Misra et al., 2024), the analysis reveals how systems of oppression and privilege shape the participants’ experiences and teaching methodologies. The section concludes with a thematic analysis that emphasizes the agency of participants as knowledge producers who actively resist erasure and envision justice-oriented pedagogies within U.S. classrooms.
Discussion
The discussion section of the research paper highlights the multifaceted challenges faced by international teacher educators (AITEs) of color in predominantly white academic institutions in the U.S. Emerging literature reveals that these educators navigate complex experiences of racialization, linguistic marginalization, and institutional inequities that profoundly reshape their identities and pedagogical practices. For instance, Yoon’s (2019) autoethnographic narrative illustrates the emotional labor and insecurity experienced by an Asian educator transitioning to the U.S. context, where her authority is often questioned due to racialized perceptions. Similarly, Choi and Lim (2021) introduce the concept of “triple marginality,” emphasizing the compounded challenges at the intersection of race, gender, and immigration status that undermine their professional legitimacy.
The narratives of AITEs reveal a systemic marginalization embedded in institutional cultures that privilege Eurocentric knowledge and norms. Bernal and Villalpando (2002) describe this as an “apartheid of knowledge,” where the contributions of faculty of color are routinely devalued. The findings underscore that the authority of AITEs is not solely based on academic expertise but is intricately linked to the sociocultural meanings ascribed to their racialized and gendered identities. As they confront these challenges, educators employ strategies of critical self-reflection and community engagement to cultivate resilience and foster justice-oriented teaching practices. The paper calls for structural changes within institutions, advocating for culturally sustaining mentorship and the integration of decolonial frameworks to support the complex contributions of international educators and promote equitable academic environments.