DOI: https://doi.org/10.62071/jssh.v14i2.818
تاريخ النشر: 2026-01-30
المؤلف: Jason O. Manaois وآخرون
الموضوع الرئيسي: صحة مجتمع LGBTQ، الهوية، والسياسة
نظرة عامة
تستكشف هذه الدراسة تجارب الرجال المثليين داخل المجتمع المسلم في لاناو ديل سور، الفلبين، مسلطة الضوء على تقاطع هويتهم الجنسية والبيئة الدينية. مسترشدة بسؤالين بحثيين رئيسيين، تستخدم الدراسة تصميمًا نوعيًا يشمل سبعة مشاركين تتراوح أعمارهم بين 21 و35 عامًا، تم اختيارهم من خلال العينة الغرضية وعينة كرة الثلج. تكشف النتائج عن التعقيدات التي يواجهها هؤلاء الأفراد أثناء تنقلهم بين وصمة العار الاجتماعية والتوقعات الثقافية، موضحة الضغوط المزدوجة للامتثال الديني بينما يسعون لتحقيق الأصالة الشخصية.
تؤكد الأبحاث على التأثير الكبير للوصمة والعزلة الاجتماعية على المشاركين، لكنها تسلط الضوء أيضًا على مرونتهم من خلال استراتيجيات التكيف وشبكات الدعم الاجتماعي. من خلال تركيزها على أصوات الأفراد المهمشين، تساهم الدراسة في فهم دقيق للتفاعل بين الإيمان والثقافة والجنس. تدعو إلى تطوير أنظمة دعم حساسة ثقافيًا وحوارات شاملة داخل المجتمعات المسلمة لتعزيز القبول والرفاهية للأفراد من مجتمع LGBTQIA+، داعية في النهاية إلى التعاطف والوعي والتغييرات الهيكلية التي تكرم كل من التقاليد الدينية والتنوع الجنسي.
مقدمة
تسلط مقدمة هذه الورقة البحثية الضوء على التمييز المستمر الذي يواجهه المثليون على مستوى العالم، وخاصة داخل المجتمعات المسلمة، حيث غالبًا ما تعزز القيم الثقافية والدينية الوصمة. تعرف الورقة المثلية على أنها انجذاب للأفراد من نفس الجنس، مشمولة بمختلف جوانب الهوية والسلوك. تؤكد على الصراعات التي يواجهها الأفراد في التوفيق بين ميولهم الجنسية ومعتقداتهم الدينية، خاصة في الإسلام، حيث يُنظر إلى المثلية غالبًا بشكل سلبي. تهدف الدراسة إلى سد فجوة أكاديمية من خلال استكشاف التجارب الحياتية للرجال المثليين الفلبينيين في سياق مسلم، مع التركيز على كيفية تنقلهم بين ضغوط الامتثال الديني والأصالة الشخصية.
باستخدام التحليل الظاهراتي التفسيري (IPA)، تسعى الأبحاث إلى كشف التجارب الذاتية لهؤلاء الأفراد، مع examining استراتيجيات التكيف وتعقيدات هوياتهم. تتماشى الدراسة مع أهداف التنمية المستدامة للأمم المتحدة، لا سيما في تعزيز المساواة بين الجنسين وتقليل الفوارق. من خلال التأكيد على الروايات الشخصية، تهدف الأبحاث إلى تقديم رؤى أعمق حول تقاطع الميول الجنسية والدين والمعايير الثقافية، مما يساهم في المناقشات الأوسع حول الشمولية وتجارب المجتمعات المهمشة.
الطرق
استخدمت الدراسة منهجية نوعية تشمل سبعة رجال مسلمين في الفلبين، تتراوح أعمارهم بين 21 و35 عامًا، الذين يعرفون أنفسهم كمثليين. تم اختيار هذه الفئة العمرية بشكل استراتيجي لتعكس الأفراد في مرحلة “البلوغ الناشئ”، وهي فترة حاسمة لتشكيل الهوية تتميز بالتوتر بين النمطية الجنسية الداخلية والرغبة في الإفصاح عن الذات في البيئات المحافظة. يبرز السياق الديموغرافي أن هذه المجموعة تشكل 62% من قوة العمل الشبابية المسلمة الحضرية في مينداناو، وتواجه تحديات كبيرة مثل معدل البطالة الناقص الذي يبلغ 32%، مما يعقد بشكل أكبر تطوير هويتهم.
تم اختيار المشاركين من خلال طرق العينة الغرضية وعينة كرة الثلج، مما يضمن التوافق مع أهداف البحث. شمل التوظيف الأولي التواصل عبر الرسائل النصية أو الهاتف أو وسائل التواصل الاجتماعي، مع عملية موافقة منظمة لتأكيد المشاركة. تم إجراء مقابلات معمقة لاستكشاف تجارب المشاركين الحياتية والتحديات داخل مجتمعاتهم. كانت الاعتبارات الأخلاقية ذات أهمية قصوى، مع وجود تدابير لحماية الهوية والسرية، بالإضافة إلى توفير الدعم العاطفي وإحالات الاستشارة عند الضرورة، مما يضمن رفاهية المشاركين في سياق ثقافي حساس.
النتائج
تستكشف الدراسة التجارب الحياتية للرجال المثليين الفلبينيين المقيمين في مجتمع مسلم في لاناو ديل سور، الفلبين، مع التركيز على تنقلهم بين الهوية الجنسية وسط المعتقدات الدينية السائدة والمعايير الثقافية. تكشف النتائج عن التعقيدات التي يواجهها هؤلاء الأفراد أثناء توفيقهم بين ميولهم الجنسية وتوقعات مجتمعهم.
من خلال التحليل النوعي، تتناول الأبحاث سؤالين رئيسيين: طبيعة تجارب هؤلاء الرجال في سياق مسلم وأطرهم التفسيرية لفهم هذه التجارب. تؤكد النتائج على التحديات والاستراتيجيات التي يستخدمها هؤلاء الرجال في التفاوض حول هوياتهم، موضحة التفاعل بين المعتقدات الشخصية والجماعية في تشكيل واقعهم الحياتي.
المناقشة
تسلط قسم المناقشة في الورقة البحثية الضوء على التفاعل المعقد بين الهوية الجنسية والمعتقدات الدينية بين الرجال المثليين في المجتمعات المسلمة بشكل رئيسي، وخاصة في الفلبين. تشير إلى أنه بينما تفرض بعض الدول ذات الأغلبية المسلمة قوانين صارمة ضد المثلية، تقدم الفلبين سيناريو متناقض حيث، على الرغم من عدم وجود تجريم، يبقى القبول الاجتماعي محدودًا. تكشف الدراسة أن المشاركين يواجهون تهميشًا كبيرًا وحكمًا أخلاقيًا، سواء داخل الفضاءات الدينية أو دوائرهم الاجتماعية، وغالبًا ما يواجهون الإدانة ونزع الإنسانية. يؤدي هذا الشرط الأخلاقي، المدفوع بالتوقعات الثقافية والدينية، إلى صراعات داخلية بين الأصالة الذاتية وقبول المجتمع، مما يعكس النتائج من دراسات سابقة على ديموغرافيات مماثلة.
تستخدم الأبحاث التحليل الظاهراتي التفسيري (IPA) لاستكشاف تجارب المشاركين الحياتية، كاشفة عن موضوعات التهميش الاجتماعي، والرفض الأخلاقي، والصراع للتوازن بين الإيمان والهوية الجنسية. أفاد المشاركون باستخدام الفكاهة كآلية للتكيف للتنقل بين الوصمة وتعزيز المرونة، محولين التجارب المؤلمة إلى ضحك مشترك. في النهاية، تؤكد الدراسة على رغبة المشاركين في القبول الهادئ بدلاً من التغيير الجذري في المجتمع، داعية إلى التعليم الشامل والحوار الاحترامي لتقليل الوصمة وتعزيز الفهم داخل مجتمعاتهم. يبرز هذا الفهم الدقيق لتجاربهم الحاجة إلى رؤية أكبر وتأكيد لهويات LGBTQIA+ في سياق القيود الدينية والثقافية.
DOI: https://doi.org/10.62071/jssh.v14i2.818
Publication Date: 2026-01-30
Author(s): Jason O. Manaois et al.
Primary Topic: LGBTQ Health, Identity, and Policy
Overview
This study investigates the experiences of homosexual men within the Muslim community of Lanao del Sur, Philippines, highlighting the intersectionality of their sexual identity and religious environment. Guided by two primary research questions, the study employs a qualitative design involving seven participants aged 21 to 35, selected through purposive and snowball sampling. The findings reveal the complexities these individuals face as they navigate societal stigma and cultural expectations, illustrating the dual pressures of adhering to religious conformity while seeking personal authenticity.
The research underscores the significant impact of stigma and social isolation on the participants, yet it also highlights their resilience through coping strategies and social support networks. By centering the voices of marginalized individuals, the study contributes to a nuanced understanding of the interplay between faith, culture, and sexuality. It advocates for the development of culturally sensitive support systems and inclusive dialogues within Muslim communities to foster acceptance and well-being for LGBTQIA+ individuals, ultimately calling for empathy, awareness, and structural changes that honor both religious traditions and sexual diversity.
Introduction
The introduction of this research paper highlights the ongoing discrimination faced by homosexuals globally, particularly within Muslim communities, where cultural and religious values often perpetuate stigma. The paper defines homosexuality as an attraction to individuals of the same sex, encompassing various aspects of identity and behavior. It emphasizes the struggles faced by individuals reconciling their sexual orientation with religious beliefs, particularly in Islam, where homosexuality is frequently viewed negatively. The study aims to fill a scholarly gap by exploring the lived experiences of Filipino homosexual men in a Muslim context, focusing on how they navigate the pressures of religious conformity and personal authenticity.
Utilizing Interpretative Phenomenological Analysis (IPA), the research seeks to uncover the subjective experiences of these individuals, examining their coping strategies and the complexities of their identities. The study aligns with the UN Sustainable Development Goals, particularly in promoting gender equality and reducing inequalities. By emphasizing first-person accounts, the research aims to provide deeper insights into the intersection of sexual orientation, religion, and cultural norms, ultimately contributing to broader discussions on inclusivity and the experiences of marginalized communities.
Methods
The study employed a qualitative methodology involving seven Muslim men in the Philippines, aged 21 to 35, who identify as homosexual. This age range was strategically chosen to reflect individuals in the ’emerging adulthood’ phase, a critical period for identity formation characterized by the tension between internalized heteronormativity and the desire for self-disclosure in conservative environments. The demographic context highlights that this group constitutes 62% of the urban Muslim youth workforce in Mindanao, facing significant challenges such as a 32% underemployment rate, which further complicates their identity development.
Participants were selected through purposive and snowball sampling methods, ensuring alignment with the research objectives. Initial recruitment involved outreach via text, phone, or social media, with a structured consent process to confirm participation. In-depth interviews were conducted to explore the participants’ lived experiences and challenges within their communities. Ethical considerations were paramount, with measures in place to protect anonymity and confidentiality, as well as to provide emotional support and counseling referrals when necessary, thereby ensuring the well-being of participants in a sensitive cultural context.
Results
The study explores the lived experiences of Filipino homosexual men residing in a Muslim community in Lanao del Sur, Philippines, focusing on their navigation of sexual identity amidst prevailing religious beliefs and cultural norms. The findings reveal the complexities these individuals face as they reconcile their sexual orientation with the expectations of their community.
Through qualitative analysis, the research addresses two primary questions: the nature of these men’s experiences within a Muslim context and their interpretative frameworks for understanding these experiences. The results underscore the challenges and strategies employed by these men in negotiating their identities, highlighting the interplay between personal and communal beliefs in shaping their lived realities.
Discussion
The discussion section of the research paper highlights the complex interplay between sexual identity and religious beliefs among homosexual men in predominantly Muslim communities, particularly in the Philippines. It notes that while some Muslim-majority countries enforce strict laws against homosexuality, the Philippines presents a contrasting scenario where, despite a lack of criminalization, societal acceptance remains limited. The study reveals that participants experience significant marginalization and moral judgment, both within religious spaces and their social circles, often facing condemnation and dehumanization. This moral policing, driven by cultural and religious expectations, leads to internal conflicts between self-authenticity and community acceptance, echoing findings from previous studies on similar demographics.
The research employs Interpretative Phenomenological Analysis (IPA) to explore participants’ lived experiences, revealing themes of social ostracization, moral rejection, and the struggle to balance faith with sexual identity. Participants reported using humor as a coping mechanism to navigate stigma and foster resilience, transforming painful experiences into shared laughter. Ultimately, the study underscores the participants’ desire for quiet acceptance rather than radical societal change, advocating for inclusive education and respectful dialogue to reduce stigma and promote understanding within their communities. This nuanced understanding of their experiences emphasizes the need for greater visibility and affirmation of LGBTQIA+ identities in the context of religious and cultural constraints.