DOI: https://doi.org/10.1038/s40494-025-01808-6
تاريخ النشر: 2025-06-03
المؤلف: Shuai Yao وآخرون
الموضوع الرئيسي: تحليل مواد التراث الثقافي
طرق
تتركز الدراسة على المواقع الأثرية في جيانغجيشان وبيانجيشان داخل مدينة ليانغتشو القديمة، الواقعة في منطقة يوهانغ، هانغتشو، الصين. تتكون مدينة ليانغتشو القديمة من مدينة داخلية، تتميز بتلال ترابية كبيرة ومواقع دفن للنخبة، ومدينة خارجية تحتوي على تراسات سكنية موزعة بكثافة. شهد موقع جيانغجيشان، الذي هو جزء من المدينة الداخلية، أربع حفريات من 2013 إلى 2018، كاشفًا عن 17 دفنًا يعود تاريخها إلى حوالي 5100-4600 سنة قبل الحاضر، مع مراحل مميزة تشير إلى حالات اجتماعية مختلفة. بالمقابل، تم حفر موقع بيانجيشان، الواقع في المدينة الخارجية، بين عامي 2003 و2005، كاشفًا عن 66 دفنًا من مقبرة عامة تعود إلى حوالي 4900-4400 سنة قبل الحاضر.
استند اختيار هذين المقبرتين للدراسة إلى عادات الدفن المتباينة بينهما، والتي تعكس التدرج الاجتماعي بين النخبة والعامة في مجتمع ليانغتشو. تهدف تحليل الفخار الجنائزي من كلا الموقعين إلى توضيح سلوكيات الإنتاج والاستهلاك المرتبطة بفئات اجتماعية مختلفة، مما يساهم في فهم أوسع للديناميات الثقافية داخل مدينة ليانغتشو القديمة.
نتائج
يكشف تحليل إنتاج الفخار داخل مدينة ليانغتشو القديمة عن اختلافات كبيرة بين الفخار الجنائزي والفخار العملي، يتميز بشكل أساسي بالحجم والزخرفة والملمس والتآكل السطحي. يكون الفخار الجنائزي عمومًا أصغر حجمًا، ويتميز بزخارف مبسطة، ويظهر ملمسًا فضفاضًا مع طلاءات تنفصل بسهولة، مما يشير إلى أن هذه العناصر تم تصنيعها خصيصًا لأغراض الدفن بدلاً من الاستخدام العملي.
حدد تحليل التركيب الكيميائي لـ 201 عينة فخار عنصرين رئيسيين يمثلان 53% من التباين في البيانات. تشير الرسوم البيانية المبعثرة إلى أن التركيبات الكيميائية للفخار الجنائزي من مقبرة جيانغجيشان أكثر تركيزًا وتميزًا عن تلك الموجودة في مقبرة بيانجيشان. من الجدير بالذكر أن فخار العجينة الخشنة (CP) من بيانجيشان يظهر تركيبات مختلفة مقارنة بفخار العجينة الخشنة من جيانغجيشان، بينما يظهر فخار العجينة الناعمة (FP) من كلا الموقعين تركيبات مشابهة. وهذا يشير إلى أن الفخار الجنائزي، وخاصة نوع CP، نشأ من مصادر إنتاج مختلفة، مما يعكس تمييزًا متعمدًا في الفخار المصنوع للنخبة مقابل العامة خلال هذه الفترة.
مناقشة
في هذه الدراسة، قمنا بتحليل 201 عينة فخار من مقبرتي جيانغجيشان وبيانجيشان للتحقيق في اختلافات الإنتاج بين الفخار الجنائزي المستخدم من قبل النخبة والعامة في مجتمع ليانغتشو. باستخدام تحليل pXRF غير المدمر، حددنا عشرة عناصر رئيسية وطبقنا تحليل المكونات الرئيسية (PCA) لتمييز التباينات التركيبية. أشارت النتائج إلى أن الفخار النخبوي، وخاصة من مقبرة جيانغجيشان، تم إنتاجه تحت تدخل النخبة، مما يعكس اختيارًا واعيًا للمواد والتقنيات لأحداث جنائزية محددة. بالمقابل، أظهر الفخار الجنائزي للعامة من مقبرة بيانجيشان مصدر إنتاج مستقر على مدى 500 عام، مع تباين ضئيل في التركيب الكيميائي عبر المراحل، مما يشير إلى عملية إنتاج أكثر معيارية ومبادرة ذاتية.
تسلط النتائج الضوء على أنه بينما استخدم كل من دفن النخبة والعامة الفخار، فإن فخار النخبة كان بمثابة علامة هوية، مما يعزز الهياكل الاجتماعية من خلال ممارسات إنتاج حصرية. أكدت النخبة على مكانتها من خلال مصادر الفخار الجنائزي، متوازية مع استخدامها لليشم كرمز للسلطة الإلهية. على النقيض من ذلك، كان فخار العامة يتميز بغياب مثل هذه الحصرية، مما يلبي الاحتياجات الجنائزية الأساسية دون نفس مستوى التدرج الاجتماعي. تؤكد هذه الدراسة على دور الفخار في التعبير عن هوية المجتمع والوظائف المختلفة التي خدمها في سياقات النخبة والعامة ضمن ثقافة ليانغتشو، مما يشير إلى تفاعل معقد بين الثقافة المادية والديناميات الاجتماعية التي تستحق مزيدًا من الاستكشاف.
DOI: https://doi.org/10.1038/s40494-025-01808-6
Publication Date: 2025-06-03
Author(s): Shuai Yao et al.
Primary Topic: Cultural Heritage Materials Analysis
Methods
The study focuses on the archaeological sites of Jiangjiashan and Bianjiashan within Liangzhu Ancient City, located in Yuhang District, Hangzhou, China. Liangzhu Ancient City comprises an inner city, characterized by large earthen mounds and elite burial sites, and an outer city with densely distributed residential terraces. The Jiangjiashan site, part of the inner city, underwent four excavations from 2013 to 2018, revealing 17 burials dating to approximately 5100-4600 cal BP, with distinct phases indicating varying social statuses. In contrast, the Bianjiashan site, located in the outer city, was excavated between 2003 and 2005, uncovering 66 burials from a commoner cemetery dating to about 4900-4400 cal BP.
The selection of these two cemeteries for study is based on their contrasting burial customs, which reflect the social stratification between elites and commoners in Liangzhu society. The analysis of burial pottery from both sites aims to elucidate the production and consumption behaviors associated with different social classes, thereby contributing to a broader understanding of the cultural dynamics within Liangzhu Ancient City.
Results
The analysis of pottery production within Liangzhu Ancient City reveals significant differences between burial and utilitarian pottery, primarily characterized by size, decoration, texture, and surface wear. Burial pottery is generally smaller, features simplified decorations, and exhibits a loose texture with coatings that easily detach, indicating that these items were specifically crafted for burial purposes rather than practical use.
Chemical composition analysis of 201 pottery samples identified two principal components that account for 53% of the variance in the data. Scatter plots indicate that the chemical compositions of burial pottery from the Jiangjiashan cemetery are more concentrated and distinct from those of the Bianjiashan cemetery. Notably, coarse paste (CP) pottery from Bianjiashan shows different compositions compared to CP pottery from Jiangjiashan, while fine paste (FP) pottery from both sites displays similar compositions. This suggests that the burial pottery, particularly the CP variety, originated from different production sources, reflecting a deliberate differentiation in the pottery crafted for elites versus commoners during this period.
Discussion
In this study, we analyzed 201 pottery samples from the Jiangjiashan and Bianjiashan cemeteries to investigate the production differences between burial pottery used by elites and commoners in Liangzhu society. Utilizing non-destructive pXRF analysis, we identified ten key elements and applied principal component analysis (PCA) to discern compositional variations. The results indicated that elite pottery, particularly from the Jiangjiashan cemetery, was produced under elite intervention, reflecting conscious selection of materials and techniques for specific funerary events. In contrast, the burial pottery of commoners from the Bianjiashan cemetery exhibited a stable production source over 500 years, with minimal differentiation in chemical composition across phases, suggesting a more standardized and self-initiated production process.
The findings highlight that while both elite and commoner burials utilized pottery, the former’s pottery served as an identity marker, reinforcing social hierarchies through exclusive production practices. The elites emphasized their status through the sourcing of burial pottery, paralleling their use of jade as a symbol of divine authority. Conversely, commoners’ pottery was characterized by a lack of such exclusivity, fulfilling basic funerary needs without the same level of social stratification. This study underscores the role of pottery in expressing community identity and the differing functions it served in elite versus commoner contexts within Liangzhu culture, suggesting a complex interplay between material culture and social dynamics that warrants further exploration.