DOI: https://doi.org/10.1057/s41599-025-04499-3
تاريخ النشر: 2025-02-14
المؤلف: Merisa Skulsuthavong
الموضوع الرئيسي: الإعلام والدين والاتصال الرقمي
نظرة عامة
تتناول هذه الورقة البحثية ظاهرة خلفيات الهواتف الذكية المحظوظة في تايلاند من خلال عدسات الدين الرقمي وتجارة الدين. من خلال تحليل 1,392 منشورًا على إنستغرام من أربعة حسابات بائعين، تحدد الدراسة خمسة مواضيع رئيسية: ميزات الخلفيات، قراءات الأبراج، مراجعات العملاء، أدلة الصلاة، ونصائح نمط الحياة المحظوظة. تشير النتائج إلى أن هذه الخلفيات تُسوَّق ليس فقط كعناصر زخرفية ولكن كتعويذات رقمية ذات دلالة روحية، يُعتقد أنها تجذب الثروة والنجاح والإشباع الشخصي. يبرز هذا الدور التحويلي لوسائل التواصل الاجتماعي في تحويل الممارسات الدينية إلى سلع والتفاعل بين الوسائط الرقمية والروحانية والتجارة في المجتمع التايلاندي المعاصر.
تخلص الدراسة إلى أن هذه التعويذات الرقمية تمثل تقاطع الوسائط الرقمية والمعتقدات الروحية، مما يظهر كيف يقدمها البائعون كأدوات لتعزيز حياة المستخدمين. تعكس قابلية تخصيص الخلفيات والجماليات الحديثة قابلية تكيف الممارسات الروحية في العصر الرقمي، حيث تتداخل الاستهلاكية والمعتقدات الدينية بشكل متزايد. من خلال استراتيجيات تسويقية متنوعة، يضع البائعون هذه الخلفيات كحلول عملية لتحديات الحياة، مما يمنح المستخدمين شعورًا بالتحكم والأمل. تسهم هذه الدراسة في مجال الدين الرقمي من خلال توضيح كيف يمكن أن تكتسب الأشياء الرقمية معنى روحي وكيف تتطور المعتقدات الخارقة ضمن البيئات عبر الإنترنت. تمتد تداعيات هذه الدراسة إلى ما هو أبعد من تايلاند، مما يشير إلى الحاجة إلى مزيد من الأبحاث عبر الثقافات والتخصصات لاستكشاف تقارب الإيمان والوسائط الرقمية والاستهلاكية في إعادة تشكيل التجارب الدينية في العصر الرقمي.
مقدمة
تستكشف مقدمة الورقة التفاعل الفريد بين الروحانية والاستهلاكية والتكنولوجيا الرقمية داخل المجتمع التايلاندي الذي يغلب عليه البوذية، والذي يغتني بالمعتقدات الأنيمية. المركز في هذا السياق الثقافي هو مفهوم الحظ (khwam pen mongkhon)، الذي يؤثر على جوانب مختلفة من الحياة، بما في ذلك الأحداث المهمة مثل حفلات الزفاف والاحتفالات الملكية. تلعب علم التنجيم دورًا حاسمًا، حيث يقدم المنجمون إرشادات حول مسائل مثل قراءة الطالع وقرارات الأعمال، مما يعكس تقليد تايلاندي أوسع في البحث عن الدعم الخارجي من أجل النجاح والازدهار، خاصة في أوقات الأزمات.
تسلط الورقة الضوء على التأثير التحويلي للتكنولوجيا الرقمية على المشهد الاجتماعي والديني في تايلاند، والذي تسارع بفعل جائحة COVID-19، التي حولت الممارسات الدينية من المساحات المادية إلى المنصات الافتراضية. ظاهرة ثقافية ملحوظة ظهرت بعد الجائحة هي استخدام خلفيات الهواتف الذكية المحظوظة، التي تتميز بالآلهة التي يُعتقد أنها تمنح فوائد محددة، مثل الثروة أو العلاقات الرومانسية. تهدف هذه الدراسة إلى التحقيق في كيفية تمثيل هذه الخلفيات وتسويقها على وسائل التواصل الاجتماعي، وخاصة إنستغرام، والمساهمة في النقاش حول الدين الرقمي من خلال فحص تقاطع الوسائط الرقمية والثقافة والروحانية في تايلاند المعاصرة. تركز أسئلة البحث على تمثيل وتواصل وظائف هذه العناصر المحظوظة من قبل البائعين على إنستغرام.
الطرق
استخدم البحث تحليلًا موضوعيًا للتحقيق في تحويل الرموز الدينية إلى سلع رقمية، مع التركيز بشكل خاص على خلفيات الهواتف الذكية المباعة عبر إنستغرام. كانت هذه المنطقة غير مستكشفة نسبيًا، مما دفع الدراسة إلى تحليل منشورات من أربعة حسابات إنستغرام مختارة عمدًا والتي استوفت معايير التركيز وتنوع المنتجات والشعبية. اكتسبت الحسابات، التي نمت شعبيتها خلال عدم اليقين الاجتماعي والاقتصادي بعد جائحة COVID-19، مجموعة متنوعة من تصاميم الخلفيات المحظوظة التي تتميز بآلهة ورموز مختلفة. كانت نطاق التحليل الزمني محدودًا بالمنشورات التي تم مشاركتها في عام 2022، بما يتماشى مع الملاحظات حول زيادة الطلب على المنتجات الروحية خلال الأزمات.
تكونت مجموعة البيانات من 1,392 منشورًا، تم تصفيتها لتشمل فقط الصور الثابتة والمحتوى ذي الصلة، مع ضمان سرية البائعين من خلال استخدام أسماء مستعارة. تم استخدام نهج تحليل موضوعي استقرائي، بدءًا من الفحوصات الفردية للعناصر البصرية والنصية في كل منشور. تم التقاط الترميز الأولي الميزات الرئيسية مثل تصميمات الخلفيات والإشارات إلى الآلهة، والتي تم تجميعها لاحقًا في فئات موضوعية أوسع. سمح هذا العملية التكرارية بظهور مواضيع شاملة ودقيقة، تعكس التفاعل المعقد بين الروحانية والتجارة الرقمية في سياق عدم الاستقرار الاجتماعي في تايلاند.
النتائج
يقدم قسم النتائج في الدراسة تحليلًا شاملاً لأربعة حسابات على إنستغرام (P، L، M، وH) تتخصص في بيع خلفيات الهواتف الذكية المحظوظة. كل حساب، الذي بدأ النشر في عام 2021، يظهر أعداد متابعين وأنماط نشر مميزة. يتصدر الحساب P بـ 121,000 متابع ويركز بشكل كبير على المحتوى المتعلق بالأبراج، بينما يمتلك الحساب H، على الرغم من عدد متابعين أقل، أكبر عدد من المنشورات (665). يكشف التحليل الموضوعي لـ 1,392 منشورًا أن محتوى الأبراج (30.82%) ومراجعات العملاء (24.35%) هما الأكثر انتشارًا، تليها ميزات الخلفيات (18.39%)، أدلة الصلاة (14.58%)، ونصائح نمط الحياة (11.85%).
تظهر الحسابات تفسيرات فنية فريدة للشخصيات الأسطورية، حيث يبرز الحساب P تصميمات بطاقات التاروت، ويتبنى الحساب M جمالية مرحة تذكر بالأنمي، بينما يمزج الحساب L أنماطًا معقدة مع أنماط متنوعة، ويقدم الحساب H تصويرات واقعية للآلهة. ليست الخلفيات مجرد عناصر زخرفية؛ بل هي مشبعة بدلالة روحية، وغالبًا ما تكون مصحوبة بنصوص تبرز وظائفها المحظوظة. بالإضافة إلى ذلك، توضح مراجعات العملاء التأثيرات الإيجابية المتصورة لهذه الخلفيات على حياة المستخدمين، مما يعزز الفكرة القائلة بأن هذه العناصر الرقمية تعمل كقنوات للتفاعل الروحي وتمكين الذات. تؤكد النتائج على الأساليب المتنوعة للحياة المحظوظة التي تروج لها هذه الحسابات، مما يشير إلى مزيج من المعتقدات التقليدية والممارسات الرقمية الحديثة.
المناقشة
تسلط المناقشة حول الدين الرقمي الضوء على التأثير التحويلي للتكنولوجيا الرقمية على الممارسات الدينية، مع التأكيد على قابلية تكيف الطقوس في البيئات عبر الإنترنت. يشير شيفينجر (2013) إلى أنه بينما تختلف العبادة في وضع عدم الاتصال وعبر الإنترنت بشكل كبير، فإن الجوهر الرمزي للطقوس، مثل البوجا الهندوسية، يسمح بتكيف فعال مع الصيغ الرقمية. توضح أغاروال وجونز (2022) كيف أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي مساحة مقدسة جديدة، مما يمكّن رواد الأعمال الدينيين من تسويق السلع الروحية، مثل صور غانيش في تايلاند، وتسهيل الممارسات التفاعلية مثل قراءة التاروت على منصات مثل بيليبيلي (فو وآخرون، 2023). تؤكد الأطر النظرية للوساطة وتوسط المعنى، كما اقترح كامبل (2017)، على الدور النشط للوسائط في تشكيل التجارب الدينية وإعادة تصور الروحانية في السياقات الرقمية.
تعد commodification الرموز والممارسات الدينية أيضًا موضوعًا مركزيًا، حيث يتم تحويل العناصر المقدسة إلى سلع قابلة للتسويق، مما يعكس الديناميات الاجتماعية والاقتصادية الأوسع. تثير هذه الظاهرة، المتجذرة في نقد ماركس للرأسمالية، مخاوف بشأن تآكل الأصالة الروحية مع تداخل الممارسات الدينية مع المصالح التجارية (كيتيارسا، 2008؛ جاكسون، 2022). تمثل ظهور التعويذات الرقمية، خاصة في تايلاند، مثالًا على هذا الاتجاه، حيث يتم تسويقها كخلفيات هواتف ذكية محظوظة تعالج تحديات حياة المستخدمين، مثل الاستقرار المالي وتمكين الذات. لا تعمل هذه التمثيلات الرقمية للآلهة كأدوات للتفاعل الروحي فحسب، بل تعكس أيضًا تحولًا نحو الروحانية الشخصية، حيث يقوم المستخدمون بتنظيم تجاربهم الروحية من خلال المنصات الرقمية. وبالتالي، فإن التفاعل بين الوسائط الرقمية والممارسات الدينية يعزز أشكال جديدة من التفاعل، مما يblur خطوط الفصل بين المجالات المقدسة والتجارية بينما يثير تساؤلات حول الحفاظ على الأصالة الروحية في مشهد متزايد الترويج للسلع.
DOI: https://doi.org/10.1057/s41599-025-04499-3
Publication Date: 2025-02-14
Author(s): Merisa Skulsuthavong
Primary Topic: Media, Religion, Digital Communication
Overview
This research paper examines the phenomenon of auspicious smartphone wallpapers in Thailand through the lenses of digital religion and religious commodification. By analyzing 1,392 Instagram posts from four vendor accounts, the study identifies five key themes: wallpaper features, horoscope readings, customer reviews, prayer guides, and auspicious lifestyle advice. The findings indicate that these wallpapers are marketed not just as decorative items but as digital amulets with spiritual significance, believed to attract wealth, success, and personal fulfillment. This highlights the transformative role of social media in commodifying religious practices and the interplay between digital media, spirituality, and commerce in contemporary Thai society.
The study concludes that these digital amulets exemplify the intersection of digital media and spiritual beliefs, showcasing how vendors present them as tools for enhancing users’ lives. The wallpapers’ customizability and modern aesthetics reflect the adaptability of spiritual practices in the digital age, where consumerism and religious beliefs increasingly overlap. Through various marketing strategies, vendors position these wallpapers as practical solutions to life’s challenges, offering users a sense of control and hope. This research contributes to the field of digital religion by illustrating how digital objects can acquire spiritual meaning and how supernatural beliefs evolve within online environments. The implications of this study extend beyond Thailand, suggesting the need for further cross-cultural and interdisciplinary research to explore the convergence of faith, digital media, and consumerism in reshaping religious experiences in the digital era.
Introduction
The introduction of the paper explores the unique interplay between spirituality, consumerism, and digital technology within Thailand’s predominantly Buddhist society, enriched by animistic beliefs. Central to this cultural context is the notion of auspiciousness (khwam pen mongkhon), which influences various aspects of life, including significant events like weddings and royal ceremonies. Astrology plays a crucial role, with astrologers providing guidance on matters such as fortune-telling and business decisions, reflecting a broader Thai tradition of seeking supernatural support for success and prosperity, particularly during times of crisis.
The paper highlights the transformative impact of digital technologies on Thailand’s socio-religious landscape, particularly accelerated by the COVID-19 pandemic, which shifted religious practices from physical spaces to virtual platforms. A notable cultural phenomenon that emerged post-pandemic is the use of auspicious smartphone wallpapers, featuring deities believed to confer specific benefits, such as wealth or romantic connections. This study aims to investigate how these wallpapers are represented and marketed on social media, particularly Instagram, and to contribute to the discourse on digital religion by examining the intersection of digital media, culture, and spirituality in contemporary Thailand. The research questions focus on the representation and communication of the functionalities of these auspicious items by vendors on Instagram.
Methods
The research employed a thematic analysis to investigate the digital commodification of religious iconography, specifically focusing on smartphone wallpapers sold via Instagram. This area has been relatively unexplored, prompting the study to analyze posts from four purposively selected Instagram accounts that met criteria of focus, product variety, and popularity. The accounts, which gained traction during the socio-economic uncertainties following the COVID-19 pandemic, showcased a variety of auspicious wallpaper designs featuring different deities and symbols. The temporal scope of the analysis was limited to posts shared in 2022, aligning with observations of increased demand for spiritual products during crises.
The data set comprised 1,392 posts, filtered to include only still images and relevant content, while ensuring vendor confidentiality through the use of pseudonyms. An inductive thematic analysis approach was utilized, beginning with individual examinations of visual and textual elements in each post. Initial coding captured key features such as wallpaper designs and references to deities, which were subsequently grouped into broader thematic categories. This iterative process allowed for the emergence of comprehensive and nuanced themes, reflecting the complex interplay between spirituality and digital commerce in the context of societal instability in Thailand.
Results
The results section of the study presents a comprehensive analysis of four Instagram accounts (P, L, M, and H) that specialize in selling auspicious smartphone wallpapers. Each account, which began posting in 2021, exhibits distinct follower counts and posting styles. Account P leads with 121,000 followers and focuses heavily on horoscope-related content, while Account H, despite having fewer followers, has the highest number of posts (665). The thematic analysis of 1,392 posts reveals that horoscope content (30.82%) and customer reviews (24.35%) are the most prevalent, followed by wallpaper features (18.39%), prayer guides (14.58%), and lifestyle advice (11.85%).
The accounts showcase unique artistic interpretations of mythological figures, with Account P emphasizing tarot card designs, Account M adopting a playful aesthetic reminiscent of anime, Account L blending intricate patterns with various styles, and Account H presenting lifelike depictions of deities. The wallpapers are not merely decorative; they are imbued with spiritual significance, often accompanied by texts that highlight their auspicious functions. Additionally, customer reviews illustrate the perceived positive impacts of these wallpapers on users’ lives, reinforcing the notion that these digital items serve as conduits for spiritual engagement and personal empowerment. The findings underscore the diverse approaches to auspicious living promoted by these accounts, suggesting a blend of traditional beliefs with modern digital practices.
Discussion
The discussion on digital religion highlights the transformative impact of digital technology on religious practices, emphasizing the adaptability of rituals in online environments. Scheifinger (2013) notes that while offline and online worship differ significantly, the symbolic essence of rituals, such as Hindu puja, allows for effective adaptation to digital formats. Agarwal and Jones (2022) further illustrate how social media has become a new sacred space, enabling religious entrepreneurs to market spiritual goods, such as Ganesh images in Thailand, and facilitating interactive practices like tarot reading on platforms like Bilibili (Fu et al., 2023). The theoretical frameworks of mediatisation and mediation of meaning, as proposed by Campbell (2017), underscore the active role of media in shaping religious experiences and the reimagining of spirituality in digital contexts.
The commodification of religious symbols and practices is also a central theme, where sacred items are transformed into marketable goods, reflecting broader socio-economic dynamics. This phenomenon, rooted in Marx’s critique of capitalism, raises concerns about the erosion of spiritual authenticity as religious practices become intertwined with commercial interests (Kitiarsa, 2008; Jackson, 2022). The emergence of digital amulets, particularly in Thailand, exemplifies this trend, as they are marketed as auspicious smartphone wallpapers that address users’ life challenges, such as financial stability and personal empowerment. These digital representations of deities not only serve as tools for spiritual engagement but also reflect a shift towards personalized spirituality, where users curate their spiritual experiences through digital platforms. The interplay between digital media and religious practices thus fosters new forms of engagement, blurring the lines between sacred and commercial realms while raising questions about the preservation of spiritual authenticity in an increasingly commodified landscape.