DOI: https://doi.org/10.1017/nps.2025.10116
تاريخ النشر: 2026-01-19
المؤلف: Katsiaryna Lozka
الموضوع الرئيسي: الذاكرة، والصدمات، وإحياء الذكرى
نظرة عامة
تتناول هذه المقالة طرق النيكروبوليتكس البصرية في سياق الحرب الروسية على أوكرانيا، مستخدمةً أطر النيكروبوليتكس والنيكروبوليتكس البصرية لتحليل التفاعل بين الموت الجسدي والاجتماعي الذي تعاني منه المجتمعات المتأثرة. من خلال التحليل السيميائي البصري، تحدد المقالة نوعين رئيسيين: التلاعب بالتمثيلات والفرض القسري لهوية جديدة. تعمل هذه الأنماط على تقويض سيادة أوكرانيا وهوية شعبها، مما يعكس استراتيجية أوسع للعنف تشمل كل من الأفعال الجسدية الظاهرة وأشكال الاستعباد الاجتماعي الأكثر دقة.
تسلط النتائج الضوء على أن نيكروبوليتكس الحرب تتجلى ليس فقط من خلال العنف المباشر ولكن أيضًا من خلال تغيير الهويات الاجتماعية والثقافية، خاصة بين الأطفال. تؤكد المقالة على أهمية فهم هذه الأشكال اليومية من العنف، التي تتعايش مع أفعال الحرب الأكثر وضوحًا، لفهم التأثير الكامل للاحتلال على السكان المحليين. بينما تعترف بحدودها، مثل الاعتماد على المصادر الثانوية واحتمال إغفال ممارسات عنيفة أخرى، تدعو المقالة إلى نهج دقيق لدراسة النيكروبوليتكس البصرية، مقترحةً أن الأبحاث المستقبلية يمكن أن تسلط الضوء أكثر على تعقيدات العنف والمقاومة في مناطق النزاع.
مقدمة
تناقش مقدمة الورقة عواقب الاحتلال الروسي لماريوبول في مايو 2022، مسلطةً الضوء على الجهود المنهجية لمسح الهوية الأوكرانية من خلال تغيير الرموز، وقمع تعليم اللغة الأوكرانية، والتلاعب بالسرد الثقافي. مستندةً إلى مفهوم النيكروبوليتكس لأشيل مبيمبي، تستكشف المقالة كيف يمتد عنف الحرب إلى ما هو أبعد من الأذى الجسدي ليشمل الأفعال الرمزية التي تقوض هويات وتقاليد السكان المتأثرين. يشمل هذا الفهم الأوسع للنيكروبوليتكس ليس فقط التجليات الظاهرة للموت ولكن أيضًا أشكال العنف الأكثر دقة التي تتجلى في الحياة اليومية.
تهدف المقالة إلى المساهمة في الخطاب حول النيكروبوليتكس البصرية من خلال تحديد ممارستين رئيسيتين: التلاعب بالتمثيل وفرض هوية جديدة. تتعلق الأولى بمسح وتغيير الرموز الثقافية والسرديات، بينما تركز الثانية على “إعادة تعليم” الأطفال في الأراضي المحتلة لإعادة تشكيل انتماءاتهم الثقافية. من خلال استخدام التحليل السيميائي البصري، تسعى الأبحاث إلى توضيح كيف تعمل هذه الممارسات كآليات للسيطرة التي تنتج ظروف الموت الاجتماعي، مما يجعل الأفراد فعليًا “غير أشخاص” داخل مجتمعهم. تم تصميم هيكل المقالة أولاً لتأسيس الإطار النظري للنيكروبوليتكس، يليه فحص مفصل للأنماط المحددة وآثارها في سياق الصراع المستمر في أوكرانيا.
الطرق
تؤكد قسم المنهجية في ورقة البحث على أهمية التمثيل البصري في فهم ديناميات القوة والعنف، خاصة في سياق الحرب الروسية على أوكرانيا. تستند إلى مفهوم “البيوبوليتكس البصرية”، الذي يستكشف من يمكن تصويره وما هي تداعيات هذه التمثيلات على الذات والوكالة، كما عبرت عنه فاطمة روني (2022). تركز الدراسة على “النيكروبوليتكس البصرية” التي عرّفها ديبريز (2023)، والتي تفحص كيف يمكن أن يمارس البصر العنف ويجعل بعض المواضيع غير مرئية. الإطار المنهجي متجذر في السيميائيات الاجتماعية البصرية، كما اقترحته جيلان روز (2016)، مما يسمح بنهج تفسيري يبرز كيف تشكل الأنظمة البصرية تصورات الواقع ويمكن أن تتعرض للطعن.
يمتد جمع البيانات من 2022 إلى منتصف 2024 ويشمل ثلاثة مصادر رئيسية: تقارير من منظمات حقوق الإنسان الدولية، أخبار من وسائل الإعلام الأوكرانية بشأن المناطق المحتلة، ومحتوى وسائل التواصل الاجتماعي من المنظمات ذات الصلة. يستخدم التحليل نهجًا نوعيًا واستقرائيًا، محددًا نوعين رئيسيين من العنف النيكروبوليتكي البصري لروسيا: التلاعب بالتمثيلات وفرض هويات بديلة. يعترف هذا النهج بحدود البيانات المتاحة والطبيعة الخاصة بالسياق للرؤية، مع التركيز على أمثلة مختارة لتوضيح كيف تتجلى هذه الأنماط في الأراضي المحتلة في أوكرانيا.
المناقشة
تناقش هذه القسم من ورقة البحث الأطر المفاهيمية للنيكروبوليتكس والنيكروبوليتكس البصرية لتحليل العنف المرتبط بالحرب الروسية على أوكرانيا. مستندةً إلى مفهوم النيكروبوليتكس لأشيل مبيمبي، الذي يبرز قوة الدولة في تحديد الحياة والموت، يجادل المؤلفون بأن النظام الروسي يستخدم استراتيجيات بيوبوليتكية ونيكروبوليتكية للسيطرة على السكان. تسلط المقالة الضوء على كيفية تداخل هذه الاستراتيجيات في الأنظمة الاستبدادية، مثل روسيا، مما يؤدي إلى عنف منهجي، وموت اجتماعي، والتلاعب بالتمثيلات لبناء سرد للسلام والتجديد في الأراضي المحتلة.
يستفيض المؤلفون في شرح آليات النيكروبوليتكس، بما في ذلك التجزئة الإقليمية، وتدمير البنية التحتية، وفرض أوامر رمزية جديدة. يوضحون كيف تعمل النيكروبوليتكس البصرية من خلال السيطرة على التمثيلات، مثل إدارة الجثث ومسح الهويات الثقافية، مما يشكل الذكريات الجماعية والهويات الوطنية. تؤكد الورقة على أهمية التعرف على كل من أشكال العنف الظاهرة والأقل وضوحًا، بما في ذلك العنف البطيء والموت الاجتماعي، كجزء لا يتجزأ من فهم الآثار الأوسع لممارسات النيكروبوليتكس في مناطق النزاع. في النهاية، يجادل المؤلفون بأن هذه الديناميات لا تعكس فقط التدمير الجسدي للحياة ولكن أيضًا إعادة تشكيل عميقة للهويات الاجتماعية والثقافية تحت الأنظمة القمعية.
DOI: https://doi.org/10.1017/nps.2025.10116
Publication Date: 2026-01-19
Author(s): Katsiaryna Lozka
Primary Topic: Memory, Trauma, and Commemoration
Overview
This article examines the modalities of visual necropolitics within the context of Russia’s war on Ukraine, utilizing the frameworks of necropolitics and visual necropolitics to analyze the interplay between physical and social death experienced by affected communities. Through visual semiotic analysis, it identifies two primary modalities: the manipulation of representations and the forceful imposition of a new identity. These modalities serve to undermine Ukraine’s sovereignty and the identity of its people, reflecting a broader strategy of violence that encompasses both overt physical acts and subtler forms of social subjugation.
The findings highlight that the necropolitics of war manifests not only through direct violence but also through the alteration of social and cultural identities, particularly among children. The article emphasizes the importance of understanding these everyday forms of violence, which coexist with more visible acts of warfare, to grasp the full impact of occupation on local populations. While acknowledging its limitations, such as reliance on secondary sources and the potential omission of other violent practices, the article advocates for a nuanced approach to studying visual necropolitics, suggesting that future research could further illuminate the complexities of violence and resistance in conflict zones.
Introduction
The introduction of the paper discusses the aftermath of the Russian occupation of Mariupol in May 2022, highlighting the systematic efforts to erase Ukrainian identity through the alteration of symbols, suppression of Ukrainian language education, and the manipulation of cultural narratives. Drawing on Achille Mbembe’s concept of necropolitics, the article explores how the violence of war extends beyond physical harm to encompass symbolic acts that undermine the identities and traditions of the affected populations. This broader understanding of necropolitics includes not only the overt manifestations of death but also the subtler forms of violence that manifest in everyday life.
The article aims to contribute to the discourse on visual necropolitics by identifying two key practices: the manipulation of representation and the imposition of a new identity. The former involves the erasure and alteration of cultural symbols and narratives, while the latter focuses on the “reeducation” of children in occupied territories to reshape their cultural affiliations. By employing visual semiotic analysis, the research seeks to illuminate how these practices function as mechanisms of control that produce conditions of social death, effectively rendering individuals as “nonpersons” within their own society. The structure of the article is designed to first establish the theoretical framework of necropolitics, followed by a detailed examination of the identified modalities and their implications in the context of the ongoing conflict in Ukraine.
Methods
The methodology section of the research paper emphasizes the significance of visual representation in understanding the dynamics of power and violence, particularly in the context of Russia’s war on Ukraine. It draws on the concept of “visual biopolitics,” which explores who can be visualized and the implications of these representations for subjectivity and agency, as articulated by Fatimah Rony (2022). The study focuses on the “visual necropolitics” defined by Deprez (2023), which examines how visuality can enact violence and render certain subjects invisible. The methodological framework is rooted in visual social semiotics, as proposed by Gillian Rose (2016), allowing for an interpretivist approach that highlights how visual regimes shape perceptions of reality and can be contested.
Data collection spans from 2022 to mid-2024 and includes three primary sources: reports from international human rights organizations, news from Ukrainian media regarding occupied regions, and social media content from relevant organizations. The analysis employs a qualitative, inductive approach, identifying two main modalities of Russia’s visual necropolitical violence: manipulation of representations and the imposition of alternative identities. This approach acknowledges the limitations of the available data and the context-specific nature of visuality, focusing on selected examples to illustrate how these modalities manifest in the occupied territories of Ukraine.
Discussion
This section of the research paper discusses the conceptual frameworks of necropolitics and visual necropolitics to analyze the violence associated with Russia’s war on Ukraine. Drawing on Achille Mbembe’s notion of necropolitics, which emphasizes the state’s power to dictate life and death, the authors argue that the Russian regime employs both biopolitical and necropolitical strategies to control populations. The article highlights how authoritarian regimes, such as Russia, intertwine these strategies, leading to systematic violence, social death, and the manipulation of representations to construct a narrative of peace and renewal in occupied territories.
The authors further elaborate on the mechanisms of necropolitics, including territorial fragmentation, infrastructural destruction, and the imposition of new symbolic orders. They illustrate how visual necropolitics operates through the control of representations, such as the management of dead bodies and the erasure of cultural identities, thereby shaping collective memories and national identities. The paper underscores the importance of recognizing both visible and less visible forms of violence, including slow violence and social death, as integral to understanding the broader implications of necropolitical practices in conflict zones. Ultimately, the authors argue that these dynamics not only reflect the physical destruction of life but also the profound reshaping of social and cultural identities under oppressive regimes.