DOI: https://doi.org/10.1016/j.pragma.2026.02.006
تاريخ النشر: 2026-02-26
المؤلف: Toochukwu Mariagorettie Awolor وآخرون
الموضوع الرئيسي: دراسات الأدب ما بعد الاستعمار والثقافة
نظرة عامة
تستكشف هذه الدراسة تبادل عدم الأدب ضمن نسخة 2023 من برنامج بيغ براذر نيجيريا (BBNaija)، مستخدمة مبدأ تبادل عدم الأدب (PIR) كإطار نظري. من خلال تحليل بيانات من مقاطع فيديو على يوتيوب، تحدد البحث ثلاثة أشكال من تبادل عدم الأدب: المطابقة، التراجع غير المتطابق، والتقدم غير المتطابق. يتم استخدام مفهومي *gbasgbos* (مطابقة عدم الأدب) و *wotowoto* (التقدم غير المتطابق) لوضع هذه التفاعلات في سياقها، مما يكشف أن الأيديولوجيات الثقافية تؤثر بشكل كبير على كيفية تنقل زملاء السكن بين العدوانية والحفاظ على الديناميات الاجتماعية. تشير النتائج إلى أن النظام الأخلاقي، وعلاقات القوة، والطبيعة التنافسية للعرض تشكل هذه التفاعلات، مع حدوث التراجع غير المتطابق بشكل أكثر تكرارًا مما كان متوقعًا، مما يشير إلى استجابات استراتيجية لتجنب العقوبات وتعزيز التصور العام.
تساهم الدراسة في فهم عدم الأدب في السياقات غير الغربية، مشددة على أنه بينما يُنظر إلى المطابقة غالبًا على أنها الشكل السائد للتبادل، فإن البيئة الفريدة لـ BBNaija تؤدي إلى انتشار أعلى للتراجع كوسيلة لإدارة النزاع. يعكس هذا القيم الثقافية الأوسع التي تعطي الأولوية للانسجام والحفاظ على الوجه. تؤكد البحث على أهمية السياق الموقفي في تشكيل ديناميات عدم الأدب وتدعو إلى مزيد من الاستكشاف لهذه الظواهر في بيئات ولغات مختلفة. في النهاية، تشجع المشاهدين على التعرف على أن النزاعات في BBNaija غالبًا ما تكون مناورات استراتيجية بدلاً من عداءات حقيقية، والتي يجب ألا تؤثر على العلاقات الشخصية بين المعجبين.
مقدمة
تناقش مقدمة هذه الورقة البحثية مفهوم عدم الأدب، الذي غالبًا ما يؤدي إلى فقدان الوجه وينتهك معايير التواصل الاجتماعي، خاصة في السياقات التي تتسم بعدم التوازن في القوة، مثل التفاعلات في قاعة المحكمة وديناميات العلاقة بين الوالدين والأطفال. يمكن أن يظهر عدم الأدب من خلال استراتيجيات متنوعة، بما في ذلك الإشارات اللفظية وغير اللفظية، وقد تم دراسته عبر سياقات ثقافية مختلفة، مما يكشف أن تصورات الأدب تختلف بشكل كبير بين الثقافات. ومن الجدير بالذكر أن مبدأ تبادل عدم الأدب الذي اقترحه كولبيبر وتانتوتشي (2021) يقترح أن عدم الأدب يمكن أن يؤدي إلى دورة من السلوكيات الانتقامية، وهو مفهوم لم يتم استكشافه بعد في السياق الأفريقي.
تهدف هذه الدراسة إلى سد هذه الفجوة من خلال فحص تبادل عدم الأدب في برنامج الواقع النيجيري بيغ براذر نيجيريا، حيث يتفاعل زملاء السكن من خلفيات عرقية متنوعة. ستقوم البحث بتحليل كيفية انعكاس هذه التفاعلات على الفروق الثقافية وديناميات القوة، خاصة وأن العديد من المشاركين يتواصلون باللغة الإنجليزية كلغة ثانية إلى جانب لغاتهم الأصلية. من خلال تطبيق مبدأ تبادل عدم الأدب على هذا السياق، تسعى الدراسة إلى تعزيز فهم كيفية التعبير عن عدم الأدب وإدارته في البيئات بين الثقافات، مما يساهم في رؤى أوسع حول التفاعلات الاجتماعية في الجنوب العالمي.
الطرق
تركز منهجية هذه الدراسة على موسم النجوم في BBNaija، الذي تم بثه من 23 يوليو إلى 1 أكتوبر 2023، والذي يضم زملاء سكن عائدين مع علاقات وقواعد جماهيرية قائمة. يسمح هذا السياق باستكشاف غني للتداخل النصي وصنع المعنى العملي، خاصة في حالات عدم الأدب والسخرية. تعطي المقاربة النوعية الأولوية للعمق على العرض، حيث يتم تحليل 120 مقطع فيديو مميز لتحديد المشاجرات اللفظية وتبادلات عدم الأدب. تم اختيار ما مجموعه 18 فيديو بناءً على معايير تشمل اللغة المهينة والإشارات غير اللفظية المصاحبة للنزاعات اللفظية. شمل التحليل نسخ هذه التفاعلات، مع ملاحظة الميزات اللغوية مثل التوقفات والتداخلات، والترميز لجوانب تبادل عدم الأدب (PIR) باستخدام الأطر المعتمدة.
أظهر عملية الترميز، التي أظهرت موثوقية كبيرة بين المقيمين (κ = 0.79)، تصنيف حالات عدم الأدب إلى ثلاثة أنواع رئيسية: “gbasgbos”، “التراجع غير المتطابق”، و “wotowoto.” تقوم الدراسة بتشغيل تبادل عدم الأدب كاستمرارية، حيث تتضمن المطابقة استجابات قابلة للمقارنة لعدم الأدب المدرك، بينما يمكن أن يؤدي عدم المطابقة إما إلى التراجع (تخفيف) أو التقدم (تصعيد) مستوى عدم الأدب. تضمنت المحفزات الرئيسية لعدم الأدب خلافات حول المهام، وشكاوى شخصية، وديناميات اجتماعية بين زملاء السكن. يأخذ التحليل أيضًا في الاعتبار أدوار الأخلاق والسياق والقوة في تشكيل هذه التفاعلات، مما يبرز كيف تؤثر عوامل مثل العمر والجنس والوضع الاجتماعي على ديناميات تبادل عدم الأدب داخل المجموعة.
المناقشة
تتناول قسم المناقشة من الورقة ديناميات عدم الأدب في سياق برنامج بيغ براذر نيجيريا (BBNaija) التلفزيوني الواقعي، مع التركيز على مفهومي *gbasgbos* (مطابقة عدم الأدب) و *wotowoto* (التقدم غير المتطابق). يعد برنامج BBNaija، الذي اكتسب شعبية كبيرة منذ بدايته في عام 2006، منصة للمشاركين الشباب للانخراط في مهام متنوعة بينما يتم مراقبتهم بواسطة الكاميرات. غالبًا ما تؤدي التفاعلات بين زملاء السكن إلى نزاعات تتسم بالمشاجرات اللفظية، والتي ليست فقط مسلية للمشاهدين ولكنها تعكس أيضًا أيديولوجيات ثقافية أعمق تحيط بالنزاع والتواصل في نيجيريا. تسلط الدراسة الضوء على أنه بينما تدعو السرد الثقافي السائد إلى حل النزاعات بسلام، فإن واقع الديناميات الشخصية في BBNaija غالبًا ما يؤدي إلى تبادلات متبادلة من اللغة غير المهذبة، مما يوضح مبدأ تبادل عدم الأدب (PIR) الذي اقترحه كولبيبر وتانتوتشي (2021).
يكشف تحليل حالات محددة من *gbasgbos* كيف يتم تبادل التعليقات غير المهذبة بطريقة تصعد النزاع، مما يعيد غالبًا الوجه للطرف الذي تعرض للإهانة. على سبيل المثال، توضح حالة تتضمن زملاء السكن أليكس وسي-سي كيف يمكن أن تتدهور الأدب الأولي إلى سلسلة من الإهانات المتصاعدة، مما يؤدي إلى تبادل حاد يجسد ديناميكية *gbasgbos*. تشير النتائج إلى أن مثل هذه التفاعلات ليست مجرد نزاعات شخصية ولكنها تتأثر بتوقعات ثقافية أوسع وسياق وسائل التواصل الاجتماعي، حيث يمكن أن تعزز الهوية المجهولة الأفراد للانخراط في تواصل أكثر عدوانية. تهدف الدراسة في النهاية إلى المساهمة في فهم عدم الأدب في التفاعلات الاجتماعية النيجيرية، خاصة ضمن إطار التلفزيون الواقعي، وتؤكد على الحاجة إلى مزيد من الاستكشاف الأكاديمي لهذه الظواهر.
DOI: https://doi.org/10.1016/j.pragma.2026.02.006
Publication Date: 2026-02-26
Author(s): Toochukwu Mariagorettie Awolor et al.
Primary Topic: Postcolonial and Cultural Literary Studies
Overview
This study investigates impoliteness reciprocity within the 2023 All Stars edition of Big Brother Naija (BBNaija), utilizing the Principle of Impoliteness Reciprocity (PIR) as a theoretical framework. Through an analysis of data from YouTube videos, the research identifies three forms of impoliteness reciprocity: matching, mismatching downshift, and mismatching upshift. The concepts of *gbasgbos* (impoliteness matching) and *wotowoto* (mismatched upshifting) are employed to contextualize these interactions, revealing that cultural ideologies significantly influence how housemates navigate aggression and maintain social dynamics. The findings indicate that moral order, power relations, and the competitive nature of the show shape these interactions, with mismatched downshifting occurring more frequently than anticipated, suggesting strategic responses to avoid sanctions and enhance public perception.
The study contributes to the understanding of impoliteness in non-Western contexts, highlighting that while matching is often seen as the dominant form of reciprocity, the unique environment of BBNaija leads to a higher prevalence of downshifting as a means of conflict management. This reflects broader cultural values prioritizing harmony and face preservation. The research underscores the importance of situational context in shaping impoliteness dynamics and calls for further exploration of these phenomena in different settings and languages. Ultimately, it encourages viewers to recognize that conflicts in BBNaija are often strategic maneuvers rather than genuine animosities, which should not affect interpersonal relationships among fans.
Introduction
The introduction of this research paper discusses the concept of impoliteness, which often results in a loss of face and violates social communication norms, particularly in contexts characterized by power imbalances, such as courtroom interactions and parent-child dynamics. Impoliteness can manifest through various strategies, including verbal and non-verbal cues, and has been studied across different cultural contexts, revealing that perceptions of politeness vary significantly between cultures. Notably, the Principle of Impoliteness Reciprocity proposed by Culpeper and Tantucci (2021) suggests that impoliteness can lead to a cycle of retaliatory behaviors, a concept that has yet to be explored within an African context.
This study aims to fill this gap by examining impoliteness reciprocity in the Nigerian reality TV show Big Brother Naija, where housemates from diverse ethnic backgrounds interact. The research will analyze how these interactions reflect cultural nuances and power dynamics, particularly as many participants communicate in English as a second language alongside their indigenous languages. By applying the Principle of Impoliteness Reciprocity to this context, the study seeks to enhance understanding of how impoliteness is expressed and managed in intercultural settings, contributing to broader insights into social interactions in the Global South.
Methods
The methodology of this study focuses on the All Stars season of BBNaija, which aired from July 23 to October 1, 2023, featuring returning housemates with established relationships and fan bases. This context allows for a rich exploration of intertextuality and pragmatic meaning-making, particularly in instances of impoliteness and sarcasm. The qualitative approach prioritizes depth over breadth, analyzing 120 highlight videos to identify verbal altercations and impolite exchanges. A total of 18 videos were selected based on criteria that included derogatory language and non-verbal cues accompanying verbal conflicts. The analysis involved transcribing these interactions, noting linguistic features such as pauses and overlaps, and coding for aspects of impoliteness reciprocity (PIR) using established frameworks.
The coding process, which demonstrated substantial inter-rater reliability (κ = 0.79), categorized instances of impoliteness into three main types: “gbasgbos,” “mismatching downshift,” and “wotowoto.” The study operationalizes impoliteness reciprocity as a continuum, where matching involves comparable responses to perceived impoliteness, while mismatching can either downshift (de-escalate) or upshift (escalate) the level of impoliteness. Key triggers for impoliteness included disagreements over tasks, personal grievances, and social dynamics among housemates. The analysis also considers the roles of morality, context, and power in shaping these interactions, highlighting how factors such as age, gender, and social status influence the dynamics of impoliteness reciprocity within the group.
Discussion
The discussion section of the paper examines the dynamics of impoliteness in the context of the Big Brother Naija (BBNaija) reality TV show, focusing on the concepts of *gbasgbos* (impoliteness matching) and *wotowoto* (mismatching upshift). The BBNaija show, which has gained significant popularity since its inception in 2006, serves as a platform for young contestants to engage in various tasks while being monitored by cameras. The interactions among housemates often lead to conflicts characterized by verbal altercations, which are not only entertaining for viewers but also reflect deeper cultural ideologies surrounding conflict and communication in Nigeria. The study highlights that while the dominant cultural narrative advocates for peaceful conflict resolution, the reality of interpersonal dynamics in BBNaija often results in tit-for-tat exchanges of impolite language, illustrating the principle of impoliteness reciprocity (PIR) proposed by Culpeper and Tantucci (2021).
The analysis of specific instances of *gbasgbos* reveals how impolite remarks are reciprocated in a manner that escalates conflict, often restoring face for the insulted party. For example, a situation involving housemates Alex and Cee-C demonstrates how initial politeness can devolve into a series of escalating insults, culminating in a heated exchange that exemplifies the *gbasgbos* dynamic. The findings suggest that such interactions are not merely personal disputes but are influenced by broader cultural expectations and the social media context, where anonymity can embolden individuals to engage in more aggressive communication. The study ultimately aims to contribute to the understanding of impoliteness in Nigerian social interactions, particularly within the framework of reality television, and emphasizes the need for further academic exploration of these phenomena.