DOI: https://doi.org/10.56042/jipr.v31i1.12814
تاريخ النشر: 2026-01-01
المؤلف: Ashreet Acharya
الموضوع الرئيسي: قانون الملكية الفكرية
نظرة عامة
تتناول الورقة البحثية بشكل نقدي أوجه القصور في الأطر القانونية الهندية الحالية في حماية الفولكلور والتعبيرات الثقافية التقليدية (TCEs)، التي تعد جزءًا لا يتجزأ من التراث الجماعي للأمة. تركز قوانين الملكية الفكرية الحالية على التأليف الفردي والحقوق الثابتة، متجاهلة الطبيعة الجماعية والديناميكية لـ TCEs. تجادل الورقة من أجل إنشاء نظام قانوني خاص يعترف بالملكية الجماعية، ويضمن الموافقة المستنيرة المسبقة، ويعزز ترتيبات تقاسم المنافع بشكل عادل. يهدف هذا الإطار المقترح إلى تمكين المجتمعات الأصلية، وحماية النزاهة الثقافية، وتسهيل الابتكار الثقافي المستدام.
تؤكد الخاتمة على الحاجة الملحة إلى نهج قانوني مصمم خصيصًا لمعالجة نقاط الضعف في الفولكلور الهندي وTCEs، حيث أن الأحكام الدستورية الحالية وقوانين الملكية الفكرية لا تكفي لتوفير الحماية الفعالة. من شأن النظام الخاص المقترح تصحيح العيوب الأساسية من خلال الاعتراف بحماية السكان الأصليين، والسماح بحماية غير محدودة تتماشى مع الممارسات العرفية، وتعزيز الحقوق الاقتصادية العادلة. بالإضافة إلى ذلك، يبرز أهمية مشاركة المجتمع، والقدرة المؤسسية، ومبادرات التوعية القانونية لتمكين المجتمعات الحافظة. في النهاية، تدعو الورقة إلى إطار شامل لا يحمي التراث الثقافي فحسب، بل يعزز أيضًا العدالة الاجتماعية ونقل التقاليد عبر الأجيال في سياق يتطور بسرعة.
مقدمة
تسلط مقدمة الورقة البحثية الضوء على أهمية الفولكلور والتعبيرات الثقافية التقليدية (TCEs) في الهند، مشددة على دورها كعناصر حيوية من التراث الثقافي للبلاد. تشمل هذه المظاهر مجموعة واسعة من الأشكال الإبداعية، بما في ذلك الموسيقى، والرقص، والفنون البصرية، وأنظمة المعرفة التقليدية، التي تتجذر بعمق في عادات المجتمعات الأصلية والمحلية. على الرغم من أهميتها الثقافية، فإن الأطر القانونية الحالية، مثل قانون حقوق الطبع والنشر لعام 1957، تحمي هذه الأصول الجماعية بشكل غير كاف، مما يتركها عرضة للاستغلال والاختلاس، خاصة في سياق العولمة والتجارة.
تناقش الورقة كيف أن الجماعات المهيمنة، وغالبًا ما تكون شركات غربية، تقوم بتسويق العناصر الثقافية الهندية دون نسب مناسب أو تعويض للحراس الأصليين. لا يؤدي هذا الاستيلاء إلى محو الأصول الثقافية لهذه التعبيرات فحسب، بل يشوه أيضًا أهميتها، مما يؤدي إلى الحرمان الاقتصادي والمظالم الاجتماعية بين المجتمعات المهمشة. تشمل الأمثلة تسويق الملابس والممارسات الهندية التقليدية، التي يتم إعادة تسميتها للأسواق العالمية بينما يتم تجريدها من سياقها الثقافي. يدعو المؤلفون إلى إطار قانوني خاص يعترف بالطبيعة الجماعية للفولكلور وTCEs، ويقدم حماية شاملة وتقاسم منافع عادل لتمكين المجتمعات الحافظة والحفاظ على نزاهتها الثقافية في مواجهة التحديات الحديثة.
نقاش
يسلط النقاش الضوء على أوجه القصور في الإطار القانوني الحالي في الهند في حماية الفولكلور والتعبيرات الثقافية التقليدية (TCEs). بينما يعترف الدستور الهندي بحقوق الأقليات الثقافية ويُلزم بالحفاظ على التراث الثقافي، لا تزال الحمايات المحددة للفولكلور وTCEs غائبة. يفشل قانون حقوق الطبع والنشر لعام 1957، الذي يحمي بشكل أساسي الحقوق الفردية، في استيعاب الطبيعة الجماعية والمتطورة للفولكلور، حيث يتطلب تأليفًا يمكن التعرف عليه وتجليات ملموسة. يترك هذا الانحراف الفولكلور عرضة للاستخدام غير المصرح به والاستغلال، خاصة وأن التعبيرات التقليدية غالبًا ما تفتقر إلى تأليف ثابت وتُنقل شفهيًا عبر الأجيال. بالإضافة إلى ذلك، لا تعالج قوانين الملكية الفكرية الأخرى، مثل قانون براءات الاختراع وقانون العلامات التجارية، الخصائص الفريدة للفولكلور، مما يزيد من خطر الاختلاس.
لمعالجة هذه الفجوات، تدعو الورقة إلى إطار قانوني خاص مصمم لتلبية الطبيعة الجماعية، بين الأجيال، والمقدسة للفولكلور وTCEs. من شأن هذا النظام المقترح أن يعترف بالملكية الجماعية، ويضمن الحماية الدائمة، ويؤسس آليات للموافقة المستنيرة المسبقة وتقاسم المنافع بشكل عادل. من خلال الاستفادة من نماذج دولية ناجحة، مثل قانون النموذج الإقليمي في المحيط الهادئ وقانون بيرو رقم 27811، يهدف الإطار إلى إنشاء هيكل شامل يحترم حماية السكان الأصليين والنزاهة الثقافية. لن تؤدي تنفيذ مثل هذا النظام إلى حماية التراث الثقافي الغني للهند من التسويق والتشويه فحسب، بل ستمكن أيضًا المجتمعات الأصلية، مما يعزز نهجًا مستدامًا وشاملًا للحفاظ على الثقافة في عالم يتطور بسرعة.
DOI: https://doi.org/10.56042/jipr.v31i1.12814
Publication Date: 2026-01-01
Author(s): Ashreet Acharya
Primary Topic: Intellectual Property Law
Overview
The research paper critically examines the inadequacies of existing Indian legal frameworks in protecting folklore and traditional cultural expressions (TCEs), which are integral to the nation’s communal heritage. Current intellectual property (IP) laws emphasize individual authorship and fixed rights, neglecting the communal and dynamic nature of TCEs. The paper argues for the establishment of a sui generis legal system that recognizes collective ownership, ensures prior informed consent, and promotes equitable benefit-sharing arrangements. This proposed framework aims to empower indigenous communities, safeguard cultural integrity, and facilitate sustainable cultural innovation.
The conclusion underscores the urgent need for a tailored legal approach to address the vulnerabilities of Indian folklore and TCEs, as existing constitutional provisions and IP laws fall short in providing effective safeguards. The proposed sui generis system would rectify fundamental flaws by acknowledging indigenous custodianship, allowing for indefinite protection aligned with customary practices, and fostering equitable economic rights. Additionally, it emphasizes the importance of community engagement, institutional capacity, and legal literacy initiatives to empower custodial communities. Ultimately, the paper advocates for a comprehensive framework that not only protects cultural heritage but also promotes social equity and intergenerational transmission of traditions in a rapidly modernizing context.
Introduction
The introduction of the research paper highlights the significance of folklore and traditional cultural expressions (TCEs) in India, emphasizing their role as vital components of the country’s cultural heritage. These manifestations encompass a wide array of creative forms, including music, dance, visual arts, and traditional knowledge systems, which are deeply rooted in the customs of indigenous and local communities. Despite their cultural importance, existing legal frameworks, such as the Copyright Act of 1957, inadequately protect these communal assets, leaving them vulnerable to exploitation and misappropriation, particularly in the context of globalization and commercialization.
The paper discusses how dominant groups, often Western corporations, commodify Indian cultural elements without proper attribution or compensation to the original custodians. This appropriation not only erases the cultural origins of these expressions but also distorts their significance, leading to economic deprivation and social grievances among marginalized communities. Examples include the commercialization of traditional Indian attire and practices, which are rebranded for global markets while stripping them of their cultural context. The authors advocate for a sui generis legal framework that recognizes the communal nature of folklore and TCEs, offering comprehensive protection and equitable benefit-sharing to empower custodial communities and preserve their cultural integrity in the face of modern challenges.
Discussion
The discussion highlights the inadequacies of India’s existing legal framework in protecting folklore and traditional cultural expressions (TCEs). While the Indian Constitution recognizes minority cultural rights and mandates the preservation of cultural heritage, specific protections for folklore and TCEs remain absent. The Copyright Act of 1957, which primarily safeguards individual rights, fails to accommodate the communal and evolving nature of folklore, as it requires identifiable authorship and tangible manifestations. This misalignment leaves folklore vulnerable to unauthorized use and exploitation, particularly as traditional expressions often lack fixed authorship and are transmitted orally across generations. Additionally, other intellectual property laws, such as the Patents Act and the Trademarks Act, do not adequately address the unique characteristics of folklore, further exacerbating the risk of misappropriation.
To address these gaps, the paper advocates for a sui generis legal framework tailored to the communal, intergenerational, and sacred nature of folklore and TCEs. This proposed system would recognize collective ownership, ensure perpetual protection, and establish mechanisms for prior informed consent and equitable benefit-sharing. By drawing on successful international models, such as the Pacific Regional Model Law and Peru’s Law No. 27811, the framework aims to create a comprehensive structure that respects indigenous custodianship and cultural integrity. The implementation of such a system would not only safeguard India’s rich cultural heritage from commodification and distortion but also empower indigenous communities, fostering a sustainable and inclusive approach to cultural preservation in a rapidly modernizing world.