DOI: https://doi.org/10.3389/fpubh.2025.1687430
PMID: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/41684364
تاريخ النشر: 2026-01-28
المؤلف: Zaiboonnisha Mayet وآخرون
الموضوع الرئيسي: علاج الصحة النفسية والوصول إليه
نظرة عامة
تستكشف الدراسة العلاقة بين التحصيل التعليمي والتعرف على الأمراض النفسية والمواقف تجاهها بين المسلمين في جنوب إفريقيا، وهي مجتمع غالبًا ما يتم تجاهله في أبحاث الصحة النفسية. باستخدام تصميم مقطعي، قام الباحثون بتجنيد بالغين مسلمين من خلال أخذ عينات ثلجية هادفة وقاموا بتقييم معرفتهم بالأمراض النفسية ومواقفهم باستخدام مقاييس معتمدة. أظهرت النتائج أنه على الرغم من أن المشاركين عمومًا كانت لديهم مواقف محايدة إلى إيجابية تجاه الأمراض النفسية، إلا أن الصور النمطية السلبية استمرت. ومن الجدير بالذكر أن التعليم العالي كان مرتبطًا بشكل كبير بزيادة المعرفة بالأمراض النفسية (B = . ، 95% CI [ . ، . ]، *p* < .)، لكنه لم يرتبط بمواقف أكثر إيجابية. تشير النتائج إلى أن التحصيل التعليمي وحده لا يخفف من الوصمة، التي قد تكون متجذرة بعمق في المعتقدات الثقافية والروحية. لذلك، يدعو المؤلفون إلى اتباع نهج مزدوج في المبادرات الصحية العامة: تعزيز معرفة الصحة النفسية من خلال التوعية التعليمية، وفي الوقت نفسه تطوير تدخلات حساسة ثقافيًا بالتعاون مع المجتمعات الدينية. تهدف هذه الاستراتيجية إلى معالجة الوصمة المحيطة بالأمراض النفسية وتعزيز الإدماج الحقيقي داخل المجتمع المسلم في جنوب إفريقيا.
مقدمة
تسلط مقدمة ورقة البحث الضوء على التحدي الكبير الذي تمثله الأمراض النفسية على الصحة العامة العالمية، والتي تؤثر على ما يقرب من مليار فرد وتساهم بشكل كبير في عبء الإعاقة، خاصة في جنوب إفريقيا حيث تحتل الاضطرابات النفسية المرتبة الرابعة كأكبر مساهم في عبء الأمراض الوطني. تؤكد الورقة على الدور الحاسم لمحو الأمية في الصحة النفسية—الذي يتضمن المعرفة والمواقف وكفاءات البحث عن المساعدة—في مكافحة الوصمة وتحسين الوصول إلى الرعاية للأشخاص الذين يعانون من الأمراض النفسية (PWMIs). على الرغم من تفاقم مشاكل الصحة النفسية بسبب جائحة COVID-19، لا يزال نظام الصحة النفسية العامة في جنوب إفريقيا يعاني من نقص حاد في التمويل، حيث تم تخصيص 5% فقط من الميزانية الصحية الوطنية للصحة النفسية في عام 2017، مما أدى إلى فجوة علاجية حيث يسعى 8% فقط من الأفراد المتأثرين للحصول على الرعاية.
تركز الدراسة بشكل خاص على المجتمع المسلم في جنوب إفريقيا، الذي يتميز بديناميكيات اجتماعية ثقافية فريدة وعدم المساواة التاريخية التي تؤثر على تصورات الصحة النفسية. تفترض أن التحصيل التعليمي مرتبط بمحو الأمية في الصحة النفسية والمواقف تجاه الأمراض النفسية، مع ارتباط مستويات التعليم المنخفضة بزيادة الوصمة. تهدف الورقة إلى التحقيق في العلاقة بين التعليم، والمعرفة بالأمراض النفسية، والمواقف تجاه PWMIs داخل هذا المجتمع، مع فرضية أن مستويات التعليم الأعلى ستتوافق مع معرفة أكبر ومواقف أكثر إيجابية. تسعى هذه الدراسة إلى سد فجوة حاسمة في فهم كيفية تداخل العوامل الاجتماعية التعليمية والدينية لتشكيل تصورات الصحة النفسية، مما يساهم في توجيه التدخلات المخصصة وحملات مكافحة الوصمة في سياقات تتواجد فيها نماذج الصحة البيولوجية والروحية.
النتائج
في هذه الدراسة، وصل إجمالي عدد الأفراد الذين قاموا بالوصول إلى استبيان عبر الإنترنت إلى 150 فردًا، وتم استبعاد 31 مشاركًا لعدم استيفاء معايير الإدراج. وبالتالي، تألفت العينة التحليلية النهائية من 119 مشاركًا مؤهلًا، مما أسفر عن معدل استرداد عينة قدره 79.3%. كشفت التحليلات الديموغرافية عن متوسط عمر قدره 30.92 عامًا (SD = 13)، مع كون الغالبية العظمى من المشاركين من الإناث (81.5%) ومن الهنود (87.4%).
تعليميًا، حصل 74.8% من المشاركين على مؤهلات تعليمية عالية، و53.8% كانوا موظفين. ماليًا، أفاد حوالي 27% بعدم وجود دخل، بينما كسب ما يقرب من نصفهم أقل من R10,000 (حوالي 544 دولار أمريكي) في الشهر. ومن الجدير بالذكر أن 15.1% من المشاركين أفادوا بكسب شهري قدره R31,000 (حوالي 1,685 دولار أمريكي) أو أكثر. توفر هذه النتائج نظرة شاملة على خصائص المشاركين ذات الصلة بالدراسة.
المناقشة
استقصت الدراسة العلاقة بين مستوى التعليم، والمعرفة بالأمراض النفسية، والمواقف تجاه الأشخاص الذين يعانون من الأمراض النفسية (PWMIs) داخل مجتمع مسلم في جنوب إفريقيا. كشفت النتائج أنه على الرغم من أن التعليم العالي يرتبط بزيادة المعرفة بالأمراض النفسية، إلا أنه لا يترجم إلى مواقف أكثر إيجابية. وهذا يشير إلى أن التحصيل التعليمي يعزز من محو الأمية في الصحة النفسية ولكنه قد لا يتحدى بشكل فعال المعتقدات الروحية والثقافية المتجذرة التي تساهم في الوصمة. تشير استمرارية المواقف السلبية، خاصة فيما يتعلق بعدم القابلية للعلاج والمهارات الاجتماعية، إلى أن هذه الآراء متجذرة بعمق في السرد الروحي للمجتمع، الذي قد ينظر إلى الأمراض النفسية من خلال عدسة الفشل الأخلاقي أو العذاب الخارجي.
تؤكد الدراسة على الحاجة إلى تدخلات حساسة ثقافيًا تتجاوز رفع الوعي العام. تدعو إلى جهود تعاونية تشمل القادة الدينيين لإعادة صياغة الأمراض النفسية في سياق رحيم وداعم، مما يتماشى مع قيم المجتمع. بالإضافة إلى ذلك، تشير القوة التفسيرية المحدودة للنماذج المتعلقة بالمواقف إلى أن العوامل التي تتجاوز الخصائص الاجتماعية الديموغرافية، مثل المعتقدات الثقافية المحددة والانخراط الديني، تلعب دورًا كبيرًا في تشكيل الوصمة. يجب أن تركز الأبحاث المستقبلية على دمج هذه الأبعاد الثقافية في النماذج التنبؤية وتطوير تدخلات تعزز الاتصال المباشر والمعنى مع الأفراد الذين يعانون من الأمراض النفسية، مما يعزز التعاطف ويقلل من التحيز.
القيود
تسلط قيود هذه الدراسة الضوء على عدة عوامل حاسمة قد تؤثر على تفسير النتائج. أولاً، يحد التصميم المقطعي من القدرة على استخلاص استنتاجات سببية، بينما تحد العينة الصغيرة غير الاحتمالية من إمكانية تعميم النتائج على مجموعة سكانية أوسع. على الرغم من استخدام مقاييس موثوقة مثل مؤشر كتلة الدهون (FMI) ومؤشر كتلة الجسم (BMI)، إلا أن صلاحيتها الهيكلية لم يتم تأكيدها ضمن السياق الثقافي-الديني المحدد للعينة.
بالإضافة إلى ذلك، فإن الاعتماد على مقاييس التقرير الذاتي يقدم إمكانية التحيز نحو الرغبة الاجتماعية، وقد تكون طريقة التجنيد عبر الإنترنت قد استبعدت عن غير قصد الأفراد ذوي الوصول المحدود إلى التكنولوجيا الرقمية، مما يحرف العينة نحو أولئك ذوي الوضع الاجتماعي والاقتصادي الأعلى. تشير قيم R² المتواضعة إلى أن النموذج الاجتماعي الديموغرافي لا يحسب بالكامل المعرفة أو المواقف، مما يشير إلى تأثير عوامل ثقافية وروحية غير مقاسة، بالإضافة إلى الطبيعة المعقدة للوصمة داخل المجتمع. أخيرًا، قد يكون لجمع البيانات خلال جائحة COVID-19 تأثير على الوعي بالصحة النفسية ومستويات الضيق، مما قد يؤثر على درجات المعرفة والمواقف، وبالتالي يحد من إمكانية تعميم النتائج خارج هذا السياق المحدد.
DOI: https://doi.org/10.3389/fpubh.2025.1687430
PMID: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/41684364
Publication Date: 2026-01-28
Author(s): Zaiboonnisha Mayet et al.
Primary Topic: Mental Health Treatment and Access
Overview
The study investigates the relationship between educational attainment and mental illness familiarity and attitudes among South African Muslims, a community often overlooked in mental health research. Utilizing a cross-sectional design, the researchers recruited Muslim adults through purposive snowball sampling and assessed their familiarity with mental illness and attitudes using established scales. The results indicated that while participants generally had neutral-to-positive attitudes toward mental illness, negative stereotypes persisted. Notably, higher education was significantly associated with greater familiarity with mental illness (B = . , 95% CI [ . , . ], *p* < .), but did not correlate with more positive attitudes. The findings suggest that educational attainment alone does not mitigate stigma, which may be deeply rooted in cultural and spiritual beliefs. Therefore, the authors advocate for a dual approach in public health initiatives: enhancing mental health literacy through educational outreach while simultaneously developing culturally sensitive interventions in collaboration with religious communities. This strategy aims to effectively address the stigma surrounding mental illness and promote genuine inclusion within the South African Muslim community.
Introduction
The introduction of the research paper highlights the significant global public health challenge posed by mental illness, which affects nearly one billion individuals and contributes substantially to the disability burden, particularly in South Africa where mental disorders rank as the fourth largest contributor to the national disease burden. The paper emphasizes the critical role of mental health literacy—comprising knowledge, attitudes, and help-seeking competencies—in combating stigma and improving care access for persons with mental illness (PWMIs). Despite the exacerbation of mental health issues due to the COVID-19 pandemic, the South African public mental health system remains severely underfunded, with only 5% of the national health budget allocated to mental health in 2017, resulting in a treatment gap where only 8% of affected individuals seek care.
The study specifically focuses on the South African Muslim community, characterized by unique socio-cultural dynamics and historical inequalities that influence mental health perceptions. It posits that educational attainment is linked to mental health literacy and attitudes toward mental illness, with lower educational levels correlating with increased stigma. The paper aims to investigate the relationship between education, familiarity with mental illness, and attitudes toward PWMIs within this community, hypothesizing that higher education levels will correlate with greater familiarity and more positive attitudes. This research seeks to fill a critical gap in understanding how socio-educational and religious factors intersect to shape mental health perceptions, thereby informing tailored interventions and anti-stigma campaigns in contexts where biomedical and spiritual health paradigms coexist.
Results
In this study, a total of 150 individuals accessed an online survey, with 31 participants excluded for not meeting the inclusion criteria. Consequently, the final analytical sample comprised 119 eligible participants, resulting in a sample recovery rate of 79.3%. The demographic analysis revealed a mean age of 30.92 years (SD = 13), with a significant majority of participants being female (81.5%) and Indian (87.4%).
Educationally, 74.8% of participants held tertiary qualifications, and 53.8% were employed. Financially, approximately 27% reported no income, while nearly half earned less than R10,000 (approximately 544 USD) per month. Notably, 15.1% of participants reported monthly earnings of R31,000 (approximately 1,685 USD) or more. These findings provide a comprehensive overview of the participant characteristics relevant to the study.
Discussion
The study investigated the relationship between education level, familiarity with mental illness, and attitudes toward persons with mental illness (PWMIs) within a South African Muslim community. The findings revealed that while higher education correlates with increased familiarity with mental illness, it does not translate into more positive attitudes. This suggests that educational attainment enhances mental health literacy but may not effectively challenge entrenched spiritual and cultural beliefs that contribute to stigma. The persistence of negative attitudes, particularly regarding incurability and social skills, indicates that these views are deeply rooted in the community’s spiritual narratives, which may view mental illness through a lens of moral failing or supernatural affliction.
The study emphasizes the need for culturally sensitive interventions that go beyond general awareness-raising. It advocates for collaborative efforts involving religious leaders to reframe mental illness within a compassionate and supportive context, aligning health messaging with community values. Additionally, the limited explanatory power of the models for attitudes suggests that factors beyond sociodemographics, such as specific cultural beliefs and religious engagement, play a significant role in shaping stigma. Future research should focus on integrating these cultural dimensions into predictive models and developing interventions that foster direct, meaningful contact with individuals experiencing mental illness, thereby enhancing empathy and reducing prejudice.
Limitations
The limitations of this study highlight several critical factors that may affect the interpretation of the findings. Firstly, the cross-sectional design restricts the ability to draw causal inferences, while the small, non-probability sample limits the generalizability of the results to a broader population. Although validated scales such as the Fat Mass Index (FMI) and Body Mass Index (BMI) were employed, their structural validity was not confirmed within the specific cultural-religious context of the sample.
Additionally, the reliance on self-report measures introduces the potential for social desirability bias, and the online recruitment method may have inadvertently excluded individuals with limited digital access, skewing the sample towards those of higher socioeconomic status. The modest R² values indicate that the socio-demographic model does not fully account for familiarity or attitudes, suggesting the influence of unmeasured cultural and spiritual factors, as well as the complex nature of stigma within the community. Lastly, the data collection during the COVID-19 pandemic may have impacted mental health awareness and distress levels, potentially affecting familiarity scores and attitudes, thereby limiting the generalizability of the findings beyond this specific context.