DOI: https://doi.org/10.1111/gwao.70116
تاريخ النشر: 2026-02-19
المؤلف: Anna De Amicis وآخرون
الموضوع الرئيسي: تنوع الجنس وعدم المساواة
نظرة عامة
تبحث هذه الورقة في دور الفنانات النسويات في القيادة من خلال التنظيم الفني داخل الصناعات الإبداعية، مع التركيز على حالتين دراسيتين: شركة المشروبات و Homebaked. تفترض أن القيادة ليست محصورة في الأدوار الرسمية أو الرؤى الاستراتيجية، بل تنبثق من ممارسات الرعاية، التي تعزز الانتماء والاستمرارية. يقدم المؤلفون مفهوم “المجمع” كموضع نسوي يجسد القيادة من خلال التركيب الدقيق للعلاقات والمواد والظروف. تتحدى هذه النظرة المقاييس التقليدية للقيادة، مما يبرز الحاجة إلى توجهات نسوية تتجاوز مجرد تمثيل النساء في أدوار القيادة.
تسلط النتائج الضوء على أن القيادة في هذه السياقات هي جهد جماعي، يتميز بالاهتمام والمسؤولية والاستجابة، بدلاً من أن تكون سمة شخصية للأفراد. تجادل الورقة من أجل إعادة تصور روايات القيادة في الصناعات الإبداعية، داعية إلى الاعتراف بالممارسات النسوية التي هي موجودة بالفعل ولكن غالبًا ما يتم تجاهلها. من خلال التأكيد على أهمية الرعاية والهياكل التعاونية، يدعو المؤلفون إلى تغيير كيفية فهم القيادة وتقديرها، مقترحين أن مستقبل القيادة يكمن في التجميع الجماعي لعناصر متنوعة بدلاً من الشخصيات السلطوية الفردية.
مقدمة
تنتقد مقدمة هذه الورقة البحثية الروايات السائدة حول القيادة في الصناعات الإبداعية، التي غالبًا ما تمجد العبقرية الفردية والسلطة البطولية بينما تهمش مساهمات النساء والممارسين المهمشين. تسلط الضوء على كيفية استمرار تمثيلات وسائل الإعلام في تعزيز الصور النمطية الجندرية، حيث ترتبط الأفعال السلطوية بالرجال والوصف العاطفي بالنساء. لا يعزز هذا التحيز الجندري الفوارق الهيكلية فحسب، بل يحجب أيضًا الأدوار القيادية غير الرسمية التي تحتلها النساء داخل هذه الصناعات. تؤكد الورقة على الحاجة إلى إعادة التفكير في أطر القيادة، داعية إلى عدسة ممارسة نسوية تعترف بالقيادة كجهد جماعي بدلاً من إنجاز فردي.
يقترح المؤلفون أن الفنانات النسويات يشاركن في ممارسات القيادة التي غالبًا ما لا يتم التعرف عليها بسبب طبيعتها غير التقليدية، والتي غالبًا ما تتكشف في سياقات من عدم الاستقرار وخارج الهياكل المؤسسية الرسمية. يقدمون مفهوم “ريادة الأعمال الفنية”، الذي يركز على الممارسات التعاونية التي تعطي الأولوية للرعاية والمسؤولية الأخلاقية على المفاهيم التقليدية لريادة الأعمال. من خلال دراسة حالتين دراسيتين – شركة المشروبات و Homebaked – تهدف الأبحاث إلى تسليط الضوء على ممارسات القيادة البديلة التي تتحدى النماذج الحالية. في النهاية، يدعو المؤلفون إلى تغيير كيفية تصور القيادة، حاثين العلماء على استكشاف القيادة في فضاءات أقل تقليدية والاعتراف بأهمية الرعاية كعنصر مركزي في القيادة النسوية في القطاعات الإبداعية.
الطرق
تستخدم منهجية هذا البحث نهجًا مفاهيميًا قائمًا على المشاهد، مستمدة من المواد التجريبية التي تم جمعها خلال العمل الميداني الذي يركز على التنظيم الفني وممارسات القيادة النسوية. بدلاً من السعي إلى التعميم أو التفسيرات السببية، تعمل المشاهد كقطع توضيحية وتحليلية تبرز القضايا النظرية الأوسع. تعمل كأدوات إبستيمولوجية وعاطفية، مما يخلق مساحة لفهم دقيق ويتحدى الرغبة في الوضوح في البحث. يتماشى هذا مع الإبستيمولوجيات النسوية التي تؤكد على وجهات نظر جزئية والمعرفة المتجسدة، مما يسمح بتمثيل القيادة كظاهرة ناشئة ومتجذرة بعمق في الميكropolitics للحياة اليومية.
تعمل المشاهد أيضًا كطريقة لـ “تشكيل العالم”، كاشفة عن الديناميكيات العلائقية للقيادة التي غالبًا ما يتم تجاهلها في الأدبيات التقليدية. تدعم أخلاقيات الرعاية كل من الإطار النظري والنهج المنهجي، حيث تعالج الرعاية ليس فقط كأسلوب قيادي ولكن كحساسية تحليلية تشكل توثيق وتحليل القيادة في السياق. مسترشدين بتعبير ترونتو عن الرعاية، يركز البحث على الممارسات اليومية التي تدعم المنظمات، مما يعيد تعريف القيادة كجهد جماعي لتجميع الأشخاص والأشياء والعواطف. تمكن هذه النظرة من تحديد “القيادة بطريقة أخرى” كعملية علائقية ومستمرة بدلاً من كونها وظيفة للسلطة، مما يسمح للقراء بتتبع تجسيدها عبر إعدادات متنوعة.
مناقشة
في هذه المناقشة، يبني المؤلفون إطارًا نظريًا يدمج القيادة ما بعد البطولية (PHL) ونظرية القيادة النقدية (CLT) من خلال عدسة نسوية، مؤكدين على القيادة كممارسة متجذرة في أخلاقيات الرعاية والديناميات العلائقية. يجادلون بأن القيادة يجب أن تُعتبر ليست سمة فردية ولكن كعملية جماعية ناشئة تتشكل من خلال التفاعلات والعوامل السياقية. تتحدى هذه إعادة الإطار الروايات البطولية التقليدية، مما يبرز كيف يمكن أن تُحجب القيادة من خلال الأطر الذكورية التي تقدر الفردية والوكالة، خاصة في الصناعات الإبداعية. يحذر المؤلفون من الرومانسية المثالية لما بعد البطولية، والتي يمكن أن تعزز بشكل غير مقصود الهياكل السلطوية الحالية والتوقعات الجندرية.
تستكشف الورقة أيضًا كيف تتجلى ممارسات القيادة في حالتين دراسيتين – شركة المشروبات و Homebaked – كلاهما يمثل القيادة النسوية من خلال نهج تعاوني ومجتمعي. توضح شركة المشروبات كيف تنبثق القيادة من اتخاذ القرارات المشتركة والممارسات التشاركية، حيث تكون الأدوار مرنة ومحددة من قبل المصالح الجماعية بدلاً من الهياكل الرسمية. تُظهر Homebaked روحًا مماثلة، مع التركيز على المشاركة المجتمعية والت co-creation للمساحة والهوية استجابة للتحديات المحلية. من خلال هذه المشاهد، يبرز المؤلفون أهمية الرعاية كعنصر أساسي في القيادة، داعين إلى فهم دقيق للقيادة يعترف بأبعادها العلائقية والسياقية والسياسية. في النهاية، تفترض الورقة أن ممارسات القيادة النسوية يمكن أن تعطل التوقعات النمطية وتعزز هياكل تنظيمية أكثر عدلاً من خلال تركيزها على الرعاية والوكالة الجماعية.
DOI: https://doi.org/10.1111/gwao.70116
Publication Date: 2026-02-19
Author(s): Anna De Amicis et al.
Primary Topic: Gender Diversity and Inequality
Overview
This paper investigates the role of feminist artists in leadership through artistic organizing within the creative industries, focusing on two case studies: Company Drinks and Homebaked. It posits that leadership is not confined to formal roles or strategic visions but emerges through practices of care, which foster belonging and continuity. The authors introduce the concept of the “assembler” as a feminist subject position that embodies leadership through the careful composition of relationships, materials, and conditions. This perspective challenges traditional metrics of leadership, emphasizing the need for feminist orientations that go beyond mere representation of women in leadership roles.
The findings highlight that leadership in these contexts is a collective endeavor, characterized by attentiveness, responsibility, and responsiveness, rather than a personal attribute of individuals. The paper argues for a reimagining of leadership narratives in the creative industries, advocating for recognition of feminist practices that are already in place but often overlooked. By emphasizing the importance of care and collaborative infrastructures, the authors call for a shift in how leadership is understood and valued, suggesting that the future of leadership lies in the collective assembly of diverse elements rather than in singular authoritative figures.
Introduction
The introduction of this research paper critiques the prevailing narratives surrounding leadership in the creative industries, which often glorify individual genius and heroic authority while marginalizing the contributions of women and minoritized practitioners. It highlights how media representations perpetuate gendered stereotypes, associating men with authoritative actions and women with affective descriptors. This gender bias not only reinforces structural inequalities but also obscures the informal leadership roles that women occupy within these industries. The paper emphasizes the need for a rethinking of leadership frameworks, advocating for a feminist practice lens that recognizes leadership as a collective endeavor rather than an individual achievement.
The authors propose that feminist artists engage in leadership practices that are frequently unrecognized due to their non-traditional nature, which often unfolds in contexts of precarity and outside formal institutional structures. They introduce the concept of “artistic entrepreneuring,” which focuses on collaborative practices that prioritize care and ethical responsibility over conventional notions of entrepreneurship. By examining two case studies—Company Drinks and Homebaked—the research aims to illuminate alternative leadership practices that challenge existing paradigms. Ultimately, the authors call for a shift in how leadership is conceptualized, urging scholars to explore leadership in less conventional spaces and to recognize the significance of care as a central component of feminist leadership in the creative sectors.
Methods
The methodology of this research employs a vignette-based conceptual approach, drawing from empirical material collected during fieldwork focused on artistic organizing and feminist leadership practices. Rather than seeking generalizability or causal explanations, the vignettes serve as illustrative and analytical fragments that highlight broader theoretical concerns. They function as epistemological and affective devices, creating space for nuanced understanding and challenging the desire for clarity in research. This aligns with feminist epistemologies that emphasize partial perspectives and embodied knowledge, allowing for a representation of leadership as emergent and deeply rooted in the micropolitics of everyday life.
The vignettes also act as a method of “worlding,” revealing the relational dynamics of leadership that are often overlooked in conventional literature. The ethics of care underpin both the theoretical framework and the methodological approach, treating care not merely as a leadership style but as an analytic sensibility that shapes the documentation and analysis of leadership in situ. Guided by Tronto’s articulation of care, the research focuses on the everyday practices that sustain organizations, thereby redefining leadership as a collective effort of assembling people, things, and affects. This perspective enables the identification of “leading otherwise” as a relational and ongoing process rather than a function of authority, allowing readers to trace its enactment across various settings.
Discussion
In this discussion, the authors build a theoretical framework that integrates Post-Heroic Leadership (PHL) and Critical Leadership Theory (CLT) through a feminist lens, emphasizing leadership as a practice rooted in care ethics and relational dynamics. They argue that leadership should be viewed not as an individual trait but as a collective, emergent process shaped by interactions and contextual factors. This reframing challenges traditional heroic narratives, highlighting how leadership can be obscured by masculinized frameworks that valorize individualism and agency, particularly in creative industries. The authors caution against romanticizing postheroic ideals, which can inadvertently reinforce existing power structures and gendered expectations.
The paper further explores how leadership practices manifest in two case studies—Company Drinks and Homebaked—both of which exemplify feminist leadership through collaborative and community-oriented approaches. Company Drinks illustrates how leadership emerges from shared decision-making and participatory practices, where roles are fluid and defined by collective interests rather than formal hierarchies. Homebaked demonstrates a similar ethos, emphasizing community engagement and the co-creation of space and identity in response to local challenges. Through these vignettes, the authors underscore the importance of care as a foundational element of leadership, advocating for a nuanced understanding of leadership that recognizes its relational, contextual, and political dimensions. Ultimately, the paper posits that feminist leadership practices can disrupt normative expectations and foster more equitable organizational structures by centering care and collective agency.