DOI: https://doi.org/10.1007/s11097-024-09999-2
تاريخ النشر: 2024-06-07
المؤلف: Matthew Ratcliffe
الموضوع الرئيسي: الصحة النفسية والطب النفسي
نظرة عامة
تقدم هذه الورقة تحليلًا ظاهراتيًا لتجربة فقدان إحساس أساسي باليقين، مستندة إلى رؤى وولفغانغ بلانكنبورغ بشأن فقدان الحس المشترك أو البديهي الطبيعي، لا سيما في سياق الفصام. يوسع المؤلف هذا المفهوم ليشمل طيفًا أوسع من الاضطرابات الظاهراتية، مقترحًا أن مثل هذه الخسائر تشير إلى اضطراب في الأسس غير المنعكسة وغير المشكوك فيها التي تدعم التجربة والفكر والممارسة. يُطلق على هذه الظاهرة اسم “فقدان اليقين.”
تدمج المناقشة مواضيع فلسفية من لودفيغ فيتجنشتاين وإدموند هوسرل، مقترحة أن تجربة فقدان اليقين مرتبطة جوهريًا بقدرة الفرد على تحمل أشكال معينة من عدم اليقين. تجادل الورقة بأن التمييز بين امتلاك اليقين وافتقاره يمكن فهمه من خلال أنماط مختلفة من التوقع العملي غير المحلي. في النهاية، يوفر هذا الإطار فهمًا أعمق للاختلالات المتنوعة التي يمكن أن تؤثر على التجربة الإنسانية، مما يبرز أهمية اليقين في تشكيل تفاعلاتنا مع العالم.
مقدمة
تقدم مقدمة هذه الورقة استكشافًا ظاهراتيًا لفقدان إحساس أساسي باليقين، مميزة إياه عن المعتقدات الاقتراحية البسيطة. يقترح المؤلف أن هذا الشكل من اليقين هو جانب غير محلي ومفترض من تجاربنا وأفكارنا وأنشطتنا. تشير الأطروحة المركزية إلى أن مثل هذه الخسائر لا تجعل العالم أكثر عدم يقين فحسب؛ بل تغير علاقتنا مع شكل منتشر من عدم اليقين، مما يؤدي إلى مواجهة نوع مختلف من عدم اليقين يصعب التعبير عنه.
لتأطير هذه الظاهرة، يشير المؤلف إلى أعمال وولفغانغ بلانكنبورغ ويستند إلى “التحقيقات الفلسفية” و”عن اليقين” لودفيغ فيتجنشتاين لتوضيح ظاهراتية اليقين وفقدانه. بينما يبقى المؤلف غير متأكد من نسب تفسير واحد إلى فيتجنشتاين، فإن دمج رؤاه، إلى جانب تمييز إدموند هوسرل بين “الاحتمالات الإشكالية” و”الاحتمالات المفتوحة”، يهدف إلى توضيح المشهد المفهومي المحيط باليقين وعدم اليقين. تسعى هذه التحليل إلى تعزيز فهمنا لمختلف التجارب التي تتميز بالاضطرابات في اليقين، لا سيما في السياقات التي قد تتقاطع مع الاعتبارات النفسية.
مناقشة
في هذه المناقشة، يبني المؤلف على استكشاف بلانكنبورغ لفقدان “البديهي الطبيعي” أو “الحس المشترك”، لا سيما فيما يتعلق بالحالات النفسية مثل الفصام. يقترح بلانكنبورغ أن مثل هذه الاضطرابات تظهر كفصل عميق عن القواعد البديهية التي تحكم السلوك الاجتماعي والفكر، مما يؤدي إلى حالة تصبح فيها التجارب المألوفة محيرة. يمدد المؤلف هذه الفكرة إلى ما هو أبعد من السياقات النفسية، مقترحًا أن خسائر اليقين تؤثر على قدرتنا على الثقة والتوقع والتفاعل مع العالم، مما يؤدي إلى شعور منتشر بالارتباك وانعدام الأمان.
ثم يدمج المؤلف رؤى من أعمال فيتجنشتاين، لا سيما فيما يتعلق باتباع القواعد ومفهوم “الاقتراحات المفصلية.” تسلط تأملات فيتجنشتاين الضوء على الطبيعة غير المحددة للتوقع واليقين، مقترحة أن اليقين ليس مجرد اعتقاد اقتراحي بل هو توجيه ديناميكي وغير منعكس نحو تطور التجارب. يسمح هذا الموقف الشامل للأفراد بالتنقل عبر عدم اليقين دون الحاجة إلى أساس أو طمأنة صريحة. يؤكد المؤلف أن نقص اليقين يعطل هذا التدفق الطبيعي، مما يؤدي إلى القلق وصعوبة التفاعل مع العالم، مما يردد مخاوف كل من فيتجنشتاين وبلانكنبورغ بشأن تداعيات فقدان هذا الإحساس الأساسي باليقين في الحياة اليومية.
DOI: https://doi.org/10.1007/s11097-024-09999-2
Publication Date: 2024-06-07
Author(s): Matthew Ratcliffe
Primary Topic: Mental Health and Psychiatry
Overview
This paper presents a phenomenological analysis of the experience of losing a fundamental sense of certainty, drawing on Wolfgang Blankenburg’s insights regarding the loss of common sense or natural self-evidence, particularly in the context of schizophrenia. The author expands this concept to encompass a broader spectrum of phenomenological disturbances, positing that such losses signify a disruption of the pre-reflective, unquestioned foundations that underpin experience, thought, and practice. This phenomenon is termed the “loss of certainty.”
The discussion integrates philosophical themes from Ludwig Wittgenstein and Edmund Husserl, suggesting that the experience of losing certainty is intrinsically linked to an individual’s capacity to tolerate specific forms of uncertainty. The paper argues that the distinction between possessing and lacking certainty can be understood through varying patterns of nonlocalized, practical, bodily anticipation. Ultimately, this framework provides a deeper understanding of the diverse disturbances that can affect human experience, highlighting the significance of certainty in shaping our interactions with the world.
Introduction
The introduction of this paper presents a phenomenological exploration of the loss of a fundamental sense of certainty, distinguishing it from mere propositional beliefs. The author posits that this form of certainty is a nonlocalized, presupposed aspect of our experiences, thoughts, and activities. The central thesis suggests that such losses do not merely render the world more uncertain; instead, they alter our relationship with a pervasive form of uncertainty, leading to a confrontation with a different kind of uncertainty that is difficult to articulate.
To frame this phenomenon, the author references Wolfgang Blankenburg’s work and draws on Ludwig Wittgenstein’s “Philosophical Investigations” and “On Certainty” to elucidate the phenomenology of certainty and its loss. While the author remains agnostic about attributing a singular interpretation to Wittgenstein, the integration of his insights, alongside Edmund Husserl’s distinction between “problematic” and “open” possibilities, aims to clarify the conceptual landscape surrounding certainty and uncertainty. This analysis seeks to enhance our understanding of various experiences characterized by disturbances in certainty, particularly in contexts that may intersect with psychiatric considerations.
Discussion
In this discussion, the author builds upon Blankenburg’s exploration of the loss of “natural self-evidence” or “common sense,” particularly in relation to psychiatric conditions like schizophrenia. Blankenburg posits that such disturbances manifest as a profound disconnection from the intuitive rules governing social behavior and thought, leading to a state where familiar experiences become perplexing. The author extends this notion beyond psychiatric contexts, suggesting that losses of certainty affect our ability to trust, anticipate, and engage with the world, resulting in a pervasive sense of disorientation and insecurity.
The author then integrates insights from Wittgenstein’s works, particularly regarding rule-following and the concept of “hinge propositions.” Wittgenstein’s reflections highlight the indeterminate nature of anticipation and certainty, suggesting that certainty is not merely a propositional belief but a dynamic, pre-reflective orientation towards the unfolding of experiences. This overarching attitude allows individuals to navigate uncertainties without the need for explicit grounding or reassurance. The author emphasizes that a lack of certainty disrupts this natural flow, leading to anxiety and a struggle to engage with the world, echoing both Wittgenstein’s and Blankenburg’s concerns about the implications of losing this foundational sense of certainty in everyday life.