في هذه الورقة، يتناول المؤلفون المشكلة المنطقية للشر، التي تتساءل عن توافق الصفات الإلهية—الرحمة المطلقة، القدرة المطلقة، والعلم المطلق—مع وجود الشر. يجادلون بأن الحتمية الدينية، التي تفترض أن جميع الأحداث مشيئة من الله، غير متوافقة مع مفهوم الإله الرحيم. لحل هذا التوتر، يرفض المؤلفون الحتمية ويقترحون إطارًا رسميًا من خلال نظرية من الدرجة الأولى، LdM،…