الحاجة إلى الحيود في مجالات STEM: اعتبار أخلاقي نسوي لمفهوم كتابة الجنس
The Need for Diffraction in STEM-Fields: An Ethical Feminist Consideration of the Concept of Gender Scripting

المجلة: Feminist Encounters A Journal of Critical Studies in Culture and Politics، المجلد: 9، العدد: 2
DOI: https://doi.org/10.20897/femenc/16786
تاريخ النشر: 2025-09-01
المؤلف: Felix Grewe
الموضوع الرئيسي: البحث بين التخصصات والتعاون

نظرة عامة

يتناول القسم تعقيدات مصطلح STEM، الذي يشمل مجموعة متنوعة من المجالات العلمية والتقنية، مع التركيز بشكل أساسي على الهندسة ولكنه يمتد إلى ما هو أبعد من ذلك. يبرز المؤلف غموض مصطلح “التكنولوجيا”، الذي يمكن أن يشير إلى مجموعة واسعة من المنتجات التي صنعها الإنسان، من منتجات النظافة إلى البرمجيات. تعقد هذه الغموض النقاش المحيط بالتكنولوجيا، مما يستلزم تفسيرًا واسعًا لأغراض المقال. يؤكد المؤلف على الحاجة إلى فهم أوضح للتكنولوجيا، خاصة فيما يتعلق بالأشياء اليومية التي يتفاعل معها الناس جسديًا.

في الختام، يدعو المؤلف إلى دمج الخيالات التقنية النسوية في مجالات STEM والسياقات الاجتماعية الأوسع. مستندًا إلى نقد الدكتورة غريس هوبر للممارسات التقليدية، يجادل النص بأن الأنماط المتجذرة غالبًا ما تتجاهل وجهات نظر بديلة، خاصة تلك الخاصة بالمجموعات المهمشة. يتم تقديم مفهوم الانكسار كوسيلة لديمقراطية العلوم والتكنولوجيا، مما يسمح بإدراج أصوات وتجارب متنوعة. يقترح المؤلف أن يتم تصميم التقنيات لتكون قابلة للتطبيق عالميًا، متجنبًا الصور النمطية الجندرية مع مراعاة الاحتياجات المحددة عند الضرورة. من خلال احتضان وجهات النظر النسوية، يفترض المقال أنه يمكن تحقيق الابتكار في تصميم وتطوير المنتجات، مما يعزز في النهاية المساواة والشمولية في الممارسات العلمية والتكنولوجية.

مقدمة

تناقش مقدمة الورقة دور الأنطولوجيات في تشكيل العلوم والتكنولوجيا، خاصة ضمن مجالات STEM. تبرز كيف أن الأنطولوجيات، التي تشمل القيم والمعايير التي توجه البحث العلمي، تؤثر على تطوير التقنيات من خلال مفاهيم مثل “نص الجندر”. يعكس هذا النص تحيزات المصممين والمطورين، مما يؤدي غالبًا إلى تقنيات تلبي بشكل أساسي المعايير الأبوية وتستبعد تجارب المستخدمين المتنوعة، خاصة تلك الخاصة بالنساء. يشير المؤلف إلى الانتقادات النسوية، ولا سيما من قبل والتراود إرنست، التي تدعو إلى نهج أكثر شمولية في تصميم التكنولوجيا من خلال مفهوم الانكسار، الذي يمكن أن يكون أداة لإعادة تصور التكنولوجيا وممارسات الهندسة.

تهدف الورقة إلى استكشاف الانكسار كوسيلة لإعادة صياغة العلاقة بين التكنولوجيا والجندر، مجادلة بأن خيالًا تقنيًا نسويًا يمكن أن يظهر من دمج النظريات النسوية في تطوير التكنولوجيا. من خلال فحص السياق التاريخي لنص الجندر وآثاره على التكنولوجيا، يسعى المؤلف إلى إظهار كيف يمكن أن يتحدى الانكسار النماذج الحالية ويعزز إطارًا أكثر عدلاً لتصميم التكنولوجيا الذي يعترف ويشمل وجهات نظر متنوعة. ستتوسع الأقسام اللاحقة في مفهوم الانكسار، وأصوله، وتطبيقه في معالجة أوجه القصور في الممارسات التكنولوجية الحالية المتأثرة بالتحيزات الجندرية.

الطرق

في هذا القسم، يستكشف المؤلفون مفهوم الانكسار كإطار منهجي، مقارنين إياه بالانعكاسية. يؤكد الانكسار، كما صاغته باراد، على تشابك المعرفة وأهمية التعرف على الاختلافات داخل بنى المعرفة بدلاً من مجرد الانعكاس على الأفكار الراسخة. تستند هذه المقاربة إلى مفهوم هارواي للانكسار كوعي نقدي يسعى إلى توليد تمييزات ذات مغزى وتعزيز نقد نسوي للتكنولوجيا. تفترض باراد أن المنهجية الانكسارية تسهل الانخراط النقدي مع الممارسات العلمية، مما يبرز الحاجة إلى المساءلة والترابط بين الأخلاق والأنطولوجيا والإبستمولوجيا عبر التخصصات، بما في ذلك مجالات STEM.

كما ينتقد المؤلفون منهجية I، وهي نهج تصميم شائع يركز على التجارب الشخصية ورؤى المطورين. هذه الطريقة إشكالية لأنها غالبًا ما تتجاهل احتياجات مجموعات المستخدمين المتنوعة، خاصة أولئك الذين لديهم متطلبات محددة، مثل الأفراد ذوي الإعاقة. وبالتالي، قد تتطلب التقنيات التي تم تطويرها من خلال منهجية I تعديلات كبيرة لتلبية احتياجات المستخدمين الأوسع، مما يؤدي إلى زيادة التكاليف والموارد المطلوبة للمصنعين. يبرز القسم ضرورة اعتماد منهجيات انكسارية لإنشاء حلول تكنولوجية أكثر شمولية وتنوعًا تتجاوز المعايير والقيم التقليدية.

النقاش

في قسم النقاش، تستكشف الورقة مفهوم الانكسار كما صاغته كارين باراد، موصلة إياه بكل من الفيزياء الكمومية والنظرية الاجتماعية. يبرز تفسير باراد للانكسار تشابك وتداخل الموجات، الذي يعمل كاستعارة لفهم الظواهر الاجتماعية، خاصة في السياقات النسوية. يسلط القسم الضوء على قيود الانعكاسية في التحليل العلمي، منتقدًا اعتمادها على الثنائيات الراسخة والتمثيلية، والتي يمكن أن تحجب الطبيعة الديناميكية والمبنية للفئات الاجتماعية مثل الجندر. تجادل باراد بأن الانعكاسية غالبًا ما تفشل في حساب الطرق التي يتم بها إنتاج الجندر من خلال الممارسات التقنية والعلمية، مما يؤدي إلى استمرار الهياكل الأبوية.

توضح الورقة هذه المفاهيم من خلال مثال التكنولوجيا الجندرية، وتحديدًا آلات الحلاقة الكهربائية التي طورتها شركة فيليبس. توضح كيف أن تصميم وتسويق هذه المنتجات يعكس ويعزز نصوص الجندر، التي تحدد كيفية إدراك واستخدام التقنيات بناءً على التوقعات الجندرية. تكشف التحليلات أنه بينما كانت النماذج الأولية محايدة جندريًا، أصبحت التصاميم اللاحقة أكثر جندرية، حيث تركز آلات حلاقة الرجال على البراعة التكنولوجية بينما تركز آلات حلاقة النساء على الجماليات والجاذبية التجميلية. لا يشكل هذا النص الجندري سلوك المستهلك فحسب، بل يبرز أيضًا الحاجة إلى نهج أكثر شمولية في تطوير التكنولوجيا، داعيًا إلى عملية “إزالة الجندر” التي تتضمن فحصًا نقديًا لمعايير وممارسات التصميم لتعزيز المشاركة العادلة في الابتكار التكنولوجي.

Journal: Feminist Encounters A Journal of Critical Studies in Culture and Politics, Volume: 9, Issue: 2
DOI: https://doi.org/10.20897/femenc/16786
Publication Date: 2025-09-01
Author(s): Felix Grewe
Primary Topic: Interdisciplinary Research and Collaboration

Overview

The section discusses the complexities of the term STEM, which encompasses a variety of scientific and technical fields, primarily focusing on engineering but extending beyond it. The author highlights the ambiguity of the term “technology,” which can refer to a wide range of human-made artifacts, from hygiene products to software. This vagueness complicates the discourse surrounding technology, necessitating a broad interpretation for the purposes of the article. The author emphasizes the need for a clearer understanding of technology, particularly in relation to everyday objects that people interact with physically.

In the conclusion, the author advocates for the integration of feminist techno-imaginaries into STEM fields and broader societal contexts. Drawing on Dr. Grace Hopper’s critique of traditional practices, the text argues that entrenched patterns often overlook alternative perspectives, particularly those of marginalized groups. The concept of diffraction is presented as a means to democratize science and technology, allowing for the inclusion of diverse voices and experiences. The author suggests that technologies should be designed to be universally applicable, avoiding gender stereotypes while accommodating specific needs when necessary. By embracing feminist perspectives, the article posits that innovation in product design and development can be achieved, ultimately fostering equality and inclusivity in scientific and technological practices.

Introduction

The introduction of the paper discusses the role of ontologies in shaping science and technology, particularly within STEM fields. It highlights how ontologies, which encompass the values and norms guiding scientific inquiry, influence the development of technologies through constructs like the “gender script.” This script reflects the biases of designers and developers, often resulting in technologies that cater predominantly to patriarchal norms and exclude diverse user experiences, particularly those of women. The author references feminist critiques, notably by Waltraud Ernst, who advocates for a more inclusive approach to technology design through the concept of diffraction, which can serve as a tool for reimagining technology and engineering practices.

The paper aims to explore diffraction as a means to reformulate the relationship between technology and gender, arguing that a feminist techno-imaginary can emerge from integrating feminist theories into technological development. By examining the historical context of gender scripting and its implications for technology, the author seeks to demonstrate how diffraction can challenge existing paradigms and promote a more equitable framework for technology design that acknowledges and incorporates diverse perspectives. The subsequent sections will elaborate on the concept of diffraction, its origins, and its application in addressing the shortcomings of current technological practices influenced by gender biases.

Methods

In this section, the authors explore the concept of diffraction as a methodological framework, contrasting it with reflexivity. Diffraction, as articulated by Barad, emphasizes the entanglements of knowledge and the importance of recognizing differences within knowledge constructs rather than merely reflecting on established ideas. This approach is informed by Haraway’s notion of diffraction as a critical consciousness that seeks to generate meaningful distinctions and foster a feminist critique of technology. Barad posits that diffractive methodology facilitates a critical engagement with scientific practices, highlighting the need for accountability and the interconnectedness of ethics, ontology, and epistemology across disciplines, including STEM fields.

The authors also critique the I-methodology, a prevalent design approach that centers on the personal experiences and visions of developers. This method is problematic as it often neglects the needs of diverse user groups, particularly those with specific requirements, such as individuals with disabilities. Consequently, technologies developed through the I-methodology may require significant retrofitting to accommodate broader user needs, leading to increased costs and resource demands for manufacturers. The section underscores the necessity of adopting diffractive methodologies to create more inclusive and diverse technological solutions that transcend traditional norms and values.

Discussion

In the discussion section, the paper explores the concept of diffraction as articulated by Karen Barad, linking it to both quantum physics and social theory. Barad’s interpretation of diffraction emphasizes the entanglement and interference of waves, which serves as a metaphor for understanding social phenomena, particularly in feminist contexts. The section highlights the limitations of reflexivity in scientific analysis, critiquing its reliance on established dichotomies and representationalism, which can obscure the dynamic and constructed nature of social categories like gender. Barad argues that reflexivity often fails to account for the ways in which gender is produced through technoscientific practices, thereby perpetuating patriarchal structures.

The paper further illustrates these concepts through the example of gendered technology, specifically electric shavers developed by Philips. It details how the design and marketing of these products reflect and reinforce gender scripts, which dictate how technologies are perceived and utilized based on gendered expectations. The analysis reveals that while the initial models were gender-neutral, subsequent designs became increasingly gendered, with men’s shavers emphasizing technological prowess and women’s shavers focusing on aesthetics and cosmetic appeal. This gender scripting not only shapes consumer behavior but also highlights the need for a more inclusive approach in technology development, advocating for a “de-gendering” process that involves critical examination of design norms and practices to foster equitable participation in technological innovation.