DOI: https://doi.org/10.17645/mac.11402
تاريخ النشر: 2026-01-21
المؤلف: Jinman Zhang وآخرون
الموضوع الرئيسي: الإصلاحات الاجتماعية والاقتصادية في الصين والحكم
نظرة عامة
تستكشف هذه الدراسة تجارب الناشطات النسويات في الصين أثناء تنقلهم عبر رقابة وسائل التواصل الاجتماعي، بناءً على الأبحاث السابقة التي تبرز دور وسائل التواصل الاجتماعي في النشاط النسوي. باستخدام نظرية الرفض، أجرى المؤلفون 19 مقابلة معمقة لاستكشاف كيفية استجابة الناشطات للرقابة على منصات مثل ويبو وزيهو. تكشف النتائج عن تسلسل هرمي من المخاوف المتعلقة بآليات الرقابة وتحدد خمسة أنواع من الرفض المعرفي: الغموض، والاختلاف، وعدم العدالة، والشعور بعدم السيطرة، والتساؤل النقدي حول شعار الطاقة الإيجابية للدولة. كما لوحظ الرفض العاطفي، الذي يتميز بمشاعر الغضب والانزعاج تجاه تنفيذ الرقابة غير المتسق.
تؤكد الدراسة على مفهوم المرونة الرقمية، إطارها ليس فقط كمقاومة للرقابة ولكن أيضًا كقدرة تكيفية تسمح للناشطات بالحفاظ على الوكالة والاستمرارية في جهودهن. أظهر المشاركون مرونة رقمية من خلال كل من الرفض المعرفي والعاطفي، مما حفزهم على البحث عن المعلومات الممنوعة ونشرها كوسيلة لاستعادة حريتهم. تسلط الأبحاث الضوء على أشكال متميزة من المرونة الرقمية التي تتشكل من خلال الإمكانيات الفريدة واللوائح لكل منصة، مما يشير إلى تداعيات لنظرية الرفض واتجاهات البحث المستقبلية في سياق النشاط الرقمي.
مقدمة
في سياق النشاط النسوي في الصين، تعتبر وسائل التواصل الاجتماعي منصة حاسمة على الرغم من التحديات التي تفرضها الرقابة الحكومية الصارمة. تبرز هذه المقدمة الطبيعة الديناميكية والتكيفية لممارسات الرقابة، التي تخلق بيئة معقدة للناشطات تتميز بتهديدات متعددة، بما في ذلك العمليات الخوارزمية والقمع الحكومي. بينما تشير الأبحاث السابقة إلى أن الرقابة يمكن أن تقلل من مشاركة الناشطات، فإنها تقترح أيضًا أن بعضهن قد يظهرن مرونة رقمية، مما يزيد من نشاطهن استجابةً للرقابة. تهدف هذه الدراسة إلى استكشاف مفهوم المرونة الرقمية – الذي يُعرَّف بأنه قدرة المجموعات على التكيف مع التهديدات من خلال التقنيات الرقمية – من خلال فحص كيفية إدراك الناشطات النسويات واستجابتهن لأشكال مختلفة من الرقابة على مر الزمن.
تستخدم الأبحاث تحليلًا مقارنًا لمنصتي وسائل التواصل الاجتماعي، ويبو وزيهو، لفهم التجارب الدقيقة للناشطات فيما يتعلق بالرقابة. من خلال التحقيق في إدراك الناشطات، وردود الفعل المعرفية والعاطفية، وتطوير المرونة الرقمية، تسعى الدراسة للإجابة على ثلاثة أسئلة بحثية رئيسية: طبيعة إدراك الناشطات للرقابة، والعوامل التي تؤثر على رفضهن، والاستراتيجيات التي يعتمدنها لاستعادة وكالتهن. لا يوسع هذا النهج فقط فهم النشاط النسوي في الصين ولكنه يساهم أيضًا في الخطاب حول المرونة الرقمية في مواجهة الرقابة.
الطرق
في هذه الدراسة، تم إجراء تجنيد المشاركين على ويبو وزيهو من 1 يوليو إلى 3 سبتمبر 2022، بعد الحصول على موافقة من مجلس أخلاقيات البحث في جامعة ويسترن (#12108). تم استخدام العينة الهادفة لاختيار الأفراد الذين عرّفوا أنفسهم كناشطات نسويات، بما يتماشى مع تعريف أوسع لا يلتزم بـ “معيار مثالي” للنشاط (بوبيل، 2007). كانت معايير الإدماج تتطلب أن يكون المشاركون نشطين في النشاط النسوي، ويتحدثون الماندرين أو الإنجليزية، وأن يكونوا بالغين (18+). تألفت العينة النهائية من 19 مشاركًا (17 امرأة و2 رجال)، تم تجنيد 10 منهم من ويبو من خلال منظمة غير حكومية نسوية و9 من زيهو عبر الرسائل المباشرة. تم تحديد حجم العينة وفقًا لنهج تشبع البيانات الذي أوضحه غيست وآخرون (2020)، مما يشير إلى أن التشبع تم الوصول إليه عندما كانت المعلومات الجديدة ضئيلة.
شملت جمع البيانات مقابلات شبه منظمة استمرت من 40 إلى 90 دقيقة، أجريت عبر مايكروسوفت تيمز. تم تصميم هذه المقابلات لاستنباط روايات غنية حول مواضيع حساسة، بما في ذلك النشاط المناهض للعنف الجنسي وتجارب الرقابة، وشملت أسئلة حول مفهوم “الطاقة الإيجابية”. تم تسجيل المقابلات ونسخها بدقة، مع تخصيص معرفات فريدة وأسماء مستعارة للمشاركين. تم إجراء تحليل محتوى نوعي على النصوص باستخدام برنامج NVivo، وفقًا لعملية تصنيف منهجية شملت كل من الترميز الاستقرائي والاستنتاجي بناءً على نظرية الرفض والمرونة الرقمية. شمل التحليل ثلاث مراحل: التحضير، والتنظيم، والتقرير، مع تقييم موثوقية الترميز عند 0.71، مما يشير إلى اتساق مقبول في الترميز (كريبندورف، 2004).
المناقشة
تسلط المناقشة الضوء على تعقيدات النشاط النسوي الرقمي في الصين، خاصة في سياق الرقابة الحكومية على منصات وسائل التواصل الاجتماعي. أثبتت الأبحاث السابقة أن الناشطات النسويات يستخدمن وسائل التواصل الاجتماعي لمشاركة روايات عن العنف الجنسي وتعزيز المجتمع؛ ومع ذلك، غالبًا ما تعكس هذه الدراسات منظورًا ديموغرافيًا محدودًا، يركز بشكل أساسي على النساء البيض من الطبقة المتوسطة. تهدف هذه الدراسة إلى توسيع فهم النشاط النسوي الرقمي من خلال فحص تجارب الناشطات في الصين، حيث تعيق الرقابة بشكل كبير جهودهن في التعبئة. تشير الأدبيات إلى أن الرقابة لا تقتصر فقط على تقييد نشر المحتوى النسوي، بل تخلق أيضًا بيئة من عدم اليقين والإحباط بين الناشطات، اللاتي يجب أن يتنقلن عبر معايير رقابة غامضة.
تُستخدم الأطر النظرية مثل نظرية الرفض والمرونة الرقمية لتحليل استجابات الناشطات للرقابة. تفترض نظرية الرفض أن التهديدات للحرية يمكن أن تحفز الأفراد لاستعادة تلك الحرية، وهو مفهوم تدعمه نتائج الدراسة التي أظهرت أن المشاركين عبروا عن رفض معرفي وعاطفي تجاه الرقابة. أفادت الناشطات بمشاعر الغضب والإحباط، والتي غالبًا ما غذت عزيمتهن على مواصلة advocacy على الرغم من المخاطر المعنية. تحدد الدراسة استراتيجيات مباشرة وغير مباشرة تستخدمها الناشطات لمواجهة الرقابة، بما في ذلك استخدام الشبكات الافتراضية الخاصة، وتعديل المحتوى بشكل إبداعي، وإعادة تفسير الروايات المعتمدة من الدولة مثل “الطاقة الإيجابية” لتتوافق مع أهداف نشاطهن. بشكل عام، تؤكد النتائج على الطبيعة الديناميكية للمرونة الرقمية بين الناشطات النسويات في الصين، موضحة قدرتهن على التكيف والاستجابة للتحديات التي تفرضها الرقابة مع السعي للحفاظ على هويتهن الجماعية وجهود التعبئة.
القيود
تسلط قيود هذه الدراسة الضوء على عدة مجالات للبحث المستقبلي. أولاً، بينما تم تحديد آليات رقابة متنوعة، لم يتم استكشاف العلاقة بين هذه الآليات وأنواع الرفض المختلفة، فضلاً عن التدابير المضادة المقابلة، بشكل منهجي. يمكن أن تستخدم الدراسات المستقبلية منهجيات الاستطلاع للتحقيق في كيفية استجابة الناشطات لأنواع معينة من الرقابة وكيف ترتبط هذه الاستجابات بالجهود لاستعادة الحرية.
ثانيًا، كانت تحديدات الرفض المعرفي والعاطفي تعتمد على التفسير الذاتي للمرمز، مما يثير تساؤلات حول المعاني المقصودة للمشاركين. لتعزيز موثوقية النتائج، يمكن أن تتضمن الأبحاث المستقبلية ترميز المشاركين لتوضيح نواياهم الفعلية (راينولدز-تايلوس وآخرون، 2021). بالإضافة إلى ذلك، ركزت الدراسة بشكل حصري على الناشطات النسويات دون قياس مستويات التزامهن، مما يشير إلى الحاجة إلى مزيد من التحقيق في كيفية تأثير درجات الالتزام المتفاوتة على المرونة الرقمية، وأنواع الرفض، واستراتيجيات التكيف. أخيرًا، كانت الأبحاث محصورة في منصتين لوسائل التواصل الاجتماعي؛ قد يوفر توسيع النطاق ليشمل منصات أخرى شائعة في بيئة الإعلام المتعدد في الصين، مثل دوين، شياوهونغشو، ووي تشات، رؤى أعمق حول ديناميكيات النشاط النسوي عبر سياقات رقمية مختلفة.
DOI: https://doi.org/10.17645/mac.11402
Publication Date: 2026-01-21
Author(s): Jinman Zhang et al.
Primary Topic: China\'s Socioeconomic Reforms and Governance
Overview
This study investigates the experiences of feminist activists in China as they navigate social media censorship, building on past research that highlights the role of social media in feminist activism. Utilizing reactance theory, the authors conducted 19 in-depth interviews to explore how activists respond to censorship on platforms like Weibo and Zhihu. The findings reveal a hierarchy of concerns regarding censorship mechanisms and identify five types of cognitive reactance: ambiguity, disagreement, unfairness, perceived lack of control, and critical questioning of the state’s positive energy motto. Affective reactance was also noted, characterized by feelings of anger and irritation towards inconsistent censorship enforcement.
The study emphasizes the concept of digital resilience, framing it not only as resistance to censorship but also as an adaptive capacity that allows activists to maintain agency and continuity in their efforts. Participants demonstrated digital resilience through both cognitive and affective reactance, motivating them to seek and disseminate censored information as a means of restoring their freedom. The research highlights distinct forms of digital resilience shaped by the unique affordances and regulations of each platform, suggesting implications for reactance theory and future research directions in the context of digital activism.
Introduction
In the context of feminist activism in China, social media serves as a critical platform despite the challenges posed by stringent state censorship. This introduction highlights the dynamic and adaptive nature of censorship practices, which create a complex environment for activists characterized by multiple threats, including algorithmic processes and government oppression. While previous research indicates that censorship can diminish activists’ engagement, it also suggests that some may exhibit digital resilience, increasing their activism in response to censorship. This study aims to explore the concept of digital resilience—defined as the capacity of groups to adapt to threats through digital technologies—by examining how feminist activists perceive and respond to various forms of censorship over time.
The research employs a comparative analysis of two social media platforms, Weibo and Zhihu, to understand the nuanced experiences of activists in relation to censorship. By investigating activists’ perceptions, cognitive and affective reactions, and the development of digital resilience, the study seeks to answer three key research questions: the nature of activists’ perceptions of censorship, the factors influencing their reactance, and the strategies they employ to restore their agency. This approach not only broadens the understanding of feminist activism in China but also contributes to the discourse on digital resilience in the face of censorship.
Methods
In this study, participant recruitment was conducted on Weibo and Zhihu from July 1 to September 3, 2022, following approval from the Research Ethics Board at Western University (#12108). Purposeful sampling was employed to select individuals who self-identified as feminist activists, aligning with a broader definition that does not adhere to a “perfect standard” of activism (Bobel, 2007). Inclusion criteria required participants to be actively involved in feminist activism, speak Mandarin or English, and be adults (18+). The final sample consisted of 19 participants (17 women and 2 men), with 10 recruited from Weibo through a feminist NGO and 9 from Zhihu via direct messaging. Sample size determination followed the data saturation approach outlined by Guest et al. (2020), indicating that saturation was reached when new information was minimal.
Data collection involved semi-structured interviews lasting 40 to 90 minutes, conducted via Microsoft Teams. These interviews were designed to elicit rich narratives on sensitive topics, including anti-sexual violence activism and experiences of censorship, and included questions about the concept of “positive energy.” Interviews were recorded and transcribed for accuracy, with participants assigned unique IDs and pseudonyms. Qualitative content analysis was performed on the transcripts using NVivo software, following a systematic classification process that included both inductive and deductive coding based on reactance theory and digital resilience. The analysis comprised three phases: preparation, organization, and reporting, with intracoder reliability assessed at 0.71, indicating acceptable consistency in coding (Krippendorff, 2004).
Discussion
The discussion highlights the complexities of digital feminist activism in China, particularly in the context of state censorship on social media platforms. Prior research has established that feminist activists utilize social media to share narratives of sexual violence and foster community; however, these studies often reflect a limited demographic perspective, primarily focusing on White, middle-class, cisgender women. This study aims to broaden the understanding of digital feminist activism by examining the experiences of activists in China, where censorship significantly hampers their mobilization efforts. The literature indicates that censorship not only restricts the dissemination of feminist content but also creates an environment of uncertainty and frustration among activists, who must navigate ambiguous censorship criteria.
Theoretical frameworks such as reactance theory and digital resilience are employed to analyze activists’ responses to censorship. Reactance theory posits that threats to freedom can motivate individuals to restore that freedom, a concept supported by the study’s findings that participants expressed cognitive and affective reactance toward censorship. Activists reported feelings of anger and frustration, which often fueled their determination to continue their advocacy despite the risks involved. The study identifies both direct and indirect strategies employed by activists to counter censorship, including the use of VPNs, creative content modification, and reinterpretation of state-sanctioned narratives like “positive energy” to align with their activism goals. Overall, the findings underscore the dynamic nature of digital resilience among feminist activists in China, illustrating their capacity to adapt and respond to the challenges posed by censorship while striving to maintain their collective identity and mobilization efforts.
Limitations
The limitations of this study highlight several areas for future research. Firstly, while various censorship mechanisms were identified, the relationship between these mechanisms and different types of reactance, as well as the corresponding countermeasures, was not systematically explored. Future studies could utilize survey methodologies to investigate how activists respond to specific censorship types and how these responses relate to efforts to restore freedom.
Secondly, the identification of cognitive and affective reactance was based on the subjective interpretation of the coder, raising questions about the participants’ intended meanings. To enhance the reliability of findings, future research could incorporate participant coding to clarify their actual intentions (Reynolds-Tylus et al., 2021). Additionally, the study focused exclusively on feminist activists without measuring their levels of commitment, suggesting a need for further investigation into how varying degrees of commitment influence digital resilience, reactance types, coping strategies, and adaptation. Lastly, the research was confined to two social media platforms; expanding the scope to include other platforms prevalent in China’s polymedia environment, such as Douyin, Xiaohongshu, and WeChat, could provide deeper insights into the dynamics of feminist activism across different digital contexts.