تتناول هذه الورقة النقد الشائع لعلم المعرفة الفضيلة، وبالتحديد ميوله الفردية، من خلال اقتراح حساب اجتماعي يركز على البيئة الاجتماعية المعرفية. تدمج الورقة رؤى من علم المعرفة النسوي وعلم المعرفة الفاسد، وخاصة مساهمات جونسون، غراسويك، وكيد. يجادل المؤلف من أجل اجتماعية الفضائل المعرفية، داعيًا إلى التحول من التركيز على السلع المعرفية الفردية إلى اعتبار أوسع…

في هذا القسم، ينتقد المؤلف النقاش المستمر حول شرعية المنطق النسوي كممارسة فلسفية قابلة للتطبيق. يحدد المؤلف تأثيرين ضارين رئيسيين لهذا التركيز على “سؤال الإمكانية”. أولاً، إنه يخاطر بربط المنطق النسوي بمواقف راسخة في فلسفة المنطق، مما يمكن أن يؤدي إلى رفضه المبكر. ثانياً، إنه يشجع على تصور المنطقيات النسويات كأنهن يعملن في عزلة عن…