الترجمة بين الأخلاق والسياسة: الخطاب السياسي في الترجمة Translation between ethics and politics: political discourse in translation

شارك:
المجلة: Humanities and Social Sciences Communications، المجلد: 12، العدد: 1
DOI: https://doi.org/10.1057/s41599-025-05918-1
تاريخ النشر: 2025-11-23
المؤلف: Rashid Yahiaoui وآخرون
الموضوع الرئيسي: دراسات وممارسات الترجمة

نظرة عامة

تستكشف هذه المقالة البحثية العلاقة المعقدة بين الأخلاق والسياسة والترجمة في سياق وسائل الإعلام الناطقة بالعربية، حيث تفترض أن الترجمة ليست فعلًا محايدًا بل هي عملية تتأثر بالأجندات الأيديولوجية والسياسية. من خلال التحليل النوعي لحالات دراسية تتعلق بترجمة النصوص السياسية من الإنجليزية إلى العربية في مصر والجزائر، تحدد الدراسة أنماطًا منهجية من التلاعب، مثل تعزيز التقييمات الإيجابية وكبت الأصوات النقدية. باستخدام إطار التقييم وتحليل الخطاب النقدي، توضح النتائج كيف يستخدم المترجمون الموارد اللغوية بشكل انتقائي لتعزيز أو تحدي الهياكل القوية القائمة، مما يؤطر السرد بطرق تتماشى مع أيديولوجيات محلية معينة.

تقر الدراسة بالقيود، بما في ذلك التركيز الضيق على حالتين دراسيتين فقط واستبعاد الترجمات من العربية إلى الإنجليزية، والتي قد تسفر عن أنماط أيديولوجية مختلفة. تثير الخصوصية الزمنية للنصوص التي تم تحليلها، جميعها من فترة سياسية مضطربة في عام 2014، تساؤلات حول إمكانية تعميم النتائج عبر سياقات وأزمنة مختلفة. على الرغم من هذه القيود، تسهم الأبحاث بشكل كبير في فهم الترجمة كأداة للتفاوض على المعنى والأيديولوجيا، مع التأكيد على المسؤوليات الأخلاقية للمترجمين في البيئات السياسية الحساسة. من خلال تركيزها على السياق العربي، تتحدى الدراسة أيضًا وجهات النظر المركزية الغربية في دراسات الترجمة والخطاب، داعية إلى تحليلات تكون ثقافيًا وسياسيًا متجذرة.

مقدمة

تؤكد مقدمة هذه الورقة البحثية على الدور المهم للترجمة في نشر المعرفة وتعزيز الفهم بين الثقافات. تبرز الحجة التي قدمها حاتم وماسون (1996) بأن المترجمين يعملون كوسطاء بين الثقافات، يتنقلون عبر التباينات الأيديولوجية والاجتماعية والثقافية لتسهيل نقل المعنى. ومع ذلك، يشير المؤلفون إلى أن المترجمين ليسوا خاليين من التحيز؛ بل غالبًا ما تصبح الترجمة وسيلة لدمج الأيديولوجيات الشخصية أو المؤسسية، كما ناقش فطاح ويحيى (2020) والهرثاني (2022).

تهدف الدراسة إلى استكشاف سؤالين رئيسيين: كيف يتم التلاعب بالخطاب السياسي أثناء الترجمة من الإنجليزية إلى العربية، وتأثير الضغوط الأيديولوجية والرعاية على ترجمة النصوص السياسية. تفترض أن الترجمة ليست مجرد عملية لغوية بل هي فعل اجتماعي معقد يعيد تشكيل السرد وينشر الأيديولوجيات. من خلال اعتماد نهج موجه نحو الخطاب، تسعى الأبحاث إلى كشف كيف تعكس خيارات الترجمة وتعزز الهياكل القوية القائمة، مما يكشف عن التوترات الأخلاقية بين الولاء للنص المصدر والسياقات السياسية للجمهور المستهدف. في النهاية، تؤكد الدراسة على الطبيعة التحويلية والمتنازع عليها لترجمة الخطاب السياسي، مع تسليط الضوء على التفاعل المعقد بين الترجمة والأخلاق والسياسة.

الطرق

تستخدم الدراسة تصميم بحث نوعي قائم على منهجية دراسة الحالة، مع التركيز على نصين سياسيين مختارين وترجمتهما إلى العربية. النصوص التي تم تحليلها هي مقال من نيويورك تايمز يتعلق بالرئيس السيسي من مصر وترجمته في الأهرام، بالإضافة إلى بيان صحفي لجون كيري في عام 2014 وتمثيله العربي من قبل وكالة الأنباء الجزائرية. يسمح هذا الاختيار المتعمد بإجراء تحليل نوعي متعمق مع الالتزام بالصرامة المنهجية.

تم اختيار النصوص بناءً على أربعة معايير: (1) حساسيتها السياسية الكبيرة المتعلقة بالشخصيات والسياسات المثيرة للجدل في الشرق الأوسط، (2) تمثيلها لوجهات نظر سياسية متباينة—على وجه الخصوص، تغطية وسائل الإعلام الأمريكية مقابل الخطاب الدبلوماسي الرسمي، (3) ترجمتها من قبل وسائل الإعلام ذات التوجهات الأيديولوجية المختلفة (مرتبطة بالدولة مقابل المستقلة)، و(4) صلتها خلال فترة من التوتر السياسي المتزايد في المنطقة، مما يعزز أهمية التقييم.

المناقشة

في قسم المناقشة من الورقة، يتم استكشاف العلاقة المعقدة بين الأيديولوجيا والترجمة، مع التأكيد على كيف تؤثر الدوافع الأيديولوجية على كل من المترجمين والنصوص التي ينتجونها. يشير المؤلفون إلى لاراين (1979) وسليجر (1976) لتعريف الأيديولوجيا بشكل عام كمجموعة من الأفكار التي تبرر الأفعال الاجتماعية والسياسية، مع تسليط الضوء على طبيعتها متعددة الأبعاد التي تشمل الأبعاد السياسية والاجتماعية والثقافية. تفترض الدراسة أن الترجمة ليست مجرد تمرين لغوي بل هي عملية متجذرة بعمق في السياقات الأيديولوجية، حيث يمكن أن تؤدي خيارات المترجمين والقيود المفروضة من قبل الرعاة إلى تشوهات كبيرة في الرسالة الأصلية. يكون هذا التشويه أكثر وضوحًا في النصوص السياسية الحساسة، حيث قد يقوم المترجمون بالتلاعب بالمحتوى ليتماشى مع الأيديولوجيات السائدة أو للتنقل عبر ضغوط بيئاتهم الاجتماعية والسياسية.

تناقش الورقة أيضًا دور المترجم كوكيل تتشكل دوافعه الداخلية والضغوط الخارجية نتائج الترجمة. مستشهدين بأمثلة تاريخية، مثل ترجمة إدوارد فيتزجيرالد لـ “رباعيات عمر الخيام”، يوضح المؤلفون كيف قد يأخذ المترجمون حريات تعكس مواقفهم الأيديولوجية بدلاً من تمثيل النص المصدر بأمانة. كما تسلط المناقشة الضوء على التحديات التي يواجهها المترجمون في السياقات السياسية المشحونة، حيث يمكن أن تعزز أعمالهم أو تتحدى السرد السائد. يُقترح دمج تحليل الخطاب النقدي (CDA) وإطار التقييم كنهج منهجي لكشف الأسس الأيديولوجية للنصوص المترجمة، خاصة في سياق الخطاب السياسي العربي، مما يعترف بالحاجة إلى أطر تحليلية حساسة ثقافيًا تأخذ في الاعتبار الحقائق الاجتماعية والسياسية المحلية.

Journal: Humanities and Social Sciences Communications, Volume: 12, Issue: 1
DOI: https://doi.org/10.1057/s41599-025-05918-1
Publication Date: 2025-11-23
Author(s): Rashid Yahiaoui et al.
Primary Topic: Translation Studies and Practices

Overview

This research article investigates the intricate relationship between ethics, politics, and translation in the context of Arabic-language media, positing that translation is not a neutral act but a process influenced by ideological and political agendas. Through qualitative analysis of case studies involving the translation of political texts from English to Arabic in Egypt and Algeria, the study identifies systematic patterns of manipulation, such as the enhancement of positive evaluations and the suppression of critical voices. Utilizing the Appraisal Framework and Critical Discourse Analysis, the findings illustrate how translators selectively employ linguistic resources to either reinforce or challenge existing power structures, thereby framing narratives in ways that align with specific domestic ideologies.

The study acknowledges limitations, including a narrow focus on only two case studies and the exclusion of Arabic-to-English translations, which may yield different ideological patterns. The temporal specificity of the texts analyzed, all from a politically tumultuous period in 2014, raises questions about the generalizability of the findings across different contexts and times. Despite these constraints, the research contributes significantly to the understanding of translation as a tool for negotiating meaning and ideology, emphasizing the ethical responsibilities of translators in politically sensitive environments. By centering the Arabic context, the study also challenges Western-centric perspectives in translation and discourse studies, advocating for analyses that are culturally and politically situated.

Introduction

The introduction of this research paper emphasizes the significant role of translation in the dissemination of knowledge and the promotion of cross-cultural understanding. It highlights the argument by Hatim and Mason (1996) that translators act as mediators between cultures, navigating ideological and socio-cultural discordances to facilitate meaning transfer. However, the authors note that translators are not free from bias; rather, translation often becomes a medium for embedding personal or institutional ideologies, as discussed by Fattah & Yahiaoui (2020) and Alhirthani (2022).

The study aims to explore two primary questions: how political discourse is manipulated during the translation from English to Arabic, and the influence of ideological pressures and patronage on the translation of political texts. It posits that translation is not merely a linguistic process but a complex social act that reshapes narratives and disseminates ideologies. By adopting a discourse-oriented approach, the research seeks to uncover how translation choices reflect and reinforce existing power structures, thereby revealing the ethical tensions between fidelity to the source text and the political contexts of the target audience. Ultimately, the study underscores the transformative and contested nature of translating political discourse, highlighting the intricate interplay between translation, ethics, and politics.

Methods

The study employs a qualitative research design grounded in case study methodology, focusing on two selected political texts and their Arabic translations. The texts analyzed are a New York Times article concerning President Sisi of Egypt and its translation in Al-Ahram, as well as John Kerry’s 2014 press statement and its Arabic representation by the Algerian Press Service. This deliberate selection allows for an in-depth qualitative analysis while adhering to methodological rigor.

The texts were chosen based on four criteria: (1) their significant political sensitivity related to contentious Middle Eastern figures and policies, (2) their representation of contrasting political perspectives—specifically, American media coverage versus official diplomatic discourse, (3) their translation by media outlets with differing ideological orientations (state-affiliated versus independent), and (4) their relevance during a period of heightened political tension in the region, which amplifies the importance of evaluative positioning.

Discussion

In the discussion section of the paper, the intricate relationship between ideology and translation is explored, emphasizing how ideological motivations influence both translators and the texts they produce. The authors reference Larrain (1979) and Seliger (1976) to define ideology broadly as a set of ideas that justify social and political actions, highlighting its multifaceted nature encompassing political, social, and cultural dimensions. The study posits that translation is not merely a linguistic exercise but a process deeply embedded in ideological contexts, where translators’ choices and the constraints imposed by patrons can lead to significant distortions of the original message. This distortion is particularly pronounced in politically sensitive texts, where translators may manipulate content to align with prevailing ideologies or to navigate the pressures of their sociopolitical environments.

The paper further discusses the role of the translator as an agent whose intrinsic motivations and external pressures shape the translation outcome. Citing historical examples, such as Edward Fitzgerald’s translation of the “Rubaiyat of Omar El Khayyam,” the authors illustrate how translators may take liberties that reflect their ideological stances rather than faithfully representing the source text. The discussion also highlights the challenges faced by translators in politically charged contexts, where their work can either reinforce or challenge dominant narratives. The integration of Critical Discourse Analysis (CDA) and the Appraisal Framework is proposed as a methodological approach to uncover the ideological underpinnings of translated texts, particularly in the context of Arabic political discourse, thereby acknowledging the need for culturally sensitive analytical frameworks that account for local sociopolitical realities.