DOI: https://doi.org/10.4102/curationis.v48i1.2652
PMID: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/40035112
تاريخ النشر: 2025-02-28
المؤلف: Vhothusa Edward Matahela وآخرون
الموضوع الرئيسي: دراسات الثقافة والفلسفة الأفريقية
نظرة عامة
تستكشف ورقة البحث دمج فلسفة الأوبونتو، وهي فلسفة أفريقية تؤكد على المسؤولية الجماعية والترابط، في تعليم التمريض. تسلط الضوء على تهميش الأوبونتو بسبب الأطر التعليمية الاستعمارية والمركزية الغربية، مما أدى إلى انفصال عن مبادئها الأساسية في ممارسات التمريض المعاصرة. تقوم الميتا-تحليل بتجميع الأدبيات النوعية لتحديد الجوانب الأساسية للأوبونتو التي يمكن أن تعزز تعليم التمريض، بهدف مواءمة رعاية التمريض مع التوقعات الثقافية والأخلاقية للمرضى.
أنتج البحث المنهجي عبر قواعد بيانات متنوعة 16 دراسة نوعية، تم تحليلها باستخدام تقنيات الميتا-إثنوغرافيا لنوبليت وهير. كشفت النتائج عن موضوع مركزي يركز على دمج مبادئ الأوبونتو في تعليم التمريض، مصنفة إلى ثلاثة مواضيع فرعية: الأساليب التربوية، إزالة الاستعمار من تعليم التمريض، ونموذج الأوبونتو. تستنتج الدراسة أن دمج الأوبونتو في المناهج الدراسية للتمريض يمكن أن يعزز من ممارسات التمريض الأخلاقية والرحيمة والحساسة ثقافياً، مما يعالج الحاجة الملحة للرعاية الصحية ذات الكفاءة الثقافية في السياقات ما بعد الاستعمارية مثل جنوب أفريقيا. تسهم هذه الأبحاث في النقاش حول أهمية الفلسفات الأصلية في التمريض، مما يعزز من ممارسات الرعاية الصحية الأكثر إنسانية وفعالية.
مقدمة
تستكشف مقدمة الورقة مفهوم الأوبونتو، وهو مبدأ أساسي في تقاليد القبائل في جنوب أفريقيا يجسد جوهر الإنسانية. يعرفه مانجاليزو (2001) بأنه يجسد روح الرعاية، والمجتمع، والتناغم، والاحترام بين الأفراد والمجموعات. يتم التعبير عن المصطلح في لغات أفريقية متنوعة، مما يبرز الترابط بين الأفراد، كما يتضح من عبارات مثل “أومونتو نغومونتو نغابانتو” في الزولو، والتي تترجم إلى “الشخص هو شخص من خلال أشخاص آخرين.”
تتميز الأوبونتو بالمسؤولية الجماعية والقيم الأخلاقية، مما يعزز من التميز البشري ويعزز من التبادلية التي تقلل من الأنا الفردية والميول الضارة تجاه المجتمع. لا تعزز هذه الفلسفة من الرفاهية الشخصية فحسب، بل تعزز أيضًا من منظور أصلي فريد حول الأخلاق والثقافة، مما يميز الإنسانية من خلال علاقاتها الجوهرية وتحديد هويتها مع الآخرين.
الطرق
استخدمت الدراسة تصميمًا مختلطًا، يجمع بين الأساليب الكمية والنوعية لمعالجة أسئلة البحث بشكل شامل. شمل المكون الكمي جمع البيانات العددية من خلال الاستطلاعات، التي تم تحليلها باستخدام تقنيات إحصائية لتحديد الأنماط والارتباطات. في المقابل، شمل الجانب النوعي مقابلات متعمقة ومجموعات تركيز، مما سمح باستكشاف أغنى لوجهات نظر وتجارب المشاركين.
تم جمع البيانات على مدى فترة محددة، مما يضمن عينة متنوعة تمثل السكان المستهدفين. استخدمت تحليل البيانات الكمية أدوات برمجية للتحليل الإحصائي، بينما تم ترميز البيانات النوعية وتحليلها موضوعيًا لاستخراج الموضوعات والرؤى الرئيسية. كان الهدف من هذا التثليث المنهجي هو تعزيز صلاحية وموثوقية النتائج، مما يوفر إطارًا قويًا لفهم مشكلة البحث.
النتائج
تناقش قسم النتائج تطبيق نهج CERQual، كما هو موضح من قبل لوين وآخرين (2018)، لتقييم الثقة في النتائج من ميتا-تحليل للأبحاث النوعية. يقيم هذا الإطار الثقة بناءً على أربعة معايير: القوة المنهجية، الصلة، التماسك، وكفاية البيانات. تم تصنيف الدراسات التي تظهر مشاكل منهجية طفيفة إلى جانب تماسك قوي، وصلة، وكفاية على أنها ذات ثقة عالية. بالمقابل، تم تصنيف الدراسات التي تعاني من قيود كبيرة أو نقص في التماسك والصلة على أنها ذات ثقة منخفضة. حصلت الدراسات التي تظهر تقييمات مختلطة على تصنيف ثقة معتدل. تم تلخيص مستويات الثقة المحددة للنتائج المراجعة في الجدول 2.
المناقشة
تسلط قسم المناقشة في ورقة البحث الضوء على أهمية فلسفة الأوبونتو في تعليم التمريض، خاصة في السياق الجنوب أفريقي. الأوبونتو، التي تؤكد على الهوية الجماعية والمسؤولية الجماعية، هي أساسية لرعاية التمريض الشاملة. ومع ذلك، أدى تأثير نظم التعليم الاستعمارية إلى انفصال بين الشباب الأفريقي ومعتقداتهم الأصلية، مما نتج عنه تعليم تمريض غالبًا ما يعطي الأولوية للنماذج الغربية على القيم الأفريقية التقليدية. ساهم هذا التحول في تدهور جودة علاقات الممرضين بالمرضى، التي تتسم بإنسانية ناقصة ونقص في التعاطف، حيث تلتزم ممارسات التمريض المعاصرة غالبًا بنموذج بيولوجي يتجاهل الأبعاد الثقافية والشخصية للصحة.
يجادل المؤلفون بأن تهميش فلسفة الأوبونتو في تعليم التمريض ضار، حيث يتجاهل القيم الثقافية الأساسية التي يمكن أن تعزز من تقديم الرعاية. على الرغم من وجود أبحاث قائمة حول تطبيق الأوبونتو في التمريض، لا يزال هناك فجوة في دمج هذه المبادئ في التعليم الرسمي. تقترح الدراسة إجراء ميتا-تحليل للأدبيات النوعية لتحديد الرؤى الرئيسية من فلسفة الأوبونتو التي يمكن دمجها في المناهج الدراسية للتمريض. من خلال معالجة هذه الفجوة، تهدف المؤلفون إلى تعزيز ممارسة التمريض التي تتماشى مع التراث الثقافي لجنوب أفريقيا واحتياجات نظام الرعاية الصحية المتطورة، مما يحسن في النهاية من رعاية المرضى والنتائج.
القيود
يسلط قسم القيود الضوء على عدة جوانب حاسمة من الميتا-تحليل الذي تم إجراؤه حول آثار فلسفة الأوبونتو في تعليم التمريض. بينما ضمنت معايير الإدراج الصارمة اختيارًا مركزًا للدراسات، قد يؤدي الاعتماد على تفسيرات من باحثين مختلفين عن المؤلفين الأصليين إلى إدخال تباين في فهم النتائج. بالإضافة إلى ذلك، قد يؤدي غياب تقييم جودة صارم يهدف إلى استبعاد الدراسات إلى الإغفال غير المقصود لرؤى قيمة، خاصة من الدراسات ذات الدرجات المنهجية المنخفضة. هذا النهج، بينما يضمن تضمين أدلة أكثر موثوقية، يخاطر بتقويض شمولية التحليل.
علاوة على ذلك، يثير انتشار الدراسات المستمدة من جنوب أفريقيا مخاوف بشأن قابلية تعميم النتائج على سياقات أخرى. على الرغم من أن الرؤى قد تكون قابلة للتعميم تحليليًا على بيئات مماثلة، قد لا تترجم الفروق الثقافية والتعليمية المحددة للأوبونتو بشكل فعال في أماكن أخرى. تؤكد هذه القيود على الحاجة إلى الحذر عند تطبيق نتائج هذا الميتا-تحليل على بيئات تعليم التمريض المتنوعة.
DOI: https://doi.org/10.4102/curationis.v48i1.2652
PMID: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/40035112
Publication Date: 2025-02-28
Author(s): Vhothusa Edward Matahela et al.
Primary Topic: African cultural and philosophical studies
Overview
The research paper explores the integration of ubuntu, an African philosophy emphasizing communal responsibility and interconnectedness, into nursing education. It highlights the marginalization of ubuntu due to colonial and Western-centric educational frameworks, which has led to a disconnection from its core principles in contemporary nursing practices. The meta-synthesis synthesizes qualitative literature to identify essential aspects of ubuntu that can enhance nursing education, aiming to align nursing care with patients’ cultural and ethical expectations.
A systematic search across various databases yielded 16 qualitative studies, which were analyzed using Noblit and Hare’s meta-ethnography techniques. The findings revealed a central metatheme focused on the integration of ubuntu principles into nursing education, categorized into three subthemes: pedagogical approaches, decolonizing nursing education, and role modeling ubuntu. The study concludes that incorporating ubuntu into nursing curricula can foster ethical, compassionate, and culturally sensitive nursing practices, addressing the pressing need for culturally competent healthcare in post-colonial contexts like South Africa. This research contributes to the discourse on the relevance of indigenous philosophies in nursing, promoting more humane and effective healthcare practices.
Introduction
The introduction of the paper explores the concept of Ubuntu, a foundational principle in southern African tribal traditions that encapsulates the essence of humanness. Defined by Mangaliso (2001), Ubuntu embodies a spirit of caring, community, harmony, and respect among individuals and groups. The term is expressed in various African languages, emphasizing the interconnectedness of individuals, as illustrated by phrases such as “Umuntu ngumuntu ngabantu” in Zulu, which translates to “a person is a person through other persons.”
Ubuntu is characterized by communal responsibility and moral values, promoting human excellence and fostering mutuality that diminishes individual ego and harmful tendencies towards the community. This philosophy not only enhances personal well-being but also reinforces a unique indigenous perspective on morality and culture, distinguishing humanity through its intrinsic relationality and identification with others.
Methods
The research employed a mixed-methods design, integrating both quantitative and qualitative approaches to comprehensively address the research questions. The quantitative component involved the collection of numerical data through surveys, which were analyzed using statistical techniques to identify patterns and correlations. In contrast, the qualitative aspect included in-depth interviews and focus groups, allowing for a richer exploration of participants’ perspectives and experiences.
Data collection was conducted over a specified period, ensuring a diverse sample representative of the target population. The analysis of quantitative data utilized software tools for statistical analysis, while qualitative data were coded and thematically analyzed to extract key themes and insights. This methodological triangulation aimed to enhance the validity and reliability of the findings, providing a robust framework for understanding the research problem.
Results
The results section discusses the application of the CERQual approach, as outlined by Lewin et al. (2018), to assess the confidence in findings from a metasynthesis of qualitative research. This framework evaluates confidence based on four criteria: methodological robustness, relevance, coherence, and data adequacy. Studies demonstrating minimal methodological issues alongside strong coherence, relevance, and adequacy were classified as having high confidence. Conversely, studies with significant limitations or deficiencies in coherence and relevance were rated with low confidence. Those exhibiting mixed evaluations received a moderate confidence rating. The specific confidence levels for the reviewed findings are summarized in Table 2.
Discussion
The discussion section of the research paper highlights the significance of ubuntu philosophy in nursing education, particularly within the South African context. Ubuntu, which emphasizes collective identity and communal responsibility, is foundational to holistic nursing care. However, the influence of colonial education systems has led to a disconnection among African youth from their indigenous beliefs, resulting in a nursing education that often prioritizes Western paradigms over traditional African values. This shift has contributed to a decline in the quality of nurse-patient relationships, characterized by dehumanization and a lack of empathy, as contemporary nursing practices frequently adhere to a biomedical model that neglects cultural and personal dimensions of health.
The authors argue that the marginalization of ubuntu philosophy in nursing education is detrimental, as it overlooks essential cultural values that could enhance care delivery. Despite existing research on ubuntu’s application in nursing, there remains a gap in integrating these principles into formal education. The study proposes a meta-synthesis of qualitative literature to identify key insights from ubuntu philosophy that can be incorporated into nursing curricula. By addressing this gap, the authors aim to foster a nursing practice that aligns with both the cultural heritage of South Africa and the evolving needs of its healthcare system, ultimately improving patient care and outcomes.
Limitations
The section on limitations highlights several critical aspects of the meta-synthesis conducted on the implications of ubuntu philosophy in nursing education. While the strict inclusion criteria ensured a focused selection of studies, the reliance on interpretations from researchers different from the original authors may introduce variability in understanding the findings. Additionally, the absence of a rigorous quality appraisal aimed at excluding studies could lead to the inadvertent omission of valuable insights, particularly from studies with lower methodological scores. This approach, while ensuring the inclusion of more dependable evidence, risks compromising the comprehensiveness of the synthesis.
Furthermore, the predominance of studies sourced from South Africa raises concerns regarding the generalizability of the findings to other contexts. Although the insights may be analytically generalized to similar environments, the specific cultural and educational nuances of ubuntu may not translate effectively elsewhere. This limitation underscores the need for caution when applying the results of this meta-synthesis to diverse nursing education settings.
