DOI: https://doi.org/10.31538/munaddhomah.v7i1.2455
تاريخ النشر: 2026-01-25
المؤلف: Lina Rifda Naufalin وآخرون
الموضوع الرئيسي: المعرفة الرقمية في التعليم
نظرة عامة
تبحث هذه الدراسة في التفاعل بين التدين، والأخلاقيات الرقمية، والكفاءة الرقمية بين المعلمين المحتملين في التعليم العالي الإسلامي، تحديدًا ضمن عينة من 164 طالبًا من برامج العلوم الاجتماعية والإنسانية في الجامعات الإسلامية في جاوة، إندونيسيا. باستخدام مسح كمي وطريقة PLS-SEM لتحليل البيانات، تكشف الدراسة أن التدين يؤثر بشكل كبير على كل من الأخلاقيات الرقمية (t = 11.351; f² = 1.232) والكفاءة الرقمية (t = 2.066; f² = 0.035). علاوة على ذلك، تعتبر الأخلاقيات الرقمية مؤشراً قوياً على الكفاءة الرقمية (t = 12.543; f² = 0.958)، مع ملاءمة نموذج إجمالية تشير إليها R² = 0.738. تشير النتائج إلى أن دمج القيم الدينية من خلال تعليم الأخلاقيات الرقمية يمكن أن يعزز كفاءات الطلاب الرقمية، مما يبرز أهمية السلوك الأخلاقي في استخدام التكنولوجيا.
تساهم الدراسة في الإطار النظري للكفاءة الرقمية من خلال دمج الأبعاد الأخلاقية والروحية، مستندة إلى نظرية باندورا في الإدراك الاجتماعي. تبرز أن التدين يعزز الاستخدام المسؤول والأخلاقي للتكنولوجيا، مما يعزز سلوكيات مثل الأمانة الأكاديمية واحترام الخصوصية. يدعو المؤلفون إلى دمج الأخلاقيات الرقمية في مناهج إعداد المعلمين، موصين بتنفيذات عملية مثل وحدات مخصصة ومعايير تقييم أخلاقية. ومع ذلك، تعترف الدراسة بالقيود، بما في ذلك تركيزها على شريحة سكانية محددة والحاجة إلى مزيد من البحث لاستكشاف الفروق بين الجنسين في تطوير الكفاءات الرقمية مع الاعتبارات الأخلاقية.
مقدمة
تسلط مقدمة هذه الورقة البحثية الضوء على التأثير الكبير للتحول الرقمي على التعليم، مع التركيز بشكل خاص على ضرورة تطوير المعلمين لكفاءات رقمية تشمل ليس فقط المهارات التقنية ولكن أيضًا الأبعاد الأخلاقية والتربوية. كشفت دراسة عالمية أنه بينما يمتلك طلاب المعلمين المحتملين مهارات التواصل والتعاون، إلا أنهم يواجهون صعوبات في مجالات مثل الدمج التربوي، والتقييم الرقمي، والأخلاقيات الرقمية. في إندونيسيا، حيث يشكل المسلمون غالبية السكان، هناك حاجة ملحة لدمج التكوين الروحي الأخلاقي مع التربية الرقمية، حيث تشير الأدلة الأولية إلى وجود نقاط ضعف في فهم الطلاب لأمان البيانات والانخراط الأخلاقي الرقمي.
تركز الدراسة على التفاعل بين التدين والأخلاقيات الرقمية كعوامل حاسمة تؤثر على الكفاءة الرقمية للمعلمين المحتملين. تفترض أن التدين، الذي يشكل القيم وضبط النفس، يمكن أن يعزز السلوك الأخلاقي في السياقات الرقمية، مما يحسن الكفاءة الرقمية. تهدف الدراسة إلى تحليل التأثيرات المباشرة للتدين على كل من الكفاءة الرقمية والأخلاقيات الرقمية، بالإضافة إلى الدور الوسيط للأخلاقيات الرقمية في هذه العلاقة. هذه المقاربة جديدة، حيث تضع الأخلاقيات الرقمية كوسيط، مما يتناقض مع الدراسات السابقة التي درست التدين والأخلاقيات الرقمية بشكل منفصل. تسعى الدراسة إلى تقديم فهم شامل لكيفية تفاعل هذه المتغيرات لتعزيز الممارسات الرقمية المسؤولة بين المعلمين المستقبليين.
النتائج
فحصت الدراسة العلاقات بين ثلاثة متغيرات: التدين، والأخلاقيات الرقمية، والكفاءة الرقمية، باستخدام 47 عبارة لتقييم وجهات نظر المستجيبين. ركز التحليل على مقارنة الدرجات المتوسطة بين الطلاب الذين أكملوا دورة التعليم المصغر والذين لم يفعلوا ذلك. أظهرت النتائج أن الطلاب الذين شاركوا في التعليم المصغر أظهروا درجات متوسطة أعلى بشكل ملحوظ في كل من الكفاءة الرقمية والأخلاقيات الرقمية، كما هو ملخص في الجدول 2.
أكد التحليل الإحصائي الإضافي باستخدام اختبار t المستقل، المفصل في الجدول 3، وجود اختلافات كبيرة في الأخلاقيات الرقمية والكفاءة الرقمية بين المجموعتين، مما يشير إلى أن التجارب التعليمية العملية في التعليم المصغر تعزز الوعي الأخلاقي والمهارات الرقمية بين المعلمين المحتملين. ومع ذلك، لم يظهر متغير التدين اختلافات كبيرة، مما يشير إلى أن القيم الدينية ظلت ثابتة عبر كلا المجموعتين. يبرز هذا إمكانيات التعليم المصغر كنهج تربوي قيم في تطوير الكفاءات الأساسية في إعداد المعلمين.
المناقشة
تسلط قسم المناقشة في هذه الورقة البحثية الضوء على العلاقات المهمة بين التدين، والأخلاقيات الرقمية، والكفاءة الرقمية بين المعلمين المحتملين، وخاصة أولئك الذين خضعوا للتعليم المصغر. تشير النتائج إلى أن الطلاب الذين لديهم خبرة في التعليم المصغر يظهرون مستويات أعلى من الأخلاقيات الرقمية والكفاءة، مما يشير إلى أن التجارب التعليمية العملية تعزز الوعي الأخلاقي والمهارات التقنية في استخدام التكنولوجيا. تؤكد الدراسة على أهمية دمج الأخلاقيات الرقمية في برامج إعداد المعلمين، خاصة في الجامعات الإسلامية، لإعداد معلمين يمكنهم غرس القيم الأخلاقية في بيئات التعلم الرقمية.
علاوة على ذلك، تكشف الدراسة أن التدين يؤثر بشكل إيجابي على الكفاءة الرقمية، وإن كان بشكل غير مباشر، من خلال وساطة الأخلاقيات الرقمية. يشير هذا إلى أن التدين يعزز أساسًا من القيم الأخلاقية التي توجه السلوك الأخلاقي في استخدام التكنولوجيا، مما يعزز قدرات الطلاب على الانخراط بشكل مسؤول في الفضاءات الرقمية. تتماشى الدراسة مع الأدبيات الموجودة التي تدعم فكرة أن القيم الدينية تساهم في السلوك الرقمي المسؤول، مع الإشارة أيضًا إلى الفروق السياقية في تأثير التدين على الممارسات الرقمية. يدعو المؤلفون إلى دمج الأخلاقيات الرقمية في المناهج التعليمية، موصين بتقييمات عملية ووحدات تعزز الاعتبارات الأخلاقية في استخدام التكنولوجيا، مما يعزز الكفاءات الرقمية للمعلمين المستقبليين.
DOI: https://doi.org/10.31538/munaddhomah.v7i1.2455
Publication Date: 2026-01-25
Author(s): Lina Rifda Naufalin et al.
Primary Topic: Digital literacy in education
Overview
This research investigates the interplay between religiosity, digital ethics, and digital competence among pre-service teachers in Islamic higher education, specifically within a sample of 164 students from social and humanities programs at Islamic universities in Java, Indonesia. Utilizing a quantitative survey and the PLS-SEM method for data analysis, the study reveals that religiosity significantly influences both digital ethics (t = 11.351; f² = 1.232) and digital competence (t = 2.066; f² = 0.035). Furthermore, digital ethics serves as a strong predictor of digital competence (t = 12.543; f² = 0.958), with an overall model fit indicated by R² = 0.738. The findings suggest that integrating religious values through digital ethics education can enhance students’ digital competencies, emphasizing the importance of ethical behavior in technology use.
The study contributes to the theoretical framework of digital competence by incorporating moral and spiritual dimensions, drawing on Bandura’s social cognitive theory. It highlights that religiosity fosters responsible and ethical technology use, promoting behaviors such as academic honesty and respect for privacy. The authors advocate for the integration of digital ethics into teacher education curricula, recommending practical implementations like dedicated modules and ethical assessment criteria. However, the study acknowledges limitations, including its focus on a specific demographic and the need for further research to explore gender differences in the development of digital competencies with ethical considerations.
Introduction
The introduction of this research paper highlights the significant impact of digital transformation on education, particularly emphasizing the necessity for teachers to develop digital competencies that encompass not only technical skills but also ethical and pedagogical dimensions. A global study revealed that while prospective teacher students possess communication and collaboration skills, they struggle with areas such as pedagogical integration, digital assessment, and digital ethics. In Indonesia, where the majority of the population is Muslim, there is a pressing need to integrate moral-spiritual formation with digital pedagogy, as preliminary evidence indicates weaknesses in students’ understanding of data security and ethical digital engagement.
The study focuses on the interplay between religiosity and digital ethics as critical factors influencing the digital competence of prospective teachers. It posits that religiosity, which shapes values and self-control, can enhance ethical behavior in digital contexts, thereby improving digital competence. The research aims to analyze the direct effects of religiosity on both digital competence and digital ethics, as well as the mediating role of digital ethics in this relationship. This approach is novel, as it positions digital ethics as a mediator, contrasting with previous studies that examined religiosity and digital ethics in isolation. The study seeks to provide a comprehensive understanding of how these variables interact to foster responsible digital practices among future educators.
Results
The study examined the relationships among three variables: religiosity, digital ethics, and digital competence, utilizing 47 statement items to gauge respondents’ perspectives. The analysis focused on comparing average scores between students who had completed a microteaching course and those who had not. Results indicated that students who participated in microteaching exhibited significantly higher average scores in both digital competence and digital ethics, as summarized in Table 2.
Further statistical analysis using an independent t-test, detailed in Table 3, confirmed significant differences in digital ethics and digital competence between the two groups, suggesting that practical learning experiences in microteaching effectively enhance ethical awareness and digital skills among prospective teachers. However, the religiosity variable showed no significant differences, indicating that religious values remained consistent across both groups. This highlights the potential of microteaching as a valuable pedagogical approach in developing essential competencies in teacher education.
Discussion
The discussion section of this research paper highlights the significant relationships among religiosity, digital ethics, and digital competence among prospective teachers, particularly those who have undergone microteaching. The findings indicate that students with microteaching experience demonstrate higher levels of digital ethics and competence, suggesting that practical teaching experiences enhance ethical awareness and technical skills in technology use. The study emphasizes the importance of integrating digital ethics into teacher education programs, particularly in Islamic universities, to prepare educators who can instill moral values in digital learning environments.
Moreover, the research reveals that religiosity positively influences digital competence, albeit indirectly, through the mediation of digital ethics. This suggests that religiosity fosters a foundation of moral values that guide ethical behavior in technology use, enhancing students’ abilities to engage responsibly in digital spaces. The study aligns with existing literature that supports the notion that religious values contribute to responsible digital behavior, while also noting contextual differences in the impact of religiosity on digital practices. The authors advocate for the incorporation of digital ethics into educational curricula, recommending practical assessments and modules that reinforce ethical considerations in technology use, thereby strengthening the digital competencies of future educators.