DOI: https://doi.org/10.1007/s11245-025-10167-7
تاريخ النشر: 2025-02-04
المؤلف: David Spurrett وآخرون
الموضوع الرئيسي: علم نفس الحكم الأخلاقي والعاطفي
نظرة عامة
تناقش هذه الفقرة التفاؤل السائد في مجال الإدراك الموقعي والعاطفي، الذي غالبًا ما يبرز الأدوار الإيجابية للعوامل الخارجية بينما يتجاهل قضايا الظلم والاضطهاد. يتم نقد هذه النزعة من خلال عدسة الأبحاث الحديثة التي تبرز الأضرار المحتملة والضعف الذي يواجهه الوكلاء الموقعيون عاطفيًا وإدراكيًا. تؤكد الأعمال البارزة من عام 2016، مثل استكشاف يان سلابي لـ “غزو العقل” ونقد جيمس ويليامز لنموذج العقل الممتد، كيف يمكن أن تستغل التأثيرات الخارجية الأفراد وتManipulateهم، مما يتحدى فكرة عدم العنف في التفاعلات الإدراكية.
تشير النصوص أيضًا إلى المساهمات اللاحقة التي تعزز هذا الخطاب النقدي، بما في ذلك دراسة ميشيل ميس و روبرت هانا لعلاقة العقل بالجسد، وتحليل شين-ي لياو وبرايس هيوبنر للأشياء المادية في perpetuating الظلم. بالإضافة إلى ذلك، يتم تسليط الضوء على عمل سابرينا كونينكس حول بناء النطاقات غير التكيفية ومفهوم تيمز وسبوريت “الدعامات العدائية” كإنجازات مهمة في فهم الجوانب الأكثر ظلمة للإدراك الموقعي. إن دمج وجهات نظر من دراسات الإعاقة يثري هذا الخطاب، مما يبرز الحاجة إلى معالجة تعقيدات الاضطهاد ضمن الأطر الإدراكية.
مقدمة
تؤكد مقدمة هذه الورقة البحثية على أهمية العوامل الخارجية – مثل الأجساد، والقطع الأثرية، والممارسات الاجتماعية – في تشكيل التجارب الإدراكية والعاطفية. يدعو المؤلفون إلى فهم موقعي للإدراك، والذي يفترض أن العمليات الإدراكية ليست محصورة فقط في الدماغ ولكن تتأثر أيضًا بالموارد البيئية. يتبنون مصطلح “الدعامات” لوصف هذه الدعمات البيئية، مميزين نهجهم عن الرؤية التقليدية التي تعتبر الإدراك محصورًا بالكامل في الدماغ. يعترف المؤلفون بأهمية الحالات الناجحة للإدراك المدعوم، لكنهم يبرزون أيضًا الحاجة لاستكشاف الأضرار المحتملة المرتبطة بالإدراك الموقعي، خاصة في سياق دراسات الإعاقة والعدالة الاجتماعية.
تهدف المجموعة الخاصة، المعنونة “الدعامات السيئة”، إلى التحقيق في الأضرار المختلفة التي يمكن أن تنشأ من العوامل الإدراكية والعاطفية الموقعة والممتدة. يشير المؤلفون إلى أن تعقيد الموقعة يشمل عدة أنماط وقدرات إدراكية، كل منها له نقاط ضعف فريدة. كما يعترفون بمجموعة متنوعة من الوكلاء – بدءًا من الكائنات الدقيقة إلى المجموعات الاجتماعية والذكاء الاصطناعي – التي يمكن أن تستغل هذه النقاط الضعف. تؤكد الورقة على تزايد التقاطع بين علوم الإدراك والعلوم الإنسانية، خاصة في معالجة الظلم الذي تواجهه الأجساد المهمشة، وتدعو إلى فحص أكثر نقدية لكيفية أن يؤدي الإدراك الموقعي إلى نتائج سلبية لبعض الوكلاء، مما يدمج رؤى من الدراسات النسوية، والعرقية النقدية، ودراسات الإعاقة.
نقاش
تسلط فقرة النقاش في هذه الورقة البحثية الضوء على المساهمات الموضوعية لمجموعة متنوعة من الأوراق التي تركز على السرد الذاتي، وتفاعل التكنولوجيا والهوية، وآثار البناءات الاجتماعية على التجارب الفردية. أحد المواضيع المهمة هو مفهوم السرد الذاتي، حيث يستكشف مؤلفون مثل ريجينا فابري وإلينور بيرن كيف تشكل السرد الهوية والاستقلالية. تنتقد فابري “الحبكات الرئيسية” التي تعزز المعايير القمعية المتعلقة بالأنوثة والأمومة، مشيرة إلى أن هذه السرديات تقوض الاستقلالية الشخصية. بالمقابل، تقدم بيرن فكرة “الامتثال السردي”، حيث يعتمد الأفراد الذين يعانون من ضعف الذاكرة على الآخرين لسردياتهم الذاتية، مما يبرز الديناميكيات المعقدة للثقة والسلطة في مثل هذه العلاقات.
بالإضافة إلى ذلك، يوضح مفهوم لوسي أوسلر “تقييد السرد” كيف يمكن أن تقيد الدعامات الخارجية، خاصة من خلال التقنيات الرقمية، السرد الذاتي من خلال تعزيز سرديات معينة بينما تقمع أخرى. يتردد صدى هذا الموضوع في تحليل زوي لافالي للتشخيص النفسي، الذي ينتقد كيف يمكن أن تسيء السرديات البيوميدية تفسير المعاناة الظرفية كأعراض نفسية، مما قد يؤدي إلى آثار “تقييد” ضارة. تناقش الفقرة أيضًا النموذج الاجتماعي للإعاقة، مما يبرز الحاجة إلى فهم دقيق لكيفية أن الهياكل الاجتماعية يمكن أن تعطل الأفراد، كما عبر عنه مؤلفون مثل جانا فان غرونسفين وفرانشيسكو فانتين روفيتا. بشكل جماعي، تؤكد هذه المساهمات على العلاقات المعقدة بين السرد، والهوية، والتكنولوجيا، والمعايير الاجتماعية، داعية إلى فحص نقدي لكيفية تشكيل هذه العوامل للتجارب الفردية والفرص.
DOI: https://doi.org/10.1007/s11245-025-10167-7
Publication Date: 2025-02-04
Author(s): David Spurrett et al.
Primary Topic: Psychology of Moral and Emotional Judgment
Overview
The section discusses the prevailing optimism in the field of situated cognition and affect, which often emphasizes the positive roles of external factors while neglecting issues of injustice and oppression. This tendency is critiqued through the lens of recent scholarship that highlights the potential harms and vulnerabilities faced by cognitively and affectively situated agents. Notable works from 2016, such as Jan Slaby’s exploration of “mind invasion” and James Williams’ critique of the extended mind model, underscore how external influences can exploit and manipulate individuals, challenging the notion of non-violence in cognitive interactions.
The text also references subsequent contributions that further this critical discourse, including Michelle Maiese and Robert Hanna’s examination of the mind-body relationship, and Shen-Yi Liao and Bryce Huebner’s analysis of material objects in perpetuating injustice. Additionally, Sabrina Coninx’s work on maladaptive niche construction and Timms and Spurrett’s concept of “Hostile Scaffolding” are highlighted as significant advancements in understanding the darker aspects of situated cognition. The integration of perspectives from disability studies enriches this discourse, emphasizing the need to address the complexities of oppression within cognitive frameworks.
Introduction
The introduction of this research paper emphasizes the significance of external factors—such as bodies, artifacts, and social practices—in shaping cognitive and affective experiences. The authors advocate for a situated understanding of cognition, which posits that cognitive processes are not solely confined to the brain but are also influenced by environmental resources. They adopt the term “scaffolding” to describe these environmental supports, distinguishing their approach from the traditional view that cognition is entirely brain-bound. The authors acknowledge the importance of successful cases of scaffolded cognition but also highlight the need to explore the potential harms associated with situated cognition, particularly in the context of disability studies and social justice.
The special collection, titled “scaffolding bad,” aims to investigate the various harms that can arise from situated and extended cognitive and affective factors. The authors note that the complexity of situatedness encompasses multiple modalities and cognitive capacities, each with unique vulnerabilities. They also recognize the diverse range of agents—ranging from microorganisms to social groups and artificial intelligence—that can exploit these vulnerabilities. The paper underscores the growing intersection between cognitive science and the humanities, particularly in addressing injustices faced by marginalized bodies, and calls for a more critical examination of how situated cognition can lead to adverse outcomes for certain agents, thereby integrating insights from feminist, critical race, and disability studies.
Discussion
The discussion section of this research paper highlights the thematic contributions of various papers focusing on self-narration, the interplay of technology and identity, and the implications of social constructs on individual experiences. A significant theme is the concept of self-narration, where authors like Regina Fabry and Eleanor Byrne explore how narratives shape identity and autonomy. Fabry critiques ‘pronatalist’ master plots that reinforce oppressive norms regarding womanhood and motherhood, arguing that these narratives undermine personal autonomy. Conversely, Byrne introduces the idea of ‘narrative deference,’ where individuals with mnemonic impairments rely on others for their autobiographical narratives, emphasizing the complex dynamics of trust and authority in such relationships.
Additionally, Lucy Osler’s concept of ‘narrative rail-roading’ illustrates how external scaffolding, particularly through digital technologies, can constrain self-narration by promoting certain narratives while suppressing others. This theme is echoed in Zoey Lavallee’s analysis of psychiatrization, which critiques how biomedical narratives can misinterpret situational suffering as psychiatric symptoms, potentially leading to harmful ‘railroading’ effects. The section further discusses the social model of disability, emphasizing the need for a nuanced understanding of how societal structures can disable individuals, as articulated by authors like Janna van Grunsven and Francesco Fanti Rovetta. Collectively, these contributions underscore the intricate relationships between narrative, identity, technology, and societal norms, advocating for a critical examination of how these factors shape individual experiences and opportunities.