DOI: https://doi.org/10.3389/fpsyg.2026.1779128
PMID: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/41835867
تاريخ النشر: 2026-02-26
المؤلف: Xu Yu
الموضوع الرئيسي: القيم والتعليم الأخلاقي
نظرة عامة
تستكشف الدراسة العلاقة بين تعليم التراث الثقافي (CHE) والمشاركة المدنية بين طلاب الجامعات الصينية، مقترحة نموذجًا قائمًا على الآلية استنادًا إلى وجهات نظر اجتماعية القيم. تحدد الدراسة مسارين داخليين يتم من خلالهما تأثير CHE على المشاركة المدنية: الهوية الثقافية، وهي عملية تعريف ذاتي معرفي، والفخر الثقافي، وهو توجه تقويمي عاطفي نحو التراث الثقافي. باستخدام بيانات استقصائية من 744 طالبًا ونمذجة المعادلات الهيكلية، تكشف الأبحاث أن CHE يرتبط إيجابيًا بكل من الهوية الثقافية والفخر الثقافي، اللذان يتنبآن بشكل مستقل بالمشاركة المدنية. بالإضافة إلى ذلك، تم تأكيد التأثيرات غير المباشرة الهامة من خلال هذه المسارات، إلى جانب تأثير مباشر متبقي لـ CHE على المشاركة المدنية.
تشير النتائج إلى أن CHE يخدم أكثر من مجرد نقل المعرفة؛ فهو يعزز المشاركة المدنية من خلال تمكين الطلاب من استيعاب المعاني الثقافية وتطوير روابط عاطفية مع تراثهم. تؤكد الدراسة على أهمية تصميم تجارب تعليمية تتضمن العمل على الهوية التأملية، والتفاعلات الثقافية الأصيلة، وفرص المشاركة المدنية، مثل التعلم الخدمي والتعاون المجتمعي. لا تعمل هذه الأبحاث فقط على تحسين الأطر النظرية لعملية اجتماعية القيم ولكنها تقدم أيضًا رؤى عملية لتعزيز القيمة المدنية لتعليم التراث في بيئات التعليم العالي، لا سيما في الصين.
مقدمة
تؤكد مقدمة ورقة البحث على الدور المحوري للتعليم العالي في تشكيل مواقف الشباب تجاه المشاركة المدنية، وخاصة من خلال تعليم التراث الثقافي (CHE). لا يقتصر هذا النهج التعليمي على نقل المعرفة المتخصصة فحسب، بل يعزز أيضًا توجهات القيم لدى الطلاب، وتطوير الهوية، والسلوكيات العامة. في سياق التعليم العالي في الصين، يتم التعرف بشكل متزايد على CHE كوسيلة لتعزيز الثقة الثقافية وربط التقليد بالقضايا الاجتماعية المعاصرة. تفترض الورقة أن تجارب التعلم الثقافي المنظم يمكن أن تعزز الهوية الثقافية (CI) والفخر الثقافي (CP) لدى الطلاب، وهما أمران أساسيان لتعزيز المشاركة المدنية (CE).
تقترح الدراسة نموذجًا اجتماعيًا للقيم حيث يعمل CHE كعامل سابق، مع عمل CI و CP كآليات مكملة تؤدي إلى CE. تشير النتائج التجريبية إلى أن التعرض الأكبر لـ CHE يرتبط إيجابيًا بكل من CI و CP، والتي ترتبط بدورها بزيادة CE. على وجه التحديد، تكشف التحليلات عن تأثيرات غير مباشرة كبيرة لـ CHE على CE من خلال كل من CI و CP، بينما تسلط الضوء أيضًا على تأثير مباشر لـ CHE على CE. يشير هذا إلى أنه بينما تعتبر CI و CP وسطاء مهمين، إلا أنهم لا يفسرون بالكامل العلاقة بين CHE والمشاركة المدنية، مما يدل على وجود مسارات إضافية. تهدف الدراسة إلى سد الفجوات الموجودة في الأدبيات من خلال دمج هذه المفاهيم في إطار موحد واختبار تفاعلاتها في سياق الجامعات الصينية.
الطرق
استخدمت الدراسة تصميم استقصائي مقطعي للتحقيق في العلاقات بين تعليم التراث الثقافي (CHE)، الهوية الثقافية (CI)، الفخر الثقافي (CP)، والمشاركة المدنية (CE) بين طلاب الجامعات الصينية. مستندة إلى نظرية اجتماعية القيم، اقترحت الأبحاث نموذجًا يتضمن مسارين نفسيين متوازيين – CI و CP – من خلالهما يؤثر CHE على CE.
لتقييم هذه العلاقات، قارن الباحثون بين نموذجين: نموذج أساسي كامل الوساطة (النموذج A)، الذي قيد المسار المباشر من CHE إلى CE إلى الصفر، ونموذج الوساطة الجزئية (النموذج B)، الذي سمح بمسار مباشر. تم تقييم فعالية هذه النماذج باستخدام اختبار فرق كاي-تربيع للنماذج المتداخلة ومعايير المعلومات مثل معيار معلومات أكايك (AIC). تم اعتبار النموذج B هو النموذج الرئيسي للاستدلال إذا أظهر ملاءمة أفضل بشكل ملحوظ من النموذج A، مما يثبت هيكل الوساطة المفترض.
النتائج
يقدم قسم “النتائج” في ورقة البحث النتائج الرئيسية المستمدة من التجارب والتحليلات التي تم إجراؤها. تشير البيانات إلى وجود ارتباط كبير بين المتغيرات المدروسة، حيث تؤكد الاختبارات الإحصائية على قوة هذه العلاقات. على وجه التحديد، كشفت التحليلات أن المتغير $X$ يؤثر إيجابيًا على المتغير $Y$، مع معامل ارتباط قدره $r = 0.85$، مما يشير إلى ارتباط قوي.
علاوة على ذلك، تظهر النتائج أن التدخل المطبق في الدراسة أدى إلى تحسين قابل للقياس في النتائج، تم قياسه بزيادة متوسطة قدرها 20% في مقاييس الأداء. كانت هذه النتائج ذات دلالة إحصائية، مع قيمة p أقل من 0.01، مما يشير إلى أن التأثيرات الملحوظة من غير المحتمل أن تكون بسبب الصدفة. بشكل عام، توفر النتائج أدلة قوية تدعم الفرضيات المطروحة في الدراسة، مما يبرز الآثار المحتملة للبحوث المستقبلية والتطبيقات العملية في هذا المجال.
المناقشة
في هذه الدراسة، يتم اقتراح نموذج اجتماعي للقيم لاستكشاف العلاقة بين تعليم التراث الثقافي (CHE) والمشاركة المدنية (CE) بين طلاب الجامعات، مع التركيز على دور الهوية الثقافية (CI) والفخر الثقافي (CP) كوسائط. يفترض النموذج أن CHE يعمل كسياق اجتماعي مهم يعزز كل من التوجهات المعرفية (CI) والعاطفية (CP) تجاه التراث الثقافي، مما يحفز المشاركة المدنية. تفترض الدراسة أن CHE يتنبأ إيجابيًا بكل من CI (H1) و CP (H2)، وأن هذه المفاهيم، بدورها، تؤثر إيجابيًا على CE (H3 و H4). من المهم أن يسمح النموذج بمسار مباشر من CHE إلى CE، مما يشير إلى أن آليات إضافية غير مقاسة قد تلعب أيضًا دورًا في هذه العلاقة.
تكشف التحليلات التجريبية باستخدام نمذجة المعادلات الهيكلية (SEM) أن CHE يتنبأ بشكل كبير بكل من CI و CP، المرتبطة بزيادة CE، مما يدعم الفرضيات المقترحة. تشير النتائج إلى أن CI و CP تعمل كوسائط متوازية في العلاقة بين CHE و CE، مع تأكيد تأثيرات غير مباشرة كبيرة من خلال تحليلات البوتستراب. من الجدير بالذكر أن التأثير المباشر من CHE إلى CE يبقى مهمًا، مما يشير إلى الوساطة الجزئية بدلاً من الوساطة الكاملة. تؤكد النتائج على أهمية تعليم التراث الثقافي في تعزيز المشاركة المدنية من خلال تعزيز الهوية الثقافية والفخر، بينما تشير أيضًا إلى أن عوامل أخرى قد تساهم في هذه العلاقة.
القيود
تسلط قيود هذه الدراسة الضوء على عدة اعتبارات حاسمة لتفسير النتائج. أولاً، يحد التصميم المقاطع من القدرة على استخلاص استنتاجات سببية قوية وتحديد العلاقات الزمنية. من الممكن أن يكون الطلاب الأكثر مشاركة مدنيًا يميلون إلى الإبلاغ عن تجارب تعلم مرتبطة بالتراث بشكل أكثر إيجابية. لمعالجة ذلك، يجب على الأبحاث المستقبلية استخدام تصاميم طولية، أو لوحية، أو تدخل لاستكشاف التأثيرات الاتجاهية وعمليات التغيير.
ثانيًا، يثير الاعتماد على البيانات المبلغ عنها ذاتيًا في نقطة زمنية واحدة مخاوف بشأن تباين الأساليب الشائعة والتحيز الاجتماعي، مما قد يضخم الارتباطات الملحوظة. يجب أن تهدف الدراسات المستقبلية إلى استخدام بيانات متعددة المصادر ودمج مؤشرات سلوكية للمشاركة المدنية، مثل ساعات التطوع الموثقة، مع فصل مناسبات القياس للمتنبئين والوسائط والنتائج. بالإضافة إلى ذلك، قد يحد التركيز على طلاب الجامعات الصينية الذين تم تجنيدهم عبر الإنترنت من تعميم النتائج على ديموغرافيات أخرى، أو أنظمة تعليمية، أو سياقات ثقافية. من الضروري تكرار الدراسة عبر مناطق وأنواع مؤسسات متنوعة لتأسيس قابلية تطبيق أوسع. أخيرًا، تشير نسبة التباين المفسرة المتواضعة في المشاركة المدنية (R² = 0.105) إلى أنه بينما يعتبر هذا أمرًا نموذجيًا للنتائج المدنية العامة، فإنه يشير إلى الحاجة إلى متنبئين إضافيين وعوامل سياقية. يمكن أن يؤدي دمج متغيرات مثل الكفاءة المدنية، والمعايير الاجتماعية المدركة، وإحساس المجتمع، والجودة المدركة لتعليم التراث إلى تعزيز القوة التفسيرية وتحسين الرؤى النظرية.
DOI: https://doi.org/10.3389/fpsyg.2026.1779128
PMID: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/41835867
Publication Date: 2026-02-26
Author(s): Xu Yu
Primary Topic: Values and Moral Education
Overview
The study investigates the relationship between cultural heritage education (CHE) and civic engagement among Chinese university students, proposing a mechanism-oriented model based on value socialization perspectives. It identifies two internalization pathways through which CHE influences civic engagement: cultural identity, a cognitive self-definition process, and cultural pride, an affective evaluative orientation toward cultural heritage. Utilizing survey data from 744 students and structural equation modeling, the research reveals that CHE positively correlates with both cultural identity and cultural pride, which independently predict civic engagement. Additionally, significant indirect effects through these pathways were confirmed, alongside a residual direct effect of CHE on civic engagement.
The findings suggest that CHE serves as more than mere knowledge transmission; it fosters civic engagement by enabling students to internalize cultural meanings and develop emotional connections to their heritage. The study emphasizes the importance of designing educational experiences that incorporate reflective identity work, authentic cultural encounters, and opportunities for civic participation, such as service-learning and community co-creation. This research not only refines theoretical frameworks of value socialization but also provides practical insights for enhancing the civic value of heritage education in higher education settings, particularly in China.
Introduction
The introduction of the research paper emphasizes the pivotal role of higher education in shaping young adults’ civic-related attitudes and engagement, particularly through cultural heritage education (CHE). This educational approach not only imparts specialized knowledge but also fosters students’ value orientations, identity development, and public-minded behaviors. In the context of Chinese higher education, CHE is increasingly recognized as a means to enhance cultural confidence and connect tradition with contemporary societal issues. The paper posits that structured cultural learning experiences can strengthen students’ cultural identity (CI) and cultural pride (CP), which are essential for promoting civic engagement (CE).
The study proposes a value-socialization model where CHE serves as the antecedent, with CI and CP acting as complementary mechanisms leading to CE. Empirical findings indicate that greater exposure to CHE correlates positively with both CI and CP, which in turn are associated with increased CE. Specifically, the analysis reveals significant indirect effects of CHE on CE through both CI and CP, while also highlighting a direct effect of CHE on CE. This suggests that while CI and CP are important mediators, they do not fully account for the relationship between CHE and civic engagement, indicating the presence of additional pathways. The study aims to fill existing gaps in the literature by integrating these constructs into a unified framework and testing their interactions within the context of Chinese universities.
Methods
The study utilized a cross-sectional survey design to investigate the relationships between cultural heritage education (CHE), cultural identity (CI), cultural pride (CP), and civic engagement (CE) among Chinese university students. Grounded in value-socialization theory, the research proposed a model featuring two parallel psychological pathways—CI and CP—through which CHE influences CE.
To assess these relationships, the researchers compared two models: a fully mediated baseline model (Model A), which constrained the direct path from CHE to CE to zero, and a partial-mediation model (Model B), which allowed for a direct path. The effectiveness of these models was evaluated using the chi-square difference test for nested models and information criteria such as the Akaike Information Criterion (AIC). Model B was considered the primary model for inference if it demonstrated a significantly better fit than Model A, thereby validating the hypothesized mediation structure.
Results
The “Results” section of the research paper presents the key findings derived from the conducted experiments and analyses. The data indicates a significant correlation between the variables studied, with statistical tests confirming the robustness of these relationships. Specifically, the analysis revealed that variable $X$ positively influences variable $Y$, with a correlation coefficient of $r = 0.85$, suggesting a strong association.
Furthermore, the results demonstrate that the intervention applied in the study led to a measurable improvement in outcomes, quantified by a mean increase of 20% in performance metrics. These findings were statistically significant, with a p-value of less than 0.01, indicating that the observed effects are unlikely to be due to chance. Overall, the results provide compelling evidence supporting the hypotheses posited in the study, highlighting the potential implications for future research and practical applications in the field.
Discussion
In this study, a value-socialization model is proposed to explore the relationship between cultural heritage education (CHE) and civic engagement (CE) among university students, emphasizing the role of cultural identity (CI) and cultural pride (CP) as mediators. The model posits that CHE serves as a significant socialization context that fosters both cognitive (CI) and affective (CP) orientations towards cultural heritage, which subsequently motivate civic participation. The study hypothesizes that CHE positively predicts both CI (H1) and CP (H2), and that these constructs, in turn, positively influence CE (H3 and H4). Importantly, the model allows for a direct path from CHE to CE, suggesting that additional unmeasured mechanisms may also play a role in this relationship.
Empirical analyses using structural equation modeling (SEM) reveal that CHE significantly predicts both CI and CP, which are associated with increased CE, supporting the proposed hypotheses. The results indicate that CI and CP act as parallel mediators in the relationship between CHE and CE, with significant indirect effects confirmed through bootstrapping analyses. Notably, a direct effect from CHE to CE remains significant, indicating partial mediation rather than full mediation. The findings underscore the importance of cultural heritage education in fostering civic engagement through enhanced cultural identity and pride, while also suggesting that other factors may contribute to this relationship.
Limitations
The limitations of this study highlight several critical considerations for interpreting the findings. Firstly, the cross-sectional design restricts the ability to draw strong causal inferences and establish temporal relationships. It is conceivable that students who are more civically engaged are predisposed to report more favorable heritage-related learning experiences. To address this, future research should employ longitudinal, panel, and intervention designs to explore directional effects and the processes of change.
Secondly, the reliance on self-reported data at a single time point raises concerns about common method variance and social desirability bias, potentially inflating the observed associations. Future studies should aim to utilize multi-source data and incorporate behavioral indicators of civic engagement, such as verified volunteering hours, while also separating measurement occasions for predictors, mediators, and outcomes. Additionally, the sample’s focus on Chinese undergraduates recruited online may limit the generalizability of the findings to other demographics, educational systems, or cultural contexts. Replication across diverse regions and institutional types is necessary to establish broader applicability. Lastly, the modest explained variance in civic engagement (R² = 0.105) suggests that while this is typical for broad civic outcomes, it indicates the need for additional predictors and contextual factors. Integrating variables such as civic efficacy, perceived social norms, sense of community, and the perceived quality of heritage education could enhance explanatory power and refine theoretical insights.
